從《清明上河圖》看寧靜的鄉村之景

孫 黎

(溫州大學 浙江 溫州 325000)

從《清明上河圖》看寧靜的鄉村之景

孫 黎

(溫州大學 浙江 溫州 325000)

《清明上河圖》是北宋畫家張擇端所畫。畫卷分為三段，首段，汴京郊野的春光；中段，繁忙的汴河碼頭；后段，熱鬧的市區街道。從畫卷中可以看到當時北宋經濟的繁榮，分析了汴梁的社會背景和描述了寧靜的鄉村之景。

汴梁;鄉村;松林;寧靜

1 汴梁的社會背景

《清明上河圖》畫的是北宋首都汴京的東南一角。汴京即今天的開封市，從梁建國開始到北宋末年，二百余年的經營，其繁華景象可想而知。隨著生產力水平的提高，社會安定，城市經濟繁榮，農業、手工業、商業發展迅速，帶動了造紙、絲織、制筆、制墨、印刷等行業的發展。北宋時期，手工業商業的興旺，物質水平的提高，人們的生活逐漸富裕起來，勢必造成許多新興城市的繁榮和大批富裕階層。開始出現的市民階層不滿足于僅有的衣食知足，轉向精神享受。由于市民的積極參與，從而出現了大批的游賞、宴集、行旅、集貿、商販、婦女、兒童、貨郎、卜筮、伎藝、耕織等人事和風俗畫的出現。《東京夢華錄》記載東京汴梁：“太平日久，人物繁阜，垂髻之童，但習鼓舞，斑白之老，不識干戈。”(宋·孟元老著，王永寬譯，《東京夢華錄·清明節章》，中州古籍出版社，2010年) 顯現出東京汴梁的繁榮的社會背景。

2 恬靜的春郊

畫卷從右到左展開，首先呈現出的是汴京城外東南處恬靜的農村，空曠的郊區景象，廣漠的田野，寧靜的鄉村，平靜的小河，寂寞的村舍，河渠靜淌，薄霧輕籠，初春的樹叢中多少還帶著一絲絲的寒意，岸邊楊柳雜木的綠芽還未滿布枝梢，散發著一股清新的氣息。鄉間村頭有一隊滿載著剛砍回來木炭的小毛驢，前邊的小童揮舞著手中的小棍驅使著毛驢向小橋方向進發，讓我們仿佛聽到了匆忙踢踏的蹄聲和趕驢的吆喝聲，聲音清脆響亮。此時的景致多像這些詩句啊，王思宇《城東早春》：“綠柳才黃半未勻”，北宋·宋祁《木蘭花》：“綠楊煙外曉寒輕”，北宋·周邦彥《無悶》：“風逗細寒，小溪冰凍初結”，和他的《滿庭芳夏日溧水無想山作》：“小橋外、新綠濺濺”。

清晨微風吹拂，溪水波動，行過小橋，便可以看到路邊的小驛站，前面搭著棚架，棚架下邊，擺放著凳子，供往來的行人歇息。因為時候尚早，還沒有行人來，主人就在屋后忙活著。后面還有一個谷場，上面閑置著大石碾。谷場旁邊還有幾處低矮的茅草屋，屋旁還圈養著家畜。樹上枝杈的鳥巢清晰可見，周圍景色寂靜和諧，有一種小橋流水人家的靜謐境界。

接著是一片松樹林，樹干古老而蒼盡有力，軀干上圓中帶方的斑紋和隆起的瘢結清晰可見，虬枝縱橫，層層鋪展，松針根根分明。主干也抽出新芽，連片松林生氣勃勃，有種傲然屹立，不畏風霜的姿態。“春來無處不春風，偏在湖橋柳色中。看得淺黃成嫩綠，始知造物有全功。”這首詩頗與畫中之意相同。畫家畫這片樹林，毫無傷感情緒，他主要是要表現一個季節的到來，萬物生發，欣欣向榮的感覺。

松林邊是幾座瓦房的人家，瓦房前搭了個小棚子,棚下坐著一個老婦人，婦人腳邊放了個籃子，應該是從鄉村進城趕路有點累了，路過休息休息。瓦房周圍籬笆圍墻旁，有一行趕路的人，兩個主人坐在毛驢上，還有三個拿著行李的仆人。可能是小夫妻新婚后，新娘子要回娘家吧。在瓦房的另一面，一群從京郊踏青掃墓歸來的人們，在轎子內坐一位婦人，轎頂裝飾著楊柳雜花。轎子后面是騎馬的主人和挑擔的仆人。轎子前邊是三個作奔跑狀的人，追著一匹逃脫了的小馬。對汴京風俗人情記述詳備的《東京夢華錄》清明節一章中，有這樣的記載：“清節……凡新墳皆用此日拜掃，都城人出郊……士庶填塞諸門，紙馬皆于當街用紙袞疊成樓閣之狀，四野如市。往往就芳樹之下，或園圃之間，羅列杯盤，互相勸酬……都城之歌童舞女，遍滿園亭。抵暮而歸，各攜棗錮、炊餅、黃胖、掉刀、名花、異果、山亭、戲具、鴨卵、雞雛，謂之‘門外土儀’。轎子即以楊柳雜花裝簇頂上，‘四垂遮映’，自此三日，皆出城上墳……”。(宋·孟元老著，王永寬譯，《東京夢華錄·清明節章》，中州古籍出版社，2010年)這是一支掃墓兼帶春游回城的隊伍，由此可知轎上插柳是開封當時的習俗。這是作者的畫龍點睛之筆，不用多費筆墨，只這一頂有著特殊裝飾的轎子，就把題目點醒了，表明了季節。

瓦舍的對角有一家茅屋，樹蔭下黃牛或臥或立，卸了架的石滾放在屋檐下。透過樹枝可以看到農田，從它所分割成的小塊，便知是菜地。有人正在從井里打水澆地，有人則挑著擔子似是往地里送糞。這是一個典型的城鄉交界處，居民們以農為主，也兼作一點小生意。凡是熟悉中國城鎮的人來說，看到這樣景色感到是最自然最平凡不過了，然而就在這里，畫家告訴了我們很多很多。

首先是柳樹，表明了季節；其次兩支隊伍，來來往往，通往四面八方，說明快要靠近城市了；再次是奔馬，加點音響，有聲有色；而更主要的，是那乘扦滿枝條的轎子，說明這是個特殊的日子。畫家以大幅的筆墨描繪前邊鄉村的寧靜，表現出當時人們生活的閑逸。在林升的《題臨安邸》中，“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，只把杭州作汴州。”從詩中的字里行間，體現出了當時東京汴梁的繁華。這樣就形成了鮮明對比的手法，更能烘托出后面汴京繁華喧鬧的場面。人們的傳統思維，重農本，描繪鄉村的詩情畫意也正是畫家刻意安排的。

以上是描繪汴京市郊鄉村的畫段。由遠郊到近郊，由略帶寒意的早春到春意盎然的清明，由靜到動，由序幕到點題，使我們經歷了許多，步步引人入勝。恬靜的鄉村之景躍然紙上，不用多說就能體會到當時北宋人們生活的質樸。

孫黎(1993-)，女，漢族，安徽馬鞍山人，研究生在讀,溫州大學，課程與教學論專業(美術)。

TU984

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1672-5832(2016)12-0171-01