芻議成語在語文教學(xué)中的重要意義

李娟

【摘 要】新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“積累自己喜歡的成語”。我們應(yīng)該以寓教于樂的方式在課程編制和教學(xué)實(shí)踐中讓我們的孩子認(rèn)識中華文化的博大精深，并盡可能多地吸收民族的文化和智慧，對作為民族文化幾千年來不斷積淀和發(fā)展的成語教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，豐富語言積累，培養(yǎng)語感的新契機(jī)，為將來說話、習(xí)作、與人交往打下良好的語言基礎(chǔ)。新課程要求愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式。

【關(guān)鍵詞】成語大會；語文；成語學(xué)習(xí)；自主掌握

成語是一種相傳習(xí)用，意義上整體化、結(jié)構(gòu)上定型化，且具有書面色彩的固定短語。成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的。在語言形式上，成語是約定俗成的四字結(jié)構(gòu)，字面不能隨意更換；成語在語言表達(dá)中有生動簡潔、 形象鮮明的作用。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，知識來源渠道的進(jìn)一步豐富，生對新鮮事物的接受不再單一的來自于課堂之上，從而形成了“小大人式”的用語用詞，結(jié)果是“語驚四座”。

成語是中華母語的重要組成部分，有著悠久的歷史淵源，如：神話語言（“愚公移山”等）、歷史故事（“圍魏救趙”等）、詩文語句（“一鼓作氣”等）、口頭俗語（“三長兩短”等）等。令人感喟的是，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)詞匯大量地走進(jìn)人們的生活，例如：你OUT了、I服了YOU等，外語惡補(bǔ)更成為家長讓孩子們在學(xué)習(xí)過程中形成了不能承受之重，還有多少人會以說成語感到驕傲呢？現(xiàn)實(shí)中，濫用成語的現(xiàn)象比比皆是，很多成語被改頭換面用于各類廣告。如：殺蚊的蚊香，是“默默無蚊”，止咳的糖漿，是“咳不容緩”……這種對成語的改裝移植宣傳，嚴(yán)重的影響了孩子們在學(xué)習(xí)中對成語的理解、使用。這些現(xiàn)象如不及時(shí)采取措施，母語在青少年中的傳承將受到極壞的影響。

一、成語教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中需要注入活力

1.營造融洽的教學(xué)氛圍

營造融洽的氣氛，激發(fā)學(xué)生參與的熱情。環(huán)境可以激發(fā)一個(gè)人的創(chuàng)造力。也可以抑制一個(gè)人的創(chuàng)造力的發(fā)揮。

（1）教師要關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，多給學(xué)生一個(gè)贊賞的眼神，一句熱情的鼓勵(lì)，—個(gè)支持的暗示，讓他們感受到教師強(qiáng)烈的關(guān)愛和信任。從而真正從內(nèi)心深處萌發(fā)參與的熱情。對待后進(jìn)生更要耐心地給予期待性的評價(jià)，如“老師再給你一次機(jī)會”、“再想一想，你能說對的”、“你已經(jīng)動了腦筋了”等。讓他們在體驗(yàn)成功快樂的同時(shí)，積淀起參與的信心。

（2）教學(xué)中，教師對于學(xué)生提出的一些非同尋常的看法和見解，與眾不同的思維方式，教師應(yīng)該以充分的關(guān)注和鼓勵(lì)，尊重并引導(dǎo)其思考問題的方式和方法，解除他害怕犯錯(cuò)誤的心理。

2.保證學(xué)習(xí)的充足時(shí)間

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生的朋友。是學(xué)生學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師。教師絕不能越俎代庖。用過多的講和問代替學(xué)生的學(xué)。首先教師得在時(shí)間上有保證。

（1）留足自習(xí)時(shí)間每次上課前，我讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，先掃除字音障礙，再通過查閱工具書（如字典、成語故事書等）理解詞義。或了解成語故事、成語的出處等。讓學(xué)生先自主探究，這對學(xué)好成語是非常重要的。

（2）留好討論時(shí)間課堂上讓學(xué)生有足夠的時(shí)間討論，共同解決。每次讓學(xué)生先分小組討論，看看可以解決一些什么，還存在什么問題，這是激活學(xué)生參與的有效方式。可現(xiàn)實(shí)教學(xué)中討論時(shí)往往只是好學(xué)生的參與后，便草草結(jié)束。其實(shí)這種活動不能僅僅流于形式，高效的小組學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生每人主動參與的基礎(chǔ)上，首先得保證個(gè)體切實(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)間。小組討論時(shí)，時(shí)間要充分。解放學(xué)生的頭腦，使他能想，解放他的嘴，使他能說，使所有的學(xué)生可以自由地發(fā)表意見，得到訓(xùn)練。不能只是一些優(yōu)秀學(xué)生包攬了全部活動時(shí)間。否則，學(xué)生的活動只會流于形式。

3.提供參與的活動機(jī)會

愛活動、愛表現(xiàn)是學(xué)生的天性。教師要抓住這個(gè)心理特點(diǎn)，在教學(xué)中給足學(xué)生自由表現(xiàn)的空間。在實(shí)際中，我嘗試把“教”的權(quán)利放給學(xué)生。當(dāng)“小老師”的同學(xué)總是十分興奮的。在小組討論時(shí)。我就給他們一些時(shí)間為自己精心準(zhǔn)備，從理解的幾個(gè)成語中挑選出最滿意的，教給大家。而聽的同學(xué)也會格外認(rèn)真，因?yàn)樗麄円膊辉敢夥艞壯a(bǔ)充的機(jī)會，如再把意思解釋得更清楚一些，透徹一些。這時(shí)，老師的角色就是一位點(diǎn)評嘉賓。

4.大膽借鑒開創(chuàng)學(xué)生喜聞樂見“愉悅式教學(xué)形式”

（1）表演猜測式教學(xué)。教師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生靈活運(yùn)用表演猜測掌握成語。如“坐井觀天、一刀兩斷、相依為命、掩耳盜鈴、對牛彈琴、畫餅充饑、望眼欲穿、望梅止渴”，引導(dǎo)學(xué)生上臺表演，以形象的動作，豐富的表情演出每個(gè)成語的意思，下面同學(xué)根據(jù)表演猜測成語，這種做法激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使成語的記憶不再是一個(gè)枯燥的過程。

（2）幽默問答式教學(xué)。努力學(xué)生激發(fā)學(xué)生興趣，使愉悅式教學(xué)形式多樣化。多方搜集、整理，將一些成語幽默地組織在一起，通過問答的方式，讓學(xué)生更好地記憶。例：最長的時(shí)間——地老天荒、海枯石爛；最快的速度——白駒過隙、一日千里、風(fēng)馳電掣.

經(jīng)過多種方法的訓(xùn)練，學(xué)生在學(xué)習(xí)成語時(shí)已由過去的被動接受變?yōu)橹鲃訑z取，借鑒《中國成語大會》的形式達(dá)到了成語的愉悅式教學(xué)。個(gè)性化的教學(xué)其實(shí)無形中也給教師提出了更高的要求，促使廣大教師在課改時(shí)要勤于思考，大膽探索，不斷更新教學(xué)方法，提高教學(xué)效果

二、語文中成語教學(xué)禁忌

在語文課本中，不少成語學(xué)生一看就懂，一用就會。如“不約而同”、“先人后己”、“百戰(zhàn)百勝”等等。但是，在我國歷代群眾所創(chuàng)造的成語寶庫中，象這樣字面意義和實(shí)際意義基本一致的只占極少數(shù)，還有大量的是從古代歷史事實(shí)、寓言、古典作品及流傳的辭句中得來的，對于這些成語，就不能用簡單的字面意義相加的方法去理解。因此，教學(xué)中一般應(yīng)該注意如下三忌：

（1）忌望文生義。成語的內(nèi)容是整體性的，許多成語是由比喻、夸張等方式構(gòu)成的，它的含義蘊(yùn)藏在字面底下，要求學(xué)生不能機(jī)械地在字面上做文章，否則就會犯“胸有成竹——胸中長有一棵完整的竹子”的錯(cuò)誤，出現(xiàn)笑話。如果把“望洋興嘆”解釋成“對著海洋而嘆氣”的話，“洋”字就解釋錯(cuò)了。把“形容人群或車馬來來往往，絡(luò)繹不絕”的“川流不息”，當(dāng)作“河流淌個(gè)不停”來解，都是望文生義，沒有透過字面，抓住成語的本質(zhì)。

（2）忌以今義解古義。成語中的不少詞體現(xiàn)的是其本義，如果用今義去解釋這些詞，就會曲解或者解釋不通。有是學(xué)生總認(rèn)為“走馬觀花”的“走”是“行走”的意思，那就錯(cuò)了。其實(shí)，“走”在這里正是體現(xiàn)它的本義“跑”的意思。如果把“赴湯蹈火”中的“湯”（本義是“開水”），解釋為日常生活中喝的“湯”，顯然是不當(dāng)?shù)摹?/p>

（3）忌單從結(jié)構(gòu)看意義。成語的定型性很強(qiáng)，它的結(jié)構(gòu)或者結(jié)構(gòu)成分不能輕易變動，排列次序也不能輕易改變。如：“落花流水”不能改作“流水落花”。“載歌載舞”是“邊唱歌，邊跳舞”的意思，如按一般支配結(jié)構(gòu)析成“載著歌曲，載著歌舞”就錯(cuò)了。成語是由組成它的各個(gè)詞凝練為一個(gè)整體的，它不是一般的詞組，如果一味按照一般的詞組去分析，就難免失誤。因此，我們在教學(xué)中也要扮演點(diǎn)評嘉賓的角色，要經(jīng)常注意糾正學(xué)生理解錯(cuò)了成語，正確地理解成語，運(yùn)用成語。

當(dāng)今單調(diào)、低俗的娛樂節(jié)目或多或少的對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了不良的影響，愛爾蘭詩人葉芝說過：”教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。”學(xué)生的認(rèn)知渠道不能僅僅局限于課堂和書本上，不能滯留在師生單向的信息傳遞上，要實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果，就應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的積極性，給大量的充足的活動空間，課內(nèi)外結(jié)合，正確引導(dǎo)、合理利用網(wǎng)絡(luò)傳媒渠道，舉一反三自主掌握知識，解放他的雙手，使他能干，解放他的空間，使他能接觸社會、接觸大自然。