用 “耿飚之問”檢視言行

◎文/陳晨

用 “耿飚之問”檢視言行

◎文/陳晨

1991年，從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來的耿飚赴革命老區(qū)看望隴東人民。當(dāng)晚，耿飚住在慶陽縣招待所，群眾聞訊從四面八方趕來看望他，但也有一部分人是來告狀的，怎么勸也不愿離去……看到這種情景，耿飚心情十分沉重。在離開的那天早上，耿飚接見了縣里的領(lǐng)導(dǎo)，到場的還有甘肅省顧問委員會負(fù)責(zé)同志。耿飚給大家講述了一段故事：50年前，三八五旅駐防時(shí)，部隊(duì)的一個(gè)戰(zhàn)士犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，部隊(duì)決定按紀(jì)律槍斃他。當(dāng)準(zhǔn)備行刑時(shí)，來了一大群求情的百姓，就連受害者父母都跪倒在地求情，緊接著一操場的群眾全都跪倒，哭著請求饒恕這個(gè)戰(zhàn)士，讓他戴罪立功。最后，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)流著淚接受了群眾的請求。講到此處，耿飚話音一頓，大聲問道：“現(xiàn)在我要問問今天在座的人，不管哪一個(gè)，如果做錯(cuò)了事，老百姓還會不會替你們求情？”這時(shí)，全場鴉雀無聲，只有耿飚的話在回蕩。

“老百姓還會不會替你們求情？”耿飚之問，振聾發(fā)聵。習(xí)近平總書記指出：“黨的作風(fēng)是黨的形象，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。”不可否認(rèn)，有那么一種人，官位一加身，便忘了本和根。他們的從政目的，或是為了光宗耀祖，或是為了惠及子孫。從一己之私出發(fā)，而不惜在工作中作秀、在成績中摻水、在用權(quán)中營私、在交往中謀利，把人民利益、群眾疾苦、百姓訴求，統(tǒng)統(tǒng)置于腦后。這樣的干部怎能不讓群眾戳脊梁骨呢？

每名黨員干部都應(yīng)自覺對照“耿飚之問”檢視自我，不忘服務(wù)人民的初心，上好黨的宗旨傳統(tǒng)課，補(bǔ)好民為邦本的歷史課，使內(nèi)心世界得到洗禮、思想境界得到升華，真正打牢執(zhí)政為民的思想根基。要始終站在思想斗爭的最前線、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的最前沿、改革發(fā)展的最前列，每當(dāng)遇到急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí)，要沖鋒在前、退卻在后；當(dāng)遇到利益分配調(diào)整時(shí)，應(yīng)主動謙讓、不計(jì)個(gè)人得失，自覺強(qiáng)化宗旨意識，以良好的精神狀態(tài)，展現(xiàn)新時(shí)期共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和時(shí)代風(fēng)采，用實(shí)際行動為黨旗增輝添彩。