探尋海南文化根與魂的當代意義

文｜馬雁軍

探尋海南文化根與魂的當代意義

文｜馬雁軍

文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。一個國家、一個民族、一個地區的強盛，總是以文化興盛為支撐。厚重的歷史文化、獨特的黎苗文化、鮮明的生態文化、濃郁的海洋文化、現代的時尚文化……如此多彩絢爛的文化，一股腦集聚、綻放在海南這樣一個“茲有奇絕冠平生”的美麗之島，不僅展示著海南文化的豐富性和多樣性，也為海南文化建設提供了豐厚土壤和無限的想象空間。對海南文化進行系統研究，把握海南文化的根與魂，有助于我們透視多元文化間的內在結構和規律性變遷，樹立高度的文化自覺和文化自信，激發起海南國際旅游建設的強勁活力。

一、海南文化之根

文運同國運相牽，文脈同國脈相連。文化是民族的血脈和靈魂，是一個民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。千余年來，海南島雖孤懸海外，與內地文化交流相對阻隔，但海南歷史文化的根在大陸。海南屬大陸移民社會，中華民族的優秀文化構成了海南文化的精髓，自古就是海南各族人民的血脈相依和精神寄養。正是這條精神臍帶，將海南和整個中華民族的發展緊緊聯系在一起，成為一個同呼吸共命運的生命共同體。

作為海南島最早的居民——黎族，他們的遠古祖先大約在新石器時代中期從兩廣大陸沿海地區陸續遷入海南，其獨特的信仰、習俗以及大量的神話和民間故事形成了早期海南民族文化的基礎。自秦漢以來，中原文化逐漸進入海南。唐宋時期，蘇東坡等貶官謫臣在海南興辦教育、講學明道，以儒家學說為代表的中原文化，在海南生根發芽。儒學經過幾百年的傳播和教化，成為海南歷史文化的主流。特別是到了文化較為鼎盛的明代，丘濬、海瑞、王弘誨等一批大儒紛紛出現，使得海南儒學快速發展。宋明理學作為儒家思想發展的重要階段和主要形式，更多吸收了佛、道因素，鞏固了儒家在海南歷史文化中的主體地位。

與之相連的道教，對海南歷史文化有著特殊而深刻的影響。這支中國土生土長的傳統宗教，在海南最早見之于唐代，發展于宋、元時期。南宋時期的白玉蟾，“身通三教，學貫九流”，融攝佛家與理學思想，納《易》學以闡丹法，在海南創立道教南宗宗派，成為南宋道教的代表。明清時期，海南道教多神崇拜的風氣，加速了向民間的擴散。道教的某些教義與黎族祖先崇拜、萬物有靈的多神崇拜相近，易于為黎族民眾所接受，使得道教對黎族歷史文化的影響很大。媽祖（天后）崇拜作為道教的一個分支，在海南民間具有極強的生命力。早在宋元時期，媽祖就從發源地福建落籍海南，擔當起海南漁民航海保護神的重要角色。虔誠的海洋信仰，在海洋漁業和對外貿易過程中，促使海南典型文化——海洋文化的萌芽、生長和成型。

而佛教，在海南的文化發展歷史進程中也有著重要的地位。唐天寶七年（748），年已60的鑒真大師第五次東渡日本，一葉扁舟隨緣漂泊至海南振州（今三亞），開始了他瓊州之地的沿路弘法。相對儒學和道教，佛教直到1988年海南建省辦經濟特區，才隨著旅游業的發展逐漸發展起來，年輕而充滿活力。佛教注重樸實的“祈福”的信仰，所強調的慈悲、平等精神，禪宗“直指人心，見性成佛”的思想滲入傳統，融于生活，延伸到民族文化的多個領域，推動海南文化在歷史的波折中砥礪前行……儒佛道相互滲透、相互影響、相互融合的發展歷史表明，海南本土文化僅就其本身的演化路徑而言，數千年來扎根大陸，與中華文化血脈相連、根葉相牽。每一位海南兒女對中華文化的圖騰和信仰，在島內外文化不斷的交流和融合中，在內心深處像種子一點一點生長起來，如基因一代一代傳遞下去，最終長成茂密森林，匯成浩瀚大海，融入民族血脈。

不僅如此，海南歷史文化作為經濟、政治的反映，還受到海南經濟社會發展的影響。歷經梁、陳、隋三朝的冼太夫人，為嶺南地區穩定和經濟發展作出了巨大貢獻，她的歷史功績和思想文化，在國內乃至世界的影響甚廣。黃道婆——中華數千年文明史上另一位杰出的婦女典范，沖破華夷之別，虛心學習黎族的先進紡織技術，在海南30余年間，與當地人民結下深厚情誼，促進了漢族與黎族之間的文化交流，開創了中國手工紡織業的新時代，成為古代人民大眾為主體的創新文化的代表。這些偉大的巾幗英雄共同推動了島內外文化的交流，使海南文化不斷從中華文化中汲取營養，從薄變厚，由弱變強，生成百花齊放、醇厚飄香的海南文化生態。

“文之為德也大矣，與天地并生者何哉？”回望歷史，海南各族人民生生不息綿延發展、歷經挫折又不斷浴火重生，都離不開中華文化的有力支撐。優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。正如習近平總書記強調的，優秀傳統文化中包含著中華民族“最深沉的精神追求”“最深厚的文化軟實力”，可以凝聚和打造強大的中國精神和中國力量。

二、海南文化之魂

社會主義核心價值觀是對中華民族精神的繼承、豐富和發展，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化和海南獨特的歷史文化經過數千年的沉淀與積累，孕育出的海南文化的精氣神，是社會主義核心價值觀在當代海南的具體體現。海南文化之魂即海南精神，決定著海南文化的走向和發展脈絡，是海南人民賴以生存發展的精神支撐。

海南精神如何表述？眾說紛紜，莫衷一是。總體來講，它應該蘊涵中華民族勤勞勇敢、淳樸善良的傳統精神和普世美德，在本土情境和實踐內涵中，還要富有海南人民獨具魅力的特殊品格，即海南人代代相傳的精神氣質和個性品質。沿著中國文化發展的歷史軌跡，獨特的地緣文化賦予了海南精神與眾不同的內涵和嶄新的氣象。

作為中國歷史文化發展邊緣地帶，海南文化相對嶺南文化，淺儒的特征更為明顯。少了濃重的傳統文化對外來文化的強大抵抗，海南反而能夠敞開胸懷，腦洞大開，如饑似渴地吸吮四面八方的先進文化滋養，創造出富有海南特點的文化風格和文化氣派。從這點看，海南的包容性更具基礎和條件，張力和彈性更大。實踐證明，島嶼型經濟體要想生存發展，必須開放，大膽地開放。海南發展的歷史表明，不開放則封閉，封閉就會陷于自大孤立、自我循環和逐漸衰退。開放需要包容的心態、海納百川的心胸，更要有一股只爭朝夕的干勁兒、一股勇于創新的闖勁兒和韌勁兒。

開放、包容、創新、堅韌的精神特征，在國內存在類似的表述，海南精神的特質和特有表現在哪里？如果從海南的區位特征和歷史文化去挖掘，從“協和萬邦”“親仁善鄰”的絲路文化中去探尋，不難看出，最能承載開放、包容和創新特征，體現誠信、友善、愛國精神的是廣納百川、兼容并蓄、浩瀚壯闊、自由奔騰的蔚藍大海，這是自然、歷史和現代賦予海南人民的“納海情懷”。片舟穿梭于南海波濤之巔的海南先民，十萬人才下海南的宏大人流，“二十三年紅旗不倒”的革命意志，敢闖敢試的的改革探索，在與自然和社會的不斷生存競合中，練就了海南人民抗風斗浪、頑強拼搏、敢于擔當的“闖海魂魄”，這樣的魂魄飽含了愛國、富強、敬業的深厚感情操守，淬煉出海南精神的椰樹風骨。“納”和“闖”并非結局，作為亙古不變的追求，它們的最終使命是趨向大同、不斷走向人類的大美境界——人的全面自由發展（參見馬克思、恩格斯于1845-1846年合著的《德意志意識形態》）。道法自然，得天獨厚的自然饋贈，天道合一的自在文化，深度融合的旅游文化，“小政府、大社會”的治理理念，滋潤著每一位闖海人在追求自然與社會和諧統一的過程中，自覺或不自覺地修煉著融匯各方優秀品質的“融海大美”品格，這一品格蘊含了自由、平等、民主、公正、法治、和諧、文明的價值內涵，為我們實現全面自由發展的追求奠定了基石。

納海情懷、闖海魂魄、融海大美作為海南精神的一種解讀和詮釋，雖不能涵蓋海南精神的全部，但恰恰是海南人血液里潛滋暗長的特有基因和精神情操。這種精神境界，足以讓以海為主題的獨特海南文化神韻深深吸引世人的目光。

三、海南文化之脈

海南文化之脈是海南文化的發展脈絡和海南精神的實現路徑。中華民族的優秀文化及獨特的黎苗文化生成了海南文化的根，賦予了海南文化的生命。但如果把文化價值的指針停留于過去，把文化奇跡的爆發僅僅寄托于歷史文化的底蘊和沉淀，海南文化就會趨于停滯，海南文化的脈象也會日漸式微。

對優秀傳統文化我們不能止步于文化態度上的致敬，更要自覺地傳統文化的創造性轉化、創新性發展，使之與現實文化相融相通，把中華歷史文化精華與中國特色社會主義緊密對接，喚醒傳統文化之魅，又賦予其現代化之魂。“常常古為今用、推陳出新，不斷激活優秀傳統文化，賦予鮮活的當代價值與意義。”省委常委、宣傳部長許俊在《中國人的根與魂》一書中這樣寫道：在21世紀建設中國特色社會主義的征途中，我們要不斷增強文化自信和價值觀自信，進行文化創新，讓中華優秀傳統文化的精華煥發時代的青春。只有這樣，優秀傳統文化才能“智慧光芒穿透歷史，思想價值跨越時空，歷久彌新，成為人類共有的精神財富”。

在世界經濟格局一體化的今天，文化的開放性、流動性和創新性功能日益增強，面臨激烈的國際文化交流、交融和交鋒，海南文化向何處去？這一重大課題，亟須我們探明海南各種文化的功能和交互作用，既要重視厚重歷史文化和黎苗傳統文化在血脈基因中的潛移默化，也要找到現代文明在歷史進程中給人們留下的深深印痕，從而把海南文化的昨天、今天和明天連接起來，把文化發展的根、魂、脈貫通在一起，不斷塑造滋養海南經濟社會發展的文化臍帶，形成海南各族人民的精神家園，使海南國際旅游島建設始終充滿旺盛的生命力和戰斗力。

海南文化要擴大生存和發展空間，需要黎苗文化和傳統文化自身的創新發展，也需要海南新興文化的乘勢崛起。兩者缺一不可，互補互助，互促互生。海南傳統而新興的文化典型代表是海洋文化，它不僅包括海洋歷史文化、海洋生活習俗、海洋信仰，還包括海洋旅游、海洋經濟發展和海上絲路國際文化。豐富的海洋文化，為對外開放提供了諸多的機遇和耦合點，成為國際交往的重要載體和先行使者。可以說，“一帶一路”更多的是東西方文化的交流，只有文化的交流，思想的交流，才有可能帶來經濟的交流，實現區域間的民心相通。省委書記羅保銘對此寄予厚望，從文藝角度一語中的，“海南參與‘一帶一路’建設離不開文藝。海南自古就是海上絲路的重要中轉站，現在又被國家定位為21世紀海上絲路的戰略支點。要扛起這個國家擔當，文藝完全可以當先鋒、打頭陣。”

“21世紀是海洋的世紀”，海洋關系到中國的安全和未來。海南海域面積200萬平方公里，占中國領海面積的70%。黨的十八大提出建設海洋強國的重大戰略后，海南在中國南海戰略的未來構圖中，地位舉足輕重。發展新興海洋文化，緩解地區間文化沖突，維護南海主權，服務國家海洋戰略，理應成為海南文化發展義不容辭的重大責任和重要使命。

這個目標能否實現？海南的區位優勢、傳統文化和僑鄉文化都為目標實現提供了得天獨厚的條件。海南扼南海交通要道，自古就是海上絲綢之路必經之地，在吸收域外文化和傳播中華文化方面處于十分顯要的地位，有利于海南在更高水平、更深層次上開展國際文化交流與合作，形成背靠大陸、面向東南亞、吸引世界目光的文化發展態勢。長期以來，南海區域周邊國家和地區的社會文化生活不盡相同，都曾受到中國傳統文化的影響，或多或少地帶有某些中國文化的色彩，這一方面為中華文明的廣泛傳播提供了重要的契入點，另一方面為域外文化的進入作了鋪墊。清咸豐八年，瓊州被辟為通商口岸，海南與東南亞等地的文化交流日趨頻繁。民國時期，華僑帶來的西洋文化，為海南社會文化注入新的活力。近現代以來，南海區域已成為最大的海外華人聚集地，華商網絡和華人社團促進東西方文化在此不斷碰撞和融合，涌現出一種獨特的海洋文化潮流。處于文化區域性、多樣性的南海文明中心的海南，既具獨特的傳統文化，又有廣泛的南洋文化，大陸優秀文化和新興海洋文化交相輝映的嶄新格局已見雛形。這種格局為海南以海洋文化為主題，在歷史的基點上實現文化創新和突破，推動多元文化交融發展，消融“文明分界線”，緩解地區緊張，加強經貿交流，打下了堅實的基礎。

要做好“海”的文章，海南更需借力海上絲綢之路戰略構想的實施，推動海岸文化向海洋文化縱深發展，為海南文化的長遠發展提供源源不斷的資源支持和強大動力。通過發揮海洋文化的主體作用和帶動作用，海南將更有能力扛起南海區域文化發展的國家擔當，向著國際海洋文化中心的方向努力邁進。

（作者單位：今日海南雜志社）

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