倡導(dǎo)讀書，構(gòu)建和諧文化社會

周新穎

今年的4月23日是第21個世界讀書日，據(jù)2012年中國新聞出版研究院組織的第九次全國國民閱讀調(diào)查項目發(fā)布的數(shù)據(jù)，2011年我國人均閱讀圖書4.35本，還不到有些國家人均的十分之一。以我們周邊及個別西方國家為例，日本40本，韓國11本，以色列60本，法國20本。聯(lián)合國曾對世界500強企業(yè)家讀書情況做過調(diào)查，其中一組數(shù)據(jù)更令人心驚：日本企業(yè)家一年讀書50本，我國企業(yè)家則是0.5本，相差了整整100倍！

關(guān)于如何提高閱讀率和閱讀量不僅是專家學(xué)者的經(jīng)常性話題，也引起了普通民眾的廣泛關(guān)注，所以李克強連續(xù)兩屆在政府工作報告中都指出，文化是民族的精神命脈和創(chuàng)造源泉。要踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會。他說，書籍和閱讀可以說是人類文明傳承的主要載體。倡導(dǎo)全民讀書，建設(shè)書香社會是大勢所趨，是歷史發(fā)展的需要。而在建設(shè)社會主義核心價值體系的當(dāng)下，中華優(yōu)秀文化蘊含的人生智慧、價值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對世界感知的方式，為我們提供了豐富的精神文化資源。所以建設(shè)書香校園，從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化開啟。

中華文化經(jīng)過了五千年的沉淀，不斷凝結(jié)、升華而培育了偉大的民族精神，形成了強大的民族凝聚力、創(chuàng)新力，歷史證明，千年來的國人，身易碎、魂不滅，形易散、神仍在。

“和諧”是中國人文精神的核心。中華文化素以“親睦九族、平章百姓、協(xié)和萬邦”為理想，西周政治家周公提出“敬德保民”的思想開啟了中國民本思想的先河；《六韜》中提出“天下非一人之天下，乃天下之天下也”的命題，孟子提出“民貴君輕”、“得民心者得天下”，董仲舒提出“天之生民非為王也，而天立王以為民也”。所以我們經(jīng)常講的“以人為本”，是有著深厚的傳統(tǒng)文化根源的。

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，正是儒家“仁義禮智信”的傳承與創(chuàng)新。其“服務(wù)人民”者，仁也；“崇尚科學(xué)”者，智也；“熱愛祖國、團結(jié)互助”者，義也；“誠實守信”者，信也；“遵紀(jì)守法”者，禮也。其“辛勤勞動、艱苦奮斗”者，則是中華傳統(tǒng)美德之“君子自強不息”的傳承發(fā)揚。這些正是中華傳統(tǒng)文化具有不朽價值和時代意義的生動證明。

但是，我們不能忽視，由于經(jīng)過上個世紀(jì)五四新文化運動的批判，到“文革”時期的全民破“四舊”、文化大革命，再到批林批孔中對孔孟儒學(xué)傳統(tǒng)文化的全面否定，我們面臨著一代文化斷層、文化遺產(chǎn)消失的狀況。從我們的學(xué)校教育來看，在追求現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識的傳授的同時，博大精深的中國傳統(tǒng)文化對人們的影響日漸式微。《詩經(jīng)》、《大學(xué)》、《論語》等曾在中國盛行2000多年的經(jīng)典名篇淡出了各類課堂，《千字文》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等兒童啟蒙教材逐漸消失。從幼兒園開始，家長就讓孩子苦學(xué)外語而丟棄國學(xué)經(jīng)典，許多中學(xué)生能熟練地閱讀英文書籍卻看不懂文言文章；滿口的西方格言警句，而對東方的古老智慧卻知之甚少；校園中近半數(shù)人追崇影星歌星、大款大腕，卻少有人知道先賢名人、科技英才；本科生、博士生的漢字寫得“慘不忍睹”，母語講不利索……這一系列現(xiàn)象與中國這個文明古國、文化大國的地位極不相稱。語言文化是民族的命脈，國家亡了可以復(fù)國，但文化滅了這個民族就永遠(yuǎn)不會在世界上找到立足之地。我們面臨的不是外國語言入侵，而是自己人要背叛自己的語言，這比外國人的入侵更可怕。

有鑒于此，許許多多的的仁人志士為了繼承和宣揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做出了不懈的努力，越來越多的人開始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化開始熱愛傳統(tǒng)文化，在全國上下形成了一個廣泛學(xué)習(xí)積極應(yīng)用、構(gòu)建和諧、提升素質(zhì)的良好風(fēng)氣，國學(xué)館、讀書會，在我們身邊比比皆是，漢字聽寫、國文大賽等節(jié)目已經(jīng)越來越受到民眾的關(guān)注和喜愛，教科書中傳統(tǒng)數(shù)目越來越多，我們真切地感受到，傳統(tǒng)文化已經(jīng)在我們的人文素養(yǎng)和社會關(guān)系的構(gòu)建中，起到越來越重要的作用，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)是教育工作者的普遍共識。

2009年7月習(xí)近平在中央黨校給領(lǐng)導(dǎo)干部講話時提到，要讀好書讀善書。他特別談到：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，把對父母的愛擴大到對人民的愛，甘心做人民的公仆，全心全意為人民服務(wù)，可以為政一方造福百姓；作為老師，把對子女的愛擴大到對學(xué)生的愛，可以有教無類，耐心細(xì)心；作為同學(xué)，把對父母兄弟的愛擴大到對同學(xué)對老師的愛，可以寬容禮讓、以誠待人，給自己營造一個溫馨和諧、我為人人、人人為我的社會環(huán)境，給自己營造一個寬容平和、感恩向善的心態(tài)。記得溫家寶總理看望季羨林老先生的時候，問構(gòu)建和諧社會最要緊的一條是什么，季老說：是人內(nèi)心的和諧。

所以積極開展學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、宣講傳統(tǒng)文化的活動，通過我們的學(xué)習(xí)提升自己，帶動他人，強化社會責(zé)任感和歷史使命感，把我們的人才培養(yǎng)和學(xué)生的個人成長融入到推動國家發(fā)展、民族復(fù)興的時代洪流中去，實現(xiàn)個人與社會的和諧發(fā)展。

（作者單位：威海職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部）