999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺談莫言小說的世界性

2016-11-19 19:17:11喬玉偉
成長·讀寫月刊 2016年4期

喬玉偉

【摘 要】本文著重從文本細讀中,窺見莫言寫作中如何受世界文學的影響而逐步變異出與傳統、本土寫作不同的聲音,從而理解如何在諸多的世界性因素中選擇與其寫作氣質相投的元素。莫言的世界性因素主要聚焦在非理性思潮介入文本,揭示散亂無序的真實,同時非理性主義思潮也使得現代寫作技巧發生了深刻的變化,而在中國主要表現在顛覆宏大敘事,著力張揚人性和個性的寫作。

【關鍵詞】非理性思潮;莫言;結構現實主義

莫言的小說創作在中國不是特例,在世界也不是特例。通過對莫言小說的傳統性因素和世界性因素考察,期望看到的是一個世界性的莫言。世界性的莫言并非著力闡釋莫言是“經典的”,“偉大的”,當代批評對當代作家沒有這樣的話語權,經典是時間驗證的結果。在最廣泛的意義上,世界文學可以包括超出自己本國范圍的任何作品……無論何時何地,只有當作品超出自己本來的文化范圍,積極存在于另一個文學體系里,那部作品才具有作為世界文學的有效的生命。”莫言的寫作并非是純粹的本土性寫作,而是融了西方現代思潮和技巧,具有世界性因素的寫作。需要注意的是,本土性寫作也是在不斷變化的過程中完成的,西方思潮和技巧的介入,使本土性寫作發生變異而呈現出一個有別于傳統、純粹的本土寫作。莫言的寫作表現出本土的變異,具有了世界的樣態,然而是否能“積極存在于另一個文學體系”,是否能作為“有效的生命”被定義為世界文學的還有待于翻譯與流通的媒介,有待于進一步打破西方中心主義,有待于更深層次的“去經典”。

莫言寫作所能表現的價值是當下的、現世的,為中國未來的世界文學之路引出一些思考。首先,世界文學的范疇是在“文學性”的架構下的對話。張隆溪在《世界文學時代的來臨》中分析了當下西方文學研究在 1960 年進入理論時代后,產生了兩個與世界文學有關聯的傾向,“第一個是西方文學和文化理論很強的自我批判傾向,使西方學者對西方中心主義作出尖銳的批判”。“西方文學和文化批評在最近二十多年發展的第二個結果,就是理論逐漸取代了文學,造成文學研究深刻的‘身份危機”。而這種理論批評的傾向也影響到中國當代文學研究,從莫言研究的世界性因素可以看出,莫言批評可以用西方思潮各種關鍵詞概括其創作特點,而西方思潮關鍵詞又可以解讀任何一個作家,這是否意味著過度和過分闡釋?是否意味著思潮批評的“工具性”,利用作家作品炫弄理論?更深層次的問題便是文學的危機,文學的主體性被思潮遮蔽,因而,張隆溪提出了注重世界文學的“文學性”來規避比較文學身份危機:“在筆者看來,最近數年愈來愈引人矚目的世界文學研究,就是回到文學去的一個途徑,是文學研究的新方向,尤其是比較文學未來發展的新方向。要解決文學研究身份認同危機,就必須回到文學去,這是一個必然趨勢;而打破歐洲中心主義的傳統局限,就使這一個趨勢不可能只是返回過去那種純粹歐美文學的老路,而是走向真正意義上的世界文學,這就為為學研究打開了無比廣闊的新領域。

其次要思考的問題是本土文化與他者之間的關系是什么?張隆溪有個很好的比喻說明了文化間的關系。《中西文化研究十論》:“文化之間的關系本來應當如此,因為沒有實際存在的人和他們的價值,文化這個概念就沒有意義,文化之間的關系本應該是鄰居之間的居的實在,我也不能把別的文化僅僅視為絕對的差異,完全從反面將其理解成與自我關系,只是規模更大而已。正像我不能用自己想當然的虛構來代替我鄰相對的東西。”為了說明這個問題,我們來比較幾段獲得諾貝爾文學獎的作家們他們關注的內容是什么?1991 年,納丁·戈迪默說“如果諾貝爾獎有一個特殊的意義,那就是它使人們將它們的理想傳播開來。出于全世界廣泛聯合的觀點,它們認識到:沒有一個單獨的社會、國家或大陸能擅自假定自己已創造出一個真正的、適用于全世界的人類文化。作為獲獎者的一員,過去或現在,都屬于同一世界的若干種類。”尤其是在我審視自己的力量和生活境況時,寫作成了我與同我共同生活于一個歷史時期的人們忍受共同的悲慘和懷有共同希望的誓約。”文學是心靈之作,是人性的普遍反應,世界文學中建構本土與他者之間的關系,文化的差異不是溝通的障礙,恰恰是世界多樣性的動力,而人性的普遍性是其溝通的基質。在我看來,文學的世界性,首先應該建立在這種具體的聯系之中。”因而作家所關注的是人類的普遍命運,具有普遍性的問題。從人性的普遍性角度來思考,主體與他者是共融的關系,而非排斥。莫言寫作與他者之間應關注到相互融通的一面。

再次關注的是中國文學的文學自覺性問題。中國文學的世界性價值,是指作家個體在寫作的過程中,內在的本土性因素與不可避免的外來思潮的沖擊之間,本質上是作家所處的文化語境的制約,而作家作為能動的個體,在選擇中發揮能動的作用,在紛繁復雜的語境中尋找到適合自己寫作的路徑。而這個過程中,盡管有各種因素的影響,對于作家來說,并不是為了驗證某種思潮,而是思潮在作家的寫作中自然而然彰顯出來的,作家發出的自己的聲音,具有中國文學自覺性,才可能具有世界價值。

本文課題:諾貝爾文學獎視域下的赫塔·穆勒與莫言的比較研究,黑龍江省哲學社會科學規劃項目,編號13C033。

參考文獻:

[1]祝志春;孔艷梅;青春歲月講自己故事的人——諾貝爾文學視野下的莫言與赫塔·穆勒2013年05期

[2]周建華.新時期以來小說暴力敘事研究[D].武漢大學2013

[3]楊楓.民間中國的發現與建構[D].吉林大學2009

[4]齋藤晴彥.心理的結構與小說[D].復旦大學2012

主站蜘蛛池模板: 日韩欧美一区在线观看| 无遮挡国产高潮视频免费观看| 欧美国产日韩在线| 亚洲综合精品第一页| 国产欧美日韩综合在线第一| 美女国产在线| 福利在线不卡| 欧美日韩在线亚洲国产人| 亚洲视频在线观看免费视频| 欧美综合激情| 2020国产精品视频| 无码专区国产精品一区| 亚洲黄色网站视频| 国产成人精品亚洲77美色| 国产自产视频一区二区三区| 国产欧美日韩免费| 国产一级二级在线观看| 久久天天躁夜夜躁狠狠| 国产人成在线观看| 视频一区亚洲| 精品一区国产精品| 国产精品亚洲日韩AⅤ在线观看| 日韩亚洲综合在线| 国产粉嫩粉嫩的18在线播放91| 亚洲欧洲日韩久久狠狠爱| 思思99思思久久最新精品| 国产欧美日韩视频怡春院| 国产欧美在线观看一区| 波多野结衣第一页| 国产精品理论片| 中文字幕亚洲综久久2021| 精品无码国产自产野外拍在线| 久久免费成人| 亚洲精品成人片在线播放| 88av在线| 片在线无码观看| 国产美女91视频| 精品无码视频在线观看| 欧美黄网站免费观看| 免费啪啪网址| 国产美女91呻吟求| 国产精品天干天干在线观看| 狠狠v日韩v欧美v| 国产精品免费入口视频| 青青操国产视频| 日本一区二区三区精品国产| 久久女人网| 国产精品性| 亚洲国产天堂在线观看| 久久天天躁夜夜躁狠狠| 国产精品永久免费嫩草研究院| 日韩在线视频网| 四虎国产精品永久一区| 国产精品亚欧美一区二区| 久久精品国产91久久综合麻豆自制| 三上悠亚在线精品二区| 日韩精品毛片人妻AV不卡| 国产免费黄| 97在线公开视频| 国产在线一区二区视频| 国产高清无码麻豆精品| 57pao国产成视频免费播放| 国产亚洲精久久久久久久91| 九九久久精品国产av片囯产区| 日本三级欧美三级| 她的性爱视频| 国产精品hd在线播放| 一级毛片免费播放视频| A级毛片高清免费视频就| 无码aaa视频| 国产一区二区三区在线观看视频 | 99久久人妻精品免费二区| 亚洲精品成人片在线观看| 亚洲精品第五页| 九色在线观看视频| 日本免费福利视频| a色毛片免费视频| 国产成人久久综合777777麻豆 | 国产精品九九视频| 国产资源站| 狠狠五月天中文字幕| 国产在线97|