堅定信仰，不忘初心，打好每個黨員的思想底色

崔榮軍

中圖分類號：D267 文獻標識：A 文章編號：1674-1145（2016）09-000-02

摘 要 基層黨支部、特別是黨員隊伍“沒出問題”、工作業績比較突出的先進黨支部，如何落實“全面從嚴治黨”的要求，取得黨建新突破，是基層黨建工作的困惑之一。黨的十八大以來，特別是十八屆三中全會、四中全會以來，我們針對本支部黨員隊伍的構成特點和工作實際，在黨員隊伍的思想建設上做了有益的嘗試，取得了初步成效。

關鍵詞 基層黨建 黨員 信仰 思想

一、誤區和困惑

一直以來，我們在基層黨建工作中存在某些認識誤區，以為基層黨組織只要嚴格按照黨中央和上級黨組織的要求管好黨員隊伍，每個黨員都能腳踏實地、干干凈凈地做好本職工作，管住手管住口，保證不出問題，基層黨的建設就“到頭”了。而這正是我們年復一年、月復一月的經常性工作，也是具有可考核性的黨建模式，除此以外，我們就沒什么可做了。

這種誤區導致兩個困惑：第一，以“不出問題”為標準，我們的工作似乎已經很圓滿了，但是，黨建工作是無止境的，那么，我們進一步努力的方向在哪里？第二，“不出問題”的合格黨員和守法公民的區別是什么？

黨員的先進性在于理想信念，鄧小平同志早就說過“理想就是現代化”，作為特大型建筑企業，我們所從事的正是現代化事業，而且無疑是先進生產力的代表，當然也是先進文化的代表，同時也是為最廣大人民的根本利益工作的。工作中經常和巨額資金打交道，我們沒出過任何問題，因而連續多年被評為先進黨支部。好了，我們只要保持就行了。

因為自豪而自滿，甚至沾沾自喜，一度成為黨員隊伍普遍的思想苗頭，這種傾向也影響到了黨支部本身，以為我們的黨建工作“還可以”，無需更進一步。

帶著這些困惑，支部一班人對照習近平總書記的系列重要講話和黨章，反復查找差距，分析思想根源，探討提升途徑。經過學習和討論，我們認為：雖然絕大多數黨員的日常行為基本符合黨章要求，但最大的差距在于理想信念，在于信仰。黨支部書記張端幸同志建議把這個看法提交全體黨員討論，很快形成了共識：黨員與其他公民的根本區別就在于理想信念，在于信仰。因此，要進一步提高黨建工作的水準，就應當抓好信仰建設，打好每個黨員的思想底色。

共產主義是共產黨人的信仰，是中國共產黨的遠大理想和最終奮斗目標，全心全意為人民服務，是我們黨的根本宗旨。每個黨員都牢記在心。但是，什么是共產主義？共產主義能不能實現？共產主義目標和我們黨的階段性綱領路線方針政策、和我們的具體工作是什么關系？許多黨員并不十分清楚，因而在思想上還缺乏應有的清醒和自覺，還算不上一個“有覺悟的共產黨員”。中國共產黨是信仰型政黨，而不是選舉的工具，黨員對黨的信仰不自覺、不堅定，只是嘴上說說而已，又怎能始終成為合格的黨員呢？

找準了差距，便有了努力方向。然而，要在信仰建設上取得看得見、摸得著的成效，絕非易事，而且，其成效高低也很難考評，搞不好將勞而無功。但我們還是決心嘗試。建黨之初，黨的創始人都能理解共產主義，并為之奮斗終生，今天，大多數黨員的受教育程度遠非老一輩創始人可比，如果我們反倒理解不了共產主義，實在有愧先賢，不可思議。所以，重建信仰不僅是必須的，而且是可能的。

二、遵循認識規律，創新學教形式

高學歷、年輕化、黨員分散，是本支部黨員隊伍的突出特點，絕大多數同志文化素質高，年輕活躍，思想敏銳，理解力強，這正是我們嘗試信仰建設的有利條件和信心所在。針對這一特點，我們改變以往“灌輸式”的學教形式，采用平等討論、共同提高的互動方式。但是，當我們定期圍繞“什么是信仰？信仰對人生有何意義？”的主題組織討論時，幾乎進行不下去，大家覺得虛無縹緲，無話可說。我們請黨建專家來輔導，結果也是言者諄諄，聽者昏昏，成效甚微。我們陷入困惑，一度打算放棄。但我們堅信，思想建設是黨建的根本，而信仰建設又是思想建設的根本。我們的思路是對的，問題在于如何選好切入點。

興趣點就是最好的切入點，只有從大家共同關心的話題入手，才能展開討論，深化認識。“興趣是最好的老師”，這是認識的基本規律，成人教育也是如此。那么，人們共同關注的是什么呢？工作、收入、住房、婚姻等等，是眼下年輕人們最關心的現實問題，但這些問題在我們這里并不突出，大家工作是穩定的，收入不菲，經濟上無需憂慮，美中不足的是工作流動性強，經常與家人分居兩地甚至多地，但大家也都習慣了。那么，他們的困惑到底是什么呢？經過仔細觀察，我們發現，人生目標模糊，內心世界空虛，是許多同志、特別是年輕同志普遍存在的隱性危機。盡管如此，但大家卻很少談人生、談未來，更遑論理想和信仰。這是怎么回事呢？

答案只能在馬克思主義、共產主義原理中去尋找。支部一班人率先學習有關原著，通過討論，我們逐步悟出了一個道理：一百多年前，《共產黨宣言》為什么能夠征服全世界無產階級？那是因為《宣言》回答了無產階級的命運問題；建黨之初，共產主義為什么能在中華大地迅速傳播？也是因為它回答了中華民族的命運問題。命運，是個人和人類的根本問題，只有抓住命運，才能確立信仰，這是信仰建設的規律。要真正確立共產主義信仰，就必須把握共產主義與現實問題的深刻關聯。

我們的想法是正確的，大家果然對“命運”這個話題有興趣，討論起來也很熱烈，但往往就命運論命運，越說越玄乎，而且跳不出個人的狹隘視野，更與共產主義信仰掛不上鉤。我們組織大家重溫黨的十八大關于“人類命運共同體”的主張和習近平總書記的有關論述，于是豁然開朗！

我們的體會是：平等討論，是解決認識問題、推進思想建設的最有效的方式。

三、讓大道理觀照個人命運，增強理論的說服力和感召力

馬克思指出：理論只要說服人，就能掌握群眾；理論只要深刻，就能說服人；所謂深刻，就是抓住事物的根本；而人的根本就是人自身。抓住根本，充分發揮馬克思主義理論的解釋力、說服力和感召力，是使黨的信仰和指導思想扎根黨員心靈深處的根本途徑。馬克思主義、共產主義對現實還有沒有解釋力呢？回答是肯定的。

馬克思主義既是無產階級翻身求解放的思想武器，同時也是關于人類命運的學說，所以，我們黨關于“打造人類命運共同體”的主張，是和“解放全人類”的目標一脈相承的，而只有共產主義才能解放全人類。 當今世界面臨著諸多嚴峻的挑戰，所有這些挑戰，只有馬克思主義的科學共產主義原理才能真正解釋并徹底解決。起初大家認為這個論斷只是“大話”“空話”，抱著將信將疑的態度，覺得未免牽強。我們請有關專家圍繞這個論斷進行深入講解，其中一段名言使我們腦洞大開。馬克思說：“這種共產主義，作為完成了的自然主義，等于人道主義，作為完成了的人道主義，等于自然主義，它是人和自然之間、人和人之間的矛盾的真正解決……它是歷史之謎的解答，而且知道自己就是這種解答。”

課后，我們組織全體黨員對這段名言進行反復朗誦，加深理解，大家覺得如醍醐灌頂，茅塞頓開：眼下人類面臨的各種挑戰，根源仍然在于人和自然之間、人和人之間的矛盾沒有解決，而且還在激化；“歷史之謎”就是人類命運之謎，只有共產主義才能解答人類命運。迄今為止，沒有任何理論具有如此深刻的解釋力、說服力和感召力，而它又是那么淺近易懂。

同志們思想開竅了，我們便緊抓不放，順勢引導，把共產主義信仰與人生問題緊密聯系起來，用理論觀照人生，讓信仰入腦入心。個人命運永遠和人類命運密切聯系，人生的困惑歸根到底是人類危機的折射。在全球化時代，一旦人類大難臨頭，任何人都不能獨善其身。真正關心個人命運，就必然關注人類命運，就必然信仰共產主義。這些邏輯關系很快就理順了。

共產主義是美好的，但它能不能實現呢？習近平總書記指出：只要我們按照歷史規律辦事，就將無往而不勝。共產主義既然是歷史的必然趨勢，它就一定會成為現實。實現共產主義目標，就是要消除人與自然的矛盾、人與人的矛盾，這兩大矛盾能否解決呢？只要我們堅持科學發展、全面發展，就一定能克服人與自然之間的矛盾和人與人之間的矛盾。因為，科學發展將使人類能夠“再生產整個自然界”，從而解決人與自然的矛盾；全面發展將使每個人都成為健全的人，人們將“按照人的關系和他的鄰居相處，不必擔心別人會用暴力來破壞他的幸福”， 社會關系將變得高度和諧。而科學發展、全面發展，正是我們黨的現行方針政策，也是我們每天都在做的事情，只不過以往我們沒有理解這一點，沒有自覺的意識。這就是有無信仰的區別。

現在，我支部所有黨員都已熟記馬克思的上述名言，有的同志還主動搜索經典作家有關共產主義的其他論述，并聯系中國夢、改革開放、三個代表、科學發展、和諧社會和“四個全面”戰略部署，融會貫通，內外兼修，自覺地在工作中腳踏實地，在思想上志存高遠，真正獲得了人生的方向感和價值感。

黨員思想境界的升華，迅速影響到其他職工，他們主動向黨員看齊，與黨員交心，做黨員朋友。目前，很多非黨員職工都遞交了入黨申請書。