誰在天上？誰在人間？

胡學(xué)文

誰在天上？誰在人間？

胡學(xué)文

三十五歲之前，我一直生活在那個叫壩上的地方。上學(xué)、工作、結(jié)婚、生子。單位也換過幾個，但對于我的經(jīng)驗與視野而言，沒什么差別。我渴望外面的世界，夢想有朝一日離開那里。當(dāng)然不是逃離，可若是可以，我也愿意。并不是對生于斯長于斯的地方多么仇厭，可也不是多么喜歡，只是想離開，到遠(yuǎn)方去。很多人都揣有這樣的念想吧。那個時間段，我的寫作帶著比較鮮明的壩上烙印，風(fēng)情風(fēng)俗，人物故事等。還有觀望世界的方式。那樣的方式是人物的，也是作者的。對外部既排斥又好奇。外部，是誘惑。有評者說我那時的小說風(fēng)格硬朗，應(yīng)該多半是指小說濃郁的地域風(fēng)情。

2002年，我舉家到張家口市。城市不大，距壩上也就百十里，一個渴望到遠(yuǎn)方去的人，這樣的遠(yuǎn)離實在沒多大出息。但我本就是沒多大出息的人，還有何奢求？張家口與壩上的文化風(fēng)俗有別，但也沒有太大差異，所以基本沒有距離感?？陕龑懴聛?，我意識到寫作的變化。同樣是寫壩上，之前向外張望，現(xiàn)在開始向內(nèi)觀望了。我不敢說視野有多么開闊，但確實是不一樣了，我因而看到了不一樣的東西。想來，是沒有距離的“遠(yuǎn)離”幫了我。

我再一次搬家，遠(yuǎn)了點兒，是千里之外的省會。整個張家口便成了我回望的中心。生活方式變了，我嘗試著寫生活在城市但未必與城市有多大關(guān)系的人。所謂的城市題材與鄉(xiāng)村題材，很大程度只是書本上的概念，在當(dāng)下很難劃得那么清楚。但不可否認(rèn)，就生存方式、思維角度而言，總有些人物接近城市，總有些人物靠近鄉(xiāng)村。我更多的小說還是與鄉(xiāng)村有關(guān)。雖然一年數(shù)度回鄉(xiāng)，但寫一篇完全由鄉(xiāng)村向外張望的小說竟變得困難，多數(shù)小說是回望式的，如《虬枝引》。我感到難過，可能這就是命數(shù)？但寫作就是這樣，沒有挑戰(zhàn)也就沒有樂趣。在《風(fēng)止步》中，用了兩種視角，一種向內(nèi)一種向外，固然是出于小說的需要，也是給自己一個挑戰(zhàn)，是我試圖往回退的一種嘗試。

我寫下這些文字，并不是要闡述個人寫作的變化，只是想說生活方式影響和改變了我的寫作。還有，遠(yuǎn)離故土，生活在他鄉(xiāng)，才覺出原先的好。之前我夢想遠(yuǎn)方，現(xiàn)在雖然也揣著這樣的夢想，但此時的遠(yuǎn)方也包括壩上。這么說似乎有點兒矯情，但確實如此。以后，我或許會順著出來的方向往回走。朋友勸我回去，理由是石家莊的霾太重了。可我若回去，絕不只是為了躲霾?；?？荒誕？都有那么點兒吧。

我回顧自己的經(jīng)歷，因為與《天上人間》的想法有關(guān)。

在《天上人間》中，我想用簡單寫復(fù)雜，場景限定，人物限定，一處房子，兩個男人。他們是線，自然線的另一端是拴著東西的，不然就太單調(diào)了。究竟線重要還是拴著的那端重要？可能都重要可能都不重要。我下不了定論。就如小說中所言的天上與人間，在不同人物那里，意義是不同的。誰在天上？誰在人間？我亦沒有答案。我能回答的是，我們都在困境中，也許不包括你，但肯定包括我，還有他們。

似乎說得有些多了，就此打住。

感謝《長江文藝》和《中篇小說選刊》兩位老朋友！