曹操的詩歌在中國詩史上的地位研究

□周心如

曹操的詩歌在中國詩史上的地位研究

□周心如

曹操無疑是一位成功的政治家，同時也是一位才華橫溢的文學家、詩人。其在詩歌上開創了“建安文學”的時代，使得這一時期的詩歌在繼承漢代詩歌的基礎上卻又有了新的覺醒，實現了詩歌言志到敘情的轉變。從流傳下來的文獻來看，曹操的詩歌中包含了四言詩、五言詩以及雜言詩，其中五言詩成就最高，是漢魏時期五言詩的奠基人，同時也為后來魏晉、隋唐的五言詩的成熟奠定了基礎。關于曹操詩歌在中國詩歌史上的地位，主要在兩個方面。

一、曹操是建安詩風的開創者

建安時期的詩歌具有深沉雄渾、悲慨有力的藝術風格，而這種風格在很大程度上是受曹操父子詩風的影響，被后世稱作“漢魏風骨”或者“建安風骨”。這一時期的文學家，擺脫了漢代主導文學界的儒家思想，使得作品內容不似之前作品那樣空有辭藻卻內淺薄，而是更為充實、感情也表現得更為深沉有度。曹操的作品正如其在政治上的建樹，具有王者應有的雄渾、慷慨，意境深遠；曹操之后，則有曹丕、曹植兩兄弟，二人在詩歌方面的成就都很高，曹丕的《燕歌行》是現存最早的七言詩，而曹植則是建安時期文學成就最高的，其作品辭藻優美，意境醇厚，《洛神賦》傳唱千古而不衰［1］。

曹操的詩歌風格是在漢代詩歌基礎上發展起來的，在其早期作品如《薤露》上還可以看見漢代詩歌空言志的影子，但是隨著在詩歌方面的研究加深，曹操詩歌逐漸擺脫了空洞的言志五言詩，開始在其中表達感情，以情寫物，以物表情，徹底擺脫了漢代五言詩的束縛，開創了一條新的詩歌道路。曹操在五言詩之后由開始了四言詩的創作，由于其詩歌創作方法已經成熟，使四言詩具有了很高的藝術價值，例如《觀滄海》、《龜雖壽》、《短歌行》等，久唱不衰，后世評價極高。

曹操的四言詩開創了魏晉山水詩的新題材，為魏晉時期山水詩的繁榮奠定了基礎，深刻地影響了后來陶淵明、謝靈運等山水詩人。曹操是以五言詩的創作手法來寫四言詩，這種由繁到簡的回歸正是隨著曹操詩歌感悟的加深，在詩歌創作技巧上的成熟，晚年時期其詩歌由四言到雜言如《精列》、《氣出唱》的轉變也表現出其在對詩歌的熱愛以及追求。

在詩歌道路探索的過程中，曹操是孤寂的，在沒有任何借鑒的情況下開創了一種新的詩風，這種突破比起他在政治上的建樹要更讓人崇敬。

二、曹操是五言詩體的奠基人

盡管在漢代就已經出現了五言詩，例如古詩十八首，班婕妤的《怨詩》等，但這時的五言詩顯然還不成熟，不僅創作手法與表達方式上存在著缺陷，在情感的表現上也不完美，而曹操五言詩的出現真正促使五言詩詩體走向覺醒，可以說，曹操是第一個將自身感情真正融入到五言詩中的詩人。

在五言詩中，曹操善于運用象征的手法來表現自己的情感，如“北上太行山，艱哉何巍巍！”這里并非單指烏桓之戰的艱辛，更是暗示著統一全國的困難；“熊羆對我蹲，虎豹夾路啼”喻示著其他割據勢力的強大與威脅，而在詞句中，已然有了對偶的雛形，為魏晉后期律詩中對偶的運用奠定了基礎。

盡管曹操的五言詩在創作手法上仍然存在著不足，但這種個人情感融入詩歌創作中的手法卻對后世產生了深遠的影響，尤其是對其子曹丕詩歌的“婉約”、曹植詩歌的“文采兼備”影響很大，是建安風骨的真正開創者。

結束語：

曹操的出色不僅僅表現在政治成就上，他也是一位杰出的文學家、詩人，開創了建安文學，其五言詩對魏晉、隋唐時期五言詩的發展與成熟奠定了基礎，對后世產生了深遠的影響，在詩歌史上有著很重要的地位。

注釋：

[1]祖秋陽,木齋.曹操詩歌的分期及其在詩歌史地位的重新認知[J].瓊州學院學報,2016,01:3-8.

(湖南師范大學附屬中學)