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在“空白”處舞蹈

2016-11-21 22:36:59關(guān)存莉
湖北教育·教育教學(xué) 2016年10期
關(guān)鍵詞:想象教師教學(xué)

關(guān)存莉

“留白”,就是在作品中留下相應(yīng)的空白,使藝術(shù)作品(如書法、繪畫、戲劇、建筑、詩詞等)呈現(xiàn)出一種“無畫處皆成妙境”的藝術(shù)境界,給人以美的享受。在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師也可以把課堂當(dāng)做藝術(shù)作品,探究一下“留白”藝術(shù),以此激發(fā)學(xué)生探索、思考、發(fā)現(xiàn)的興趣,讓學(xué)生的主體意識(shí)在教師留下的“空白”里得以充分發(fā)揮。

一、欲擒故縱設(shè)空白

蘇霍姆林斯基說:“有經(jīng)驗(yàn)的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際的知識(shí)原野的窗子。”在課堂上,把某些知識(shí)有意識(shí)地留下不講,給學(xué)生暫時(shí)性的知識(shí)“空白”,這會(huì)使學(xué)生迫不及待地到廣闊的知識(shí)海洋中去尋找、去發(fā)現(xiàn)。但是,這種“空白”的設(shè)計(jì)并不是對課本部分知識(shí)的舍棄,而是一種“欲擒故縱”的手法,通過“空白”的設(shè)計(jì)去調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性與積極性,鼓勵(lì)他們通過自己的想象和思考去獲得“空白”處的內(nèi)容,從而促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。

如在教學(xué)《論語〈八則〉》時(shí),筆者只講解第一則,其余部分就鼓勵(lì)學(xué)生去觀察、思考和總結(jié)。讓學(xué)生當(dāng)一回“小老師”,教師則充當(dāng)他們的小助手,給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)模式,如范讀——領(lǐng)讀——處理關(guān)鍵詞——疏通文義——質(zhì)疑、揣摩——齊讀。學(xué)生通過借鑒教師講解第一則時(shí)的方法,再結(jié)合教師提供的模式自學(xué)后面的七則。這種教學(xué)方法既發(fā)揮了學(xué)生的主體性,又給學(xué)生提供了一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),使整堂課學(xué)生都能學(xué)得津津有味,形成一個(gè)生生交流,師生互動(dòng)的可喜局面。

二、創(chuàng)設(shè)意境留空白

教學(xué)中,教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)意境,留出“空白”,在某處造成暫時(shí)的“斷流”,讓學(xué)生在身臨其境中體驗(yàn)和感受。這樣就會(huì)使語文教學(xué)呈現(xiàn)出一種有張有弛、時(shí)急時(shí)緩、虛實(shí)相映的和諧美感,從而收到無聲勝有聲的效果。

如,在教學(xué)《斑羚飛渡》一文時(shí),在以老斑羚的死亡作為橋墩的“生命橋”出現(xiàn)之前,筆者設(shè)計(jì)了這么一個(gè)環(huán)節(jié):如果上天再給幾分鐘給這些斑羚,它們之間會(huì)有怎樣的傾訴?在調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力的同時(shí),悲傷的音樂緩緩響起,學(xué)生一下子就進(jìn)入了課文的意境中,他們仿佛看到了羚羊的生離死別,仿佛看到了那依依話別的場面。課文教學(xué)到后面,筆者借助多媒體播放Flash畫面,讓學(xué)生直觀感受山澗上空劃出的一道令人眼花繚亂的弧線時(shí),學(xué)生們眼中閃動(dòng)著點(diǎn)點(diǎn)淚花,正是因?yàn)閯偛帕舻摹翱瞻住弊鱿碌母星殇亯|,讓學(xué)生體會(huì)到了“生命橋”那份蕩氣回腸的感動(dòng)。此時(shí),一切盡在不言中,筆者無須再做過多分析,學(xué)生自然能理解“斑羚在危難中所表現(xiàn)出來的智慧、勇氣和自我犧牲精神”。須知,繞梁的余音是把學(xué)生帶入詩書境界的最好媒介,此刻,一切的話語都是多余的,多說只會(huì)削弱文章的意境。對于美與鑒賞而言,合理地浪費(fèi)兩三分鐘時(shí)間,是物有所值的。

三、巧用結(jié)尾布空白

文學(xué)作品中,許多大文學(xué)家都是不寫結(jié)局的,有的文章在結(jié)尾處戛然而止,這就是一種“留白”。作家在創(chuàng)作作品時(shí),就是通過結(jié)局的布白,留給讀者無限的想象空間。所以教學(xué)過程中,教師就應(yīng)該很好地利用結(jié)尾的“空白”,引導(dǎo)學(xué)生深入文本思考,更好地理解課文。

如魯迅作品中《孔乙己》結(jié)尾是這樣寫的:“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確是死了。”結(jié)合這一結(jié)尾,筆者提出問題:“大約”和“的確”兩個(gè)詞是否矛盾?孔乙己的結(jié)局到底如何,他死了沒有?讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行合理想象,填補(bǔ)這一“空白”。學(xué)生們十分活躍,在想象的空間中自由馳騁,各抒己見:有的說孔乙己在寒冬中孤獨(dú)地死去;有的說孔乙己喝了酒出去后,遇到了丁舉人家的打手,又再次被打,沒回到家就死了;還有的說他死性不改,拖著殘腳,再去偷,最后被人活活打死了……通過這種“補(bǔ)白”問題的刺激,學(xué)生想象的翅膀張開了,課堂討論達(dá)到了意猶未盡的效果。

語文教學(xué)中巧用“留白”藝術(shù)可以調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏,可以突破時(shí)空,增強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)性,可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造想象能力,使學(xué)習(xí)更富有成效。

(作者單位:潛江市竹根灘鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué))

責(zé)任編輯 嚴(yán) 芳

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