淺析影響蘇州地區(qū)本土服飾設(shè)計形態(tài)生成的因素

張晨暄

摘 要：蘇州地處長江三角洲地區(qū)，是我國著名的歷史文化名城，其極具特色的地域風(fēng)格，對該地區(qū)的本土服飾品牌發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。本文以蘭姿繡為考察分析對象，從地理、生活方式、文化、經(jīng)濟及科技方面入手，淺析影響蘇州地區(qū)本土服飾設(shè)計形態(tài)生成的因素。

關(guān)鍵詞：蘇州；服飾設(shè)計；蘭姿秀；設(shè)計形態(tài)

蘇州絲綢名揚四海，具有蘇州地區(qū)特色的服飾設(shè)計便是以絲綢為載體，用現(xiàn)代化的審美方式，將古老而傳統(tǒng)的材質(zhì)與當(dāng)下時尚的設(shè)計手法相結(jié)合，加之蘇繡藝作裝飾，形成的頗具蘇州風(fēng)味又深受消費者喜愛的本土服飾風(fēng)格。蘭姿繡作為蘇州地區(qū)近年來風(fēng)頭正勁的高端絲綢服飾品牌，對于研究蘇州地區(qū)本土服飾設(shè)計現(xiàn)狀有著不容小覷的意義。

1 蘭姿秀品牌定位

“蘭姿繡”作為瑞富祥公司的新興女裝品牌，服裝消費群體定位在30～55歲注重生活品位的白領(lǐng)女性。其店鋪藏身于觀前街商業(yè)區(qū)蘇州瑞富祥絲綢有限公司繡娘店面的二樓，位置隱秘，彰顯蘭姿繡品牌的低調(diào)而高端的定位。

陳列的服裝并不多，但每件衣服都飽含著深厚的文化底蘊和精雕細琢的細節(jié)，透露出奢華品質(zhì)。在材質(zhì)方面堅持精良考究的高端路線，春夏秋季服飾堅持以絲綢面料為主；色彩選擇上多以簡潔的凈白與墨黑為基調(diào)，輔以駝咖、煙灰紫或清幽的雪青灰等，隱約中呈現(xiàn)出意境深遠的韻味；在設(shè)計理念上向當(dāng)代國際流行趨勢靠攏，注重服裝版型的研究，摒棄冗雜繁復(fù)的款式卻不乏細節(jié)之處的考究，輔以蘇州“絲”“珠”“繡”的優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝在高檔面料上，使得各種“繡”之靈氣融入絲綢時裝中。

其高端的定位，還體現(xiàn)在成衣的小批量生產(chǎn)上。每件衣服只有一件，且碼數(shù)不全，基本不補貨，但提供服裝定制的服務(wù)，在顧客選好款式及采集尺寸信息后，根據(jù)制作難度的不同，需要等待為期7天以上的制作周期，并額外支付服裝總價的20%為定制費用。且店員的服務(wù)態(tài)度與專業(yè)素養(yǎng)較好，對服裝的材質(zhì)、工藝等頗為熟悉，能夠準確地根據(jù)顧客喜好推薦合適的款式，是具有蘇州本土特色的高端服飾品牌。

2 影響蘭姿秀設(shè)計形態(tài)生成的因素

2.1 地理因素

蘇州位于長江三角洲中部，得天獨厚的地理位置優(yōu)勢促進了經(jīng)濟、文化、旅游等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而作為傳統(tǒng)文化歷史古城的蘇州具有獨特的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌，城市整體透露出淡雅寫意的色調(diào)，“濃墨淡彩、寫意江南”是對蘇州城市色彩圖景的描繪，這種地域色彩影響了世世代代，沿用至今。2004年，蘇州對外明確宣布了蘇州古城的色彩定位，以“黑——白——灰”為主色調(diào)，中純度、中低明度的紅色和棕色為輔助色，重點突出蘇州歷史文化古城的水鄉(xiāng)風(fēng)格特點，彰顯對古城歷史文化的傳承與超越的態(tài)度。這種具有地域色彩的傾向，蘭姿繡有所借鑒。

2.2 生活方式

蘇州具有“小橋、流水、人家”的特色，與之相對應(yīng)的是蘇州人儒雅、親切、入世的生活態(tài)度與人格特點，這種特點在其居住文化——古典園林中也有所體現(xiàn)，即使是在一些極小的庭院中，戶主也會不遺余力地構(gòu)筑一片憧憬自然的角落，這正是蘇州主流生活態(tài)度的真實寫照。在這種特定的生活環(huán)境與態(tài)度的影響下，孕育了相應(yīng)的“斂”而“雅”的生活方式。蘭姿繡的服裝風(fēng)格恰恰是這種生活方式的完美體現(xiàn)，簡潔的款式配以柔和的色彩詮釋了“斂”，細微之處巧妙的裝飾散發(fā)著“雅”。

2.3 文化因素

文化是生活方式的一種載體，蘇州作為吳文化的核心地，歷史的積淀讓這座古城有著深厚的文化底蘊、物質(zhì)遺產(chǎn)和人文精神，故而蘇州本土服飾設(shè)計形態(tài)的生成也受文化因素的影響頗深。自宋元明清，文人墨客、商業(yè)巨富紛紛在蘇州置業(yè)安家，營造出一派溫柔鄉(xiāng)的同時，也奠定了蘇州扎實的文化底蘊和特有的精神世界。蘇州人有一種恬淡自適、善于悠游歲月的情調(diào)，這種情調(diào)正是蘭姿繡所倡導(dǎo)的，所以它的服裝初看并不顯眼，待細細品味后方覺其做工之精細、品質(zhì)之上乘。

蘇州素有“絲綢之府”的美譽，自古至今絲綢文化都與蘇州城市的發(fā)展息息相關(guān)，它影響著這個城市的各個方面，蘭姿繡選用絲綢作為主要面料進行設(shè)計，將絲綢文化的魅力發(fā)揮得淋漓盡致。且作為四大名繡之首的蘇繡也有2000余年的歷史，它具有構(gòu)思巧妙、圖案秀麗、針法復(fù)雜、繡工細致、色彩清雅的獨特風(fēng)格，其色彩清雅、別致、針法精細是無可比擬的。[1]蘇繡作為蘇州特有的非物質(zhì)化遺產(chǎn)，將它將運用到現(xiàn)代的服飾設(shè)計中不僅能提升服飾的品質(zhì)，更促使了蘇州本土服飾裝飾風(fēng)格的形成，創(chuàng)造出與眾不同的現(xiàn)代服飾風(fēng)格。

蘇州的東南部是蘇州水鄉(xiāng)服飾的主要分布區(qū)，主要由包頭巾、大襟拼接衫、大襠拼接褲、肚兜、繡花鞋、百褶襡裙等服飾所組成，色調(diào)以藍、黑為主，輔以紅、白、黃的點綴，充滿濃厚的江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)民間風(fēng)情。[2]這種本土服飾文化近年來得到重視，也漸漸成為一種時尚。蘭姿繡服飾的色彩傾向也受到了水鄉(xiāng)服飾的影響，呈現(xiàn)出別具一格的淡雅之風(fēng)。

2.4 經(jīng)濟因素

設(shè)計的三要素包括文化要素、經(jīng)濟要素、社會要素，但相較而言設(shè)計產(chǎn)品是經(jīng)濟活動的直接產(chǎn)物，設(shè)計文化則是從這一直接產(chǎn)物中反映出來的精神特質(zhì)。[3]自魏晉南北朝時期，經(jīng)濟中心南移，江南迅速開發(fā)，再加上蘇州優(yōu)越的地理資源，其經(jīng)濟發(fā)展迅速。直至今日，蘇州的經(jīng)濟實力在全國排名中一直位于前列。旅游業(yè)作為蘇州經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，帶動了旅游文化商品的發(fā)展，絲綢和刺繡作為蘇州的本土特色，深受游客的青睞。在人們的消費水平日益提升，對生活品質(zhì)的追求越來越高的大背景下，蘭姿繡將絲綢與刺繡結(jié)合起來，創(chuàng)立了一個高端路線的女裝品牌，能夠迎合廣大消費者的需求。

2.5 科技因素

設(shè)計是人類科技與藝術(shù)相結(jié)合的物質(zhì)創(chuàng)造，隨著科技的飛速發(fā)展，時尚的數(shù)碼印花技術(shù)日趨成熟，該技術(shù)運用在服飾中的現(xiàn)實案例越來越多，蘭姿繡女裝中也多見數(shù)碼印花與絲綢的結(jié)合。絲綢面料的特性使印花呈現(xiàn)出極佳的光澤感，而印花也豐富了絲綢的視覺效果，二者相得益彰；同時運用新型面料織造機器，注重面料肌理的改造，能夠使單一的面料呈現(xiàn)出多樣化的效果，該手法將傳統(tǒng)與時尚協(xié)調(diào)為一體，體現(xiàn)出蘭姿繡情感傳達之精華所在。

3 結(jié)語

通過對蘭姿繡這一蘇州本土服飾品牌的實地考察，分析出地理因素、生活方式、文化因素、經(jīng)濟因素及科技因素對其服飾設(shè)計形態(tài)的生成所產(chǎn)生的重要影響。然而這些因素彼此間也相互影響著：先天的地理因素產(chǎn)生了獨特的生活方式，孕育了該地區(qū)特色的文化，為經(jīng)濟發(fā)展提供了基礎(chǔ)；而文化因素又對生活方式有一定的影響；經(jīng)濟的發(fā)展同樣能夠帶動文化的傳承，改善生活方式，進而促進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。正是這些因素本身及它們之間相互作用生成的微妙變化，共同影響著蘇州地區(qū)本土服飾的設(shè)計，對該地區(qū)本土服飾品牌的誕生、定位、風(fēng)格及發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用。

參考文獻：

[1]宗鳳英.織繡鑒賞[M].北京：印刷工業(yè)出版社，2012.

[2]王志艷.服飾[M].呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，2007.

[3]薛保華.設(shè)計概論[M].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2009.