“微信乞丐”，你遭遇了嗎？

萬安

【熱用立意】投機心理∕道德底線/個人尊嚴

【素材現背】對于“微信乞丐”而言，以“討水喝”的名義向自己微信里面的人討要紅包，更像是一種“殺熟”和道德綁架。“微信乞丐”的行為，說到底就是以犧牲個人尊嚴為代價來換取別人的施舍，這不僅會令人感到厭煩，還會毀了彼此間的信任。

“急借5元紅包，等下就還”“我和你是什么關系，你就給我發多少紅包吧”……

不知從何時起，微信朋友圈忽然出現了一個特殊群體，這些人平常與自己鮮有聯系，但一到過年過節就異常活躍，以各種方式向你討要紅包。這些人被稱為“微信乞丐”，他們所做的事情被稱為“微信乞討”。無論是覺得好玩，還是出于“殺熟”心理討要紅包，“微信乞討”都難免讓人反感。

“微信乞討”之所以讓人反感甚至心生厭惡，就在于它形成了某種意義上的道德綁架——給不給紅包、給多少紅包成為衡量兩人親疏遠近關系的一把標尺。情感關系，說到底是一種長期關系，“微信乞討”則是一種短期的利益變現，消耗的是朋友之間情誼。

微信朋友圈在本質上是一個小型的熟人社會，親人、朋友、同學和同事構成了形形色色的社會關系網絡。有了信任作為社會聯結的紐帶，微信才能成為人們情感表達和社會互動的場所，成為人們發展非功利性社會關系的平臺。

然而，在工具理性的裹挾下，微信朋友圈不可避免會上演“變形計”。不論是代購推銷，還是“拉票圈”，抑或“微信乞丐”，微信朋友圈被過度利用和消費已成為一種無奈的現實。這種將情感關系工具化的做法，是對以社會信任為核心的微信朋友圈的巨大損傷。