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淺析“歷史解釋”素養(yǎng)養(yǎng)成方法之有效提問(wèn)

2016-11-26 08:12:46
長(zhǎng)江叢刊 2016年34期
關(guān)鍵詞:建構(gòu)歷史素養(yǎng)

周 月

淺析“歷史解釋”素養(yǎng)養(yǎng)成方法之有效提問(wèn)

周 月

歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是接收歷史信息并對(duì)其進(jìn)行理解、解釋進(jìn)而形成自我認(rèn)知的過(guò)程。這一過(guò)程包括掌握知識(shí)、提升素養(yǎng),有效的提問(wèn)是能夠讓學(xué)習(xí)不斷深入的最好的途徑,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角,有效的習(xí)得知識(shí)有助于學(xué)生依據(jù)史料提高“歷史解釋”的能力。

歷史解釋 歷史素養(yǎng) 提問(wèn)

歷史解釋作為歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)之一,它是指以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的能力。“歷史解釋”建立在“時(shí)空觀念”、“史料作證”和“歷史理解”三大核心素養(yǎng)基礎(chǔ)之上,是學(xué)生獨(dú)立理解、客觀分析、準(zhǔn)確表達(dá)的過(guò)程,這是學(xué)生真正能力的體現(xiàn)。高中歷史教學(xué)自然不能忽視這一點(diǎn),而讓學(xué)生真正思考和理解的最有效途徑?jīng)Q定于獲得知識(shí)的過(guò)程與方法。有效的提問(wèn)能幫助學(xué)生保持持久的學(xué)習(xí)興趣。

歷史教學(xué)的三維目標(biāo)中過(guò)程與方法要求歷史教學(xué)活動(dòng)要注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和習(xí)得知識(shí)的方法,其實(shí)也是更注重教師在教的過(guò)程中能夠關(guān)注學(xué)生的主體性,避免出現(xiàn)填鴨式教育,忽略他們自我認(rèn)知和能力的發(fā)展。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)是發(fā)展的,是內(nèi)在建構(gòu)的,是以社會(huì)和文化的方式為中介的。學(xué)習(xí)者在人際互動(dòng)中通過(guò)社會(huì)性的協(xié)商進(jìn)行知識(shí)的社會(huì)建構(gòu)。[1]建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為每位學(xué)習(xí)者都不能被動(dòng)的接納知識(shí),而應(yīng)基于自己與世界相互作用的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)自己的知識(shí),并賦予經(jīng)驗(yàn)以意義,為此強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的積極性……探究性……問(wèn)題學(xué)習(xí)等等。[2]提問(wèn)是在已有知識(shí)的基礎(chǔ)之上對(duì)新知識(shí)的思考和質(zhì)疑,是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的重要途徑。心理學(xué)上認(rèn)為,人在學(xué)習(xí)的時(shí)候,大腦更善于接受的是能引起注意的問(wèn)題而非答案。[3]人的知識(shí)的增長(zhǎng)過(guò)程也是解決種種問(wèn)題的過(guò)程。可見(jiàn)問(wèn)題的提出和解決是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),而歷史解釋的素養(yǎng)要求學(xué)生能夠有自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),同時(shí)對(duì)歷史進(jìn)行評(píng)價(jià)和判斷,這需要學(xué)生分析、解決問(wèn)題,有效的提問(wèn)是完成歷史解釋的重要手段。那么如何采用有效問(wèn)題策略培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)呢?

一、問(wèn)題有明確的指向

問(wèn)題具備明確的指向,能幫助學(xué)生有效思考,并逐層解決困難的問(wèn)題。例如:在談?dòng)?guó)工業(yè)革命的背景之一圈地運(yùn)動(dòng)時(shí),如果教師直接設(shè)問(wèn):我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)歷史上的圈地運(yùn)動(dòng)?顯然學(xué)生會(huì)有一定的思考難度。因?yàn)檎劇罢J(rèn)識(shí)”需要基本的歷史理解。如果將這個(gè)問(wèn)題分解成若干個(gè)具體的、具有明確指向的問(wèn)題,比如:圈地運(yùn)動(dòng)因何而起?哪些人率先進(jìn)行圈地運(yùn)動(dòng)?圈地運(yùn)動(dòng)對(duì)英國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展有哪些影響?這些問(wèn)題指向明確,學(xué)生回答相對(duì)輕松,也會(huì)有學(xué)習(xí)的成就感,在清楚了這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上,再問(wèn)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)圈地運(yùn)動(dòng),學(xué)生才能在已有知識(shí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行相應(yīng)的解釋和評(píng)價(jià)。

二、問(wèn)題具有啟發(fā)性

教師提出的問(wèn)題要能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,避免簡(jiǎn)單的對(duì)答,如“對(duì)不對(duì)”“是不是”,實(shí)質(zhì)上學(xué)生很多時(shí)候不是不愿意回答問(wèn)題,而是有的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單和隨意或者是問(wèn)題超出學(xué)生理解的范圍,學(xué)生提不起勁兒來(lái)。比如,關(guān)于第二次工業(yè)革命的成果,學(xué)生基本都知道,但是對(duì)電力的廣泛使用這一概念卻不能很好地解釋。其實(shí)一系列的關(guān)于電力的發(fā)明和使用都是有關(guān)聯(lián)的。可以通過(guò)提問(wèn)啟發(fā)學(xué)生思考人類掌握電的發(fā)明和使用的整個(gè)過(guò)程。提問(wèn)的過(guò)程是這樣的:電是利用什么原理發(fā)明的?——電磁感應(yīng)原理。那么利用電磁感應(yīng)原理人類能夠持續(xù)不斷的擁有電還需要借助于什么?——發(fā)電機(jī)。在電發(fā)明之后,圍繞電的應(yīng)用又出現(xiàn)了很多方便生活的發(fā)明,大家看看都有哪些?——電話、電燈。但是新的問(wèn)題又出現(xiàn)了,現(xiàn)實(shí)中不可能每家每戶都有發(fā)電機(jī),那怎么解決集中供電和長(zhǎng)距離輸送電力的問(wèn)題呢?——發(fā)電站和遠(yuǎn)距離輸電線路也應(yīng)運(yùn)而生!我們都知道愛(ài)迪生發(fā)明了電燈,但其實(shí),愛(ài)迪生還建立了美國(guó)第一座火力發(fā)電站!這樣,通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯,記憶也就不再是難事了,在此基礎(chǔ)之上讓學(xué)生解釋什么是電力的廣泛應(yīng)用就更容易了。

三、問(wèn)題具有難度和坡度

在課堂上,教師提出的問(wèn)題應(yīng)該要符合學(xué)生認(rèn)知水平,最好的問(wèn)題是處在學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)上。”例如,在學(xué)習(xí)羅斯福新政的內(nèi)容時(shí),如果問(wèn)新政的背景、具體措施,那么學(xué)生通過(guò)閱讀是相對(duì)容易解答的,在此基礎(chǔ)上可以再提升:羅斯福新政的實(shí)質(zhì)是什么?接著請(qǐng)學(xué)生對(duì)比羅斯福的國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的差別;以及羅斯福新政這種資本主義的自我調(diào)節(jié)實(shí)質(zhì)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立的實(shí)質(zhì)之間的差別。最后通過(guò)比較得出:計(jì)劃與市場(chǎng)其實(shí)都是手段,并非社會(huì)主義和資本主義之間的根本差別。如此,學(xué)生才能正確解釋和評(píng)價(jià)羅斯福新政。

在教學(xué)過(guò)程中,有效的提問(wèn)是一種相對(duì)可行的手段能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的愿望。學(xué)生會(huì)在有效的提問(wèn)中掌握史料,理解內(nèi)涵并對(duì)歷史事件給出適當(dāng)?shù)慕忉尅F鋵?shí)學(xué)生的個(gè)性有千差萬(wàn)別,但是所謂教無(wú)定法,教師只要把握住如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的有效方法,那么就能引導(dǎo)每一位同學(xué)在力所能及的范圍內(nèi)做有效的學(xué)習(xí)活動(dòng),從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋的素養(yǎng)。

[1][美]萊斯利·P·斯特弗,杰里·蓋爾主編.高文等譯.教育中的建構(gòu)主義[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2002.

[2]鐘啟泉,張華主編.為了中華民族的復(fù)興 為了每位學(xué)生的發(fā)展[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001:24.

[3]于友西主編.中學(xué)歷史教學(xué)法[M].北京:高等教育出版社,2013:203.

(作者單位:南京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校)

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