郭新熠
河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院 河南鄭州 450000
淺談大學(xué)生如何樹立哲學(xué)思維
郭新熠
河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院 河南鄭州 450000
馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義世界觀與方法論的集中體現(xiàn),是時代精神的精華。青年學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗,廣大青年學(xué)生只有不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),才能樹立哲學(xué)思維,切實(shí)提高解決實(shí)際問題的本領(lǐng)。“為什么學(xué)”、“學(xué)什么”、“怎么學(xué)”是大學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)中必須要弄清楚的三個最基本問題。
歷史唯物主義;辯證唯物主義;中國化馬克思主義
恩格斯說:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和提供這種研究使用的方法。”毛澤東曾非常坦誠的說:“我讀馬克思主義書籍也不多。我們沒有那么多工夫,讀少一點(diǎn)也可以,重要的是要注意研究方法。”馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),簡單說,就是學(xué)習(xí)正確分析問題和處理問題的思想方法。一段時間以來,廣大青年學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識存在一定程度的偏差,一提到哲學(xué),就覺得內(nèi)容深奧,語言晦澀難懂,脫離生活。馬克思主義其實(shí)并不神秘,鄧小平說:“我們講了一輩子馬克思主義,其實(shí)馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西,很樸實(shí)的道理。”生活無處不哲學(xué),只不過我們?nèi)沼枚挥X。理論不能掌握群眾,就不能產(chǎn)生物質(zhì)力量,大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)有助于確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;有助于提高分析和解決實(shí)際問題的本領(lǐng)。
馬克思主義立場觀點(diǎn)方法是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓所在,就蘊(yùn)藏在歷史唯物主義和辯證唯物主義當(dāng)中。
學(xué)好歷史唯物主義基本原理和方法論。歷史唯物主義為我們提供了基本的立場,學(xué)習(xí)歷史唯物主義,應(yīng)著重學(xué)習(xí)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理;學(xué)習(xí)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理,始終堅(jiān)持站在人民大眾的立場上。
學(xué)好辯證唯物主義基本原理和方法論。辯證唯物主義為我們提供了根本的觀點(diǎn)、方法。廣大青年學(xué)生要著重學(xué)習(xí)物質(zhì)決定意識的原理,更加自覺地把主觀和客觀統(tǒng)一起來,學(xué)習(xí)意識對物質(zhì)具有反作用的原理,在認(rèn)識和改造世界中,發(fā)揮自己的主觀能動性;學(xué)習(xí)掌握物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒運(yùn)動的,堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問題;學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動的基本原理,堅(jiān)持矛盾分析法;要學(xué)習(xí)認(rèn)識和實(shí)踐辯證關(guān)系的原理,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);掌握“一切從實(shí)際出發(fā)”這個馬克思主義的活的靈魂,想問題、辦事情堅(jiān)持實(shí)事求是。
學(xué)哲學(xué),用哲學(xué)是我們黨的一個好傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨人在長期的革命、建設(shè)、改革過程中,將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果,都是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命、建設(shè)、改革的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),均蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義哲學(xué)基本原理。黨的十八大以來,習(xí)近平同志的一系列重要論述,無不貫穿著歷史唯物主義和辯證唯物主義的世界觀方法論。學(xué)習(xí)中國化馬克思主義,要著重學(xué)習(xí)生產(chǎn)力的觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)以及辯證法運(yùn)用,認(rèn)真領(lǐng)會理論體系間的一脈相承,又與時俱進(jìn)的關(guān)系。
鄧小平同志講:“學(xué)馬列要精,要管用的。長篇的東西是少數(shù)搞專業(yè)的人讀的,群眾怎么讀?要求都讀大本子,那是形式主義的,辦不到。”什么是精?所謂精就是著重學(xué)習(xí)能夠集中體現(xiàn)馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法的理論著作。廣大青年只要能夠?qū)︸R克思主義哲學(xué)中國化經(jīng)典著作進(jìn)行系統(tǒng)集中的學(xué)習(xí),并理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,就能夠樹立哲學(xué)思維。
(一)學(xué)習(xí)中國化馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作
建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的中國化馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作,是用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的理論總結(jié),既有豐富的實(shí)踐內(nèi)容和廣闊的歷史背景,又有嚴(yán)密的思維邏輯和解決實(shí)際問題的成功經(jīng)驗(yàn)。陳云同志認(rèn)為,毛澤東同志的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》這五篇文章,均寫于新民主主義革命時期,它們充滿辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)思想,是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)理論的基本功。鄧小平同志第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,中國改革開放的總設(shè)計(jì)師,他的《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》、《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》以及《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》等,也是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的經(jīng)典素材,每篇都蘊(yùn)涵著豐富的馬克思主義哲學(xué)思想。以上著作文章廣大青年學(xué)生只要真正把它們讀懂讀通,就會受用終身。
(二)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)
學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的,是把馬克思主義哲學(xué)轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際學(xué)習(xí)、工作、生活的科學(xué)方法,并運(yùn)用這一科學(xué)方法解決實(shí)際問題。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)關(guān)鍵在用,重要的是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際這個學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。廣大學(xué)生要善于在日常學(xué)習(xí)、工作、生活中自覺用馬克思主義哲學(xué)的立場、觀點(diǎn)、方法分析問題,解決問題,讓其成為認(rèn)識和改造世界的有力思想武器,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出更大的貢獻(xiàn)。
[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版.
[2]《毛澤東選集》第7卷第264—265頁.
[3]《鄧小平文選》第三卷.
郭新熠(1985—),男,漢,河南省平頂山葉縣,碩士研究生,助教,江西師范大學(xué),馬克思主義傳播,河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院。