南京秦淮燈會的保護研究

王發耀

?

南京秦淮燈會的保護研究

王發耀

【摘 要】中國傳統的燈彩藝術源遠流長、技術精湛。燈彩綻放在我國民間藝術百花叢中，在長期的歷史社會生活中，占據重要地位。燈會是一種民俗事象，在現代社會中逐漸發展成為一種文化產業，南京秦淮燈會是這一方面典型的案例。通過對秦淮燈會的調研更深度的了解南京秦淮燈會的歷史淵源以及南京秦淮燈會的當代發展狀況等問題，對南京秦淮燈會進行保護研究。

【關鍵詞】燈彩 秦淮燈會 保護研究

早在公元420年，南京曾在元宵節舉辦燈會，后來明朝開國皇帝朱元璋定都南京，為了積極建設南京，營建太平盛世，竭力提倡這一盛事，南京從此開始享有“秦淮燈會甲天下”的美譽。在歷史時期，秦淮河畔，青樓臨立。晚上吸引眾多游客前往“觀花燈”、“聽小曲”、“遇佳人”，從而也促進了秦淮河畔的繁華。一幅幅“青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”的景象盡收眼底。元宵燈會在傳統節慶文化中獨樹一幟，歷經上千年，它有著獨特的地位。燈會與時代同進步，不斷創新，已經發展成為雅俗共賞、光彩熠熠的民間藝術。

燈彩的裝裱方式更是千變萬化、豐富多樣。傳統的燈彩的裝裱方式是以竹為主，將竹分劈成同樣厚度的竹條，經過水浸燒烤等方式改變竹子的柔韌度，然后再構建骨架、外側裱糊、燈源位置選擇、整體美觀四個步驟。南京秦淮燈會的燈彩融合中國傳統文化的特點，風格與眾不同，超眾脫俗。

世界聯合國教科文組織名錄中，我國是擁有項目最多的國家，秦淮燈會就是第一批被列入國家級非物質文化遺產的，這就充分說明秦淮燈會的價值、意義重大。它作為一種民俗事象被百姓所喜愛，秦淮燈會與南京地區人們的生活息息相關并且不能脫離。燈會的呈現方式多種多樣，有與人們生活息息相關的物件，這些物件中更多的是人們所寄予美好的期望。例如老南京時期，女兒出嫁會掛“開瓜結子”燈，還有“麒麟送子”燈等。當然，隨著科學的進步，結合多種高新技術，將光、影、音等結合起來，使得燈彩根據時代的發展不斷創新。現在秦淮燈會已經被更多的人所了解和接受，每年的元宵節都是燈會的“鼎盛時期”，秦淮燈會的薪火相傳，生生不息，反應南京地方文明隨著社會的發展而前進的歷史軌跡，同時汲取了南京地區人民的智慧和審美文化的藝術精華，也表達人們對以后的生活寄予美好的希望。

盡管南京秦淮燈會已經列入國家非物質文化遺產，面對這些豐富多彩的傳統文化，如何更好地保護與推廣是一個急待解決的社會問題。首先，政府以及相關部門要對秦淮燈會進行市場保護。國家以及當地政府應該對秦淮燈會這一非物質文化遺產給予相對充裕的活動資金。像南京秦淮燈會這樣的民間藝術不能產業化成長，過甚的市場化，會致使它遺失原本的內在品質，最終是商業價值代替藝術價值。當然，也需要是燈會走向市場，讓一些民間藝人，其特定藝術技能逐漸適應市場經濟的發展，如果沒有穩定受眾群體，其自身的生存景況堪憂。所以相關部門應該給予秦淮燈會的市場保護，使之在受保護的前提下生存下去，其技藝能夠流傳，這類藝術不至于消失。其次，鼓勵秦淮燈會的燈彩產業化發展。自從中國加入世界貿易組織，中國的經濟迅速增長，市場經濟的體制在國內也逐步完善。同樣，這個轉變對民間藝術產業也是很大的沖擊。對于，民間藝術來說，這也許是危機，也許是契機。假如民間藝術產業借助市場經濟的發展而發展、不斷創新使得其充分發展。利用新穎的傳媒手段使得民間藝術的變現方式呈現多元化，也進一步提高我國的文化軟實力。

再者，需要完善法律制度，保護秦淮燈會一類的民間藝術。民間藝術是民間百姓追求精神喜悅的一種方式，很多的民間藝術已不能為現代社會的觀念所接受，亦不受法律保護。事實上，這一民間藝術在民間特別受歡迎，應該完善相關法律制度，傳承與保護南京秦淮燈會這一民間藝術，而不只是愚昧的制止。當然，宣傳手段需改進。現如今，隨著科學技術的不斷發展，在推廣傳統文化方面不應局限于電視廣播報紙這一類傳統文化媒介，應利用互聯網、手機通訊這一類新媒介去宣傳“秦淮燈會”。在高速發展的信息時代，社交網絡已成為當下最時尚的平臺。微博、微信等社交軟件正逐漸取代電視、廣播等媒體。在宣傳方面，可以建立相關的主題微博、微信公眾號等。通過網絡的宣傳，讓更多的年輕人了解燈會這一民俗事象，這更有利于它的保護。

秦淮燈彩的保護意義非凡。也應該緊跟社會的發展對秦淮燈會進行信息化（數字化）的保護，它對秦淮燈彩的產業化發展，為秦淮燈彩的保護提供技術支持，所形成的數字展覽系統方案能夠在博物館、民俗館等多個地方得到充分的應用，從而實現對秦淮燈彩藝術的宣傳和更好的保護。

中國傳統文化的保護與推廣離不開我們每一個人的努力，我們更應該去認真了解和研究，畢竟我國是一個歷史悠久的國家，民間藝術就是古代勞動人民智慧的結晶。

參考文獻：

［1］潘魯生．民藝學論綱［M］．北京：北京工藝美術出版社，1998．

［2］王小軍．秦淮燈會的產業模式探析［D］．南京：南京師范大學，2013．

［3］鐘敬文．民俗學概論［M］．上海：上海文藝出版社，1988．

［4］張道一．美術長短錄［M］．濟南：山東美術出版社，1992．

［5］張道一．中國民藝的現狀與未來［J］．美術觀察，1997（02）．

［6］孫峰．秦淮燈彩照亮流動的河、美麗的河、繁榮的河［J］．江蘇水利，2007（03）．

［7］張成福，梁平．民俗學與非物質文化遺產保護［J］．青島理工大學，2007（02）．

作者簡介：（南京農業大學）