基于視覺關(guān)聯(lián)分析的鹽土文化設(shè)計因子提取

王偉偉， 劉　音， 王　毅

(陜西科技大學，陜西 西安 710021)

基于視覺關(guān)聯(lián)分析的鹽土文化設(shè)計因子提取

王偉偉， 劉音， 王毅

(陜西科技大學，陜西 西安 710021)

為了挖掘和保護鹽土文化，使鹽土文化及其精神得到傳承，提出了一種鹽土文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計思路。通過對鹽土文化發(fā)展過程中三大鹽宗帶來變革的研究，對其中涉及器物進行分析，然后融合動態(tài)動詞法等現(xiàn)代設(shè)計方法提取其特色因子，并利用眼動實驗進行視覺關(guān)聯(lián)分析，同時結(jié)合感性工學的方法對提取方案進行評價，進而將篩選的設(shè)計因子運用于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)過程等。最后結(jié)合某系列茶具設(shè)計驗證了方法的有效性，通過創(chuàng)意設(shè)計使枯燥的鹽土文化更具吸引力。

鹽土文化；設(shè)計因子；眼動評價；產(chǎn)品設(shè)計

在人類文明的進程中，鹽土有著特殊的功績。其鑄就了鹽民的性情和品格，推動著社會的進步與發(fā)展。以四川自貢井鹽為代表的鹽文化研究取得了許多重要成果，江蘇省鹽城市于2008年成立的中國海鹽博物館，為鹽土文化的研究提供了豐富的資料。多年來，專家學者相繼出版了有關(guān)鹽土文化研究專著、雜志等，如文獻[1]探討了江蘇沿海鹽土農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的對策，軟實力不斷提升。

文化特色設(shè)計因子是存在于大量的文化形態(tài)中的、具有很強識別性、易引起目標群體感知的符號化視覺語言。目前對于設(shè)計因子的研究，多集中于品牌形象識別方面，如蘋果、豐田等大型企業(yè)均對設(shè)計語言進行了深入研究，以此提升品牌識別及企業(yè)競爭力[2]；文獻[3]以沃爾沃汽車和諾基亞的產(chǎn)品為例，探究了品牌語言轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品造型元素之法；文獻[4]運用形狀文法將品牌的要素解碼為可遺傳的設(shè)計語言，并以別克汽車前臉設(shè)計過程進行論證；文獻[5]利用一種以數(shù)值定義為基礎(chǔ)的系統(tǒng)化方法來提取對確定用戶感知產(chǎn)品形象至關(guān)重要的產(chǎn)品特色因子；又如文獻[6]基于遺傳理論提取半坡彩陶文化基因并應(yīng)用于設(shè)計。

文化與設(shè)計的結(jié)合，有助于提升產(chǎn)品的內(nèi)涵及附加值，文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計借助中華民族五千年傳統(tǒng)文化的豐厚積淀，更能喚起消費者的共鳴；將設(shè)計因子的研究方法用于文化研究，亦對文化的傳承與發(fā)展大有裨益。因此本文從鹽土文化的發(fā)展歷史重要轉(zhuǎn)折點入手，分析及提取其中相關(guān)器物的特色文化因子，通過眼動實驗等方法對提取方案進行評價篩選，并運用于演系列茶具設(shè)計中，探索鹽土文化在產(chǎn)品設(shè)計方面的新突破，既增加了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，也促進了鹽土文化的發(fā)展與創(chuàng)新。

1　研究流程框架構(gòu)建

研究流程如圖1所示。首先分析整合大量背景資料，在此基礎(chǔ)上提取特色因子，同時分析合適的產(chǎn)品載體；其次，對提取的可用設(shè)計因子再設(shè)計；并將多種提取方案進行視覺關(guān)聯(lián)分析，通過眼動實驗結(jié)合感性工學的方法做設(shè)計評價，篩選出最優(yōu)方案；最后將特色設(shè)計因子應(yīng)用于恰當?shù)漠a(chǎn)品載體。

圖1　研究流程框架圖

2　鹽土文化分析與設(shè)計思路規(guī)劃

對于鹽土文化的設(shè)計研究，先將問題細化，明確定義問題，再著手創(chuàng)造形式。本文利用腦力激蕩法對鹽土文化相關(guān)內(nèi)容進行廣泛地采集，再利用心智圖法對問題進一步細化至末梢。利用心智圖法的“創(chuàng)意云”從中心詞出發(fā)，快速地衍生出相關(guān)概念，探索整體問題[7]。通過對鹽土文化進行從單一到多向、再由多向到單一的深入收放研究，促進下一步的設(shè)計融合。圖2為具體思路導(dǎo)圖。

圖2　鹽土文化分析及設(shè)計思路導(dǎo)圖

據(jù)先秦文獻《世本》記載：“宿沙氏始煮海為鹽。”宿沙氏也因此被尊為“鹽宗”(產(chǎn)鹽)。膠鬲為第一位鹽商(經(jīng)鹽)，作為鹽商的祖宗被供奉在泰州鹽宗廟里。管仲是我國鹽業(yè)史上最具名氣的人，首提“官山海”，食鹽官營的創(chuàng)始人(管鹽)。張謇是廢灶興墾這場近代鹽城沿海地區(qū)經(jīng)濟革命的先驅(qū)。張士誠領(lǐng)導(dǎo)鹽民起義，史稱“十八條扁擔起義”。

涉及到的主要器物為盔形陶器、牢盆和切塊盤鐵，如圖3～5。盔形器是最早受到關(guān)注的一類制鹽遺存，也是目前可識別出的主要制鹽工具。據(jù)宋代《圖經(jīng)本草》記載：“其煮鹽之器，漢謂之牢盆。”《史記·平準書》：“愿募民自給費，因官器作煮鹽，官與牢盆。”切塊盤鐵為宋至明末煎鹽生產(chǎn)工具。

圖3　盔形陶器

圖4　牢盆

圖5　切塊盤鐵

3　鹽土文化特色基因分析及提取

通過對鹽土文化的探究，選取變革中涉及到的 3大器物：盔形陶器、牢盆和切塊盤鐵為設(shè)計切入點，采用層次分析法來確認鹽土文化中可提取的因子，將紋樣、色彩及形態(tài)因子視作文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中最具代表的因子。本文從紋樣、色彩、形態(tài)及精神內(nèi)涵 4方面將鹽土文化的特色因子與產(chǎn)品設(shè)計融合。

3.1紋樣因子提取

從器物上采集紋樣，凝練其基本核心特征，即生成了顯性紋樣基因，演繹出更多相關(guān)紋樣的過程則是隱性紋樣基因的生成，演繹的法則便是動態(tài)動詞法。將不同的動詞加諸在顯性紋樣基因之上，每一個動詞都對應(yīng)了一個結(jié)構(gòu)性、視覺性的變形，利用此法做出多種變化形。新產(chǎn)生的隱性紋樣不僅與原來的顯性紋樣有關(guān)聯(lián)，而且是對原顯性基因的延續(xù)和拓展，同時還可使紋樣符合時代特征。

對顯性紋樣施以伸展、融化、平坦、組合、還原、縮小這一組動作，產(chǎn)生如圖 6所示的變形紋樣。

圖6　紋樣演化

3.2色彩因子提取

色彩傳遞信息、表達情感、承載寓意，同樣也是一種不容忽視的文化因子。鹽土文化相關(guān)的器物中，主要色調(diào)為灰色和特別的土黃色，本文將這種黃色簡稱為“鹽土黃”。使用時結(jié)合不同程度的棕色或是青色才能凸顯出這些器物的特點。對鹽土文化器物進行編號，采用帶有同步拍攝色卡的數(shù)碼相片進行處理，需綜合考慮顏色面積等情況，提取器物圖像中的色彩因子并對色彩編號(見圖7～9)。

圖7　器物1色彩提取

圖8　器物2色彩提取

圖9　器物3色彩提取

3.3形態(tài)因子提取

鹽土文化中每一件相關(guān)器物的造型輪廓都非常清晰，這是因為每一件器物都是有明確功能的。利用視覺符號法提取各件器物的核心形態(tài)，并結(jié)合現(xiàn)代流行元素進行演變，在其關(guān)鍵特征不變的前提下，對其可變特征進行調(diào)節(jié)、編輯，如圖 10所示。

圖10　鹽土文化相關(guān)器物器形因子演化

3.4精神內(nèi)涵提取

鹽土所具有的大氣且細膩、樸素且實在以及深邃的氣質(zhì)，通過五感設(shè)計的理念，從視覺和觸覺出發(fā)，與產(chǎn)品的色彩、材質(zhì)和形態(tài)融合并加以體現(xiàn)；而三大鹽宗在鹽土文化發(fā)展歷程中所起到的作用，將通過產(chǎn)品載體本身的功用予以詮釋，并以合適的產(chǎn)品類型展現(xiàn)其中蘊含的精神活力，使產(chǎn)品更加生動。這不僅有益于文化的傳承，也有益于用戶塑造一種生活態(tài)度和對品質(zhì)生活的追求。

4　紋樣基因評價測試

運用眼動儀對以上過程提取的紋樣因子方案進行評價。將5個紋樣兩兩組合，形成10個實驗樣本。通過實驗記錄被試的視點運動特征，觀測被試的評價過程，從而實現(xiàn)對紋樣基因子的篩選。

為保證實驗結(jié)果的準確性和針對性，測試黑白圖片統(tǒng)一尺寸為1240×1754像素；試驗在安靜、無干擾、舒適的環(huán)境下進行；實驗對象20名，年齡22～50歲，裸眼視力或矯正視力1.0以上。

4.1實驗過程

(1) 向被試者介紹本次實驗的目的及內(nèi)容，要求被試者注意力集中。

(2) 完成眼動儀的校準等操作后，將開始播放導(dǎo)入的PDF格式文件。第一頁以紋樣的字眼作為被試者對紋樣測試前的過渡階段，減緩測試者實驗室效應(yīng)。

(3) 自第二頁起為1～5號紋樣兩兩對比的圖片(圖11)，共10張，設(shè)置每張圖片樣本播放時間為5 s。

圖11　紋樣樣本

4.2數(shù)據(jù)分析與結(jié)果

分析實驗數(shù)據(jù)得到視點運動特征，將樣本數(shù)據(jù)可視化呈現(xiàn)并加以說明：

(1) 熱點圖分析。熱點圖(圖12)展示了被試者在某個區(qū)域的視覺停留時間長短，從圖12中的(b)、(c)、(d)、(j)均可看出3號紋樣較1、2、4、5號紋樣的關(guān)注度較弱，因此首先剔除3號紋樣；圖12(g)顯示4號紋樣的關(guān)注時間及區(qū)域均明顯優(yōu)于1號紋樣，而1號紋樣的關(guān)注點又比5號紋樣的分布密集且平均如圖12(i)所示，因此4號紋樣優(yōu)于1、5號紋樣。

圖12　熱點圖

(2) 注視軌跡圖分析。通過注視軌跡圖可直觀地看出注視時間和注視點的順序。圖 13中 3、5號紋樣比較，顯示 3號紋樣不僅在首次進入時沒有得到關(guān)注，后續(xù)也只得到一瞥；同理1、4紋樣對比的結(jié)果明顯，如圖14所示；由圖15可知，由于 2號紋樣上端交叉部分在視覺上產(chǎn)生了較復(fù)雜的效果，使人眼較難識別且注視時間過長，相較之下4號紋樣的視覺效果令人更加舒暢。

圖13　軌跡比較圖1

圖14　軌跡比較圖2

圖15　軌跡比較圖3

(3) 集簇分析。集簇分析圖是可在背景圖上呈現(xiàn)注視點數(shù)據(jù)密度的最大區(qū)域的可視化圖形，含有注視數(shù)據(jù)的每個簇自動創(chuàng)建興趣區(qū)。如圖16～18所示，根據(jù)興趣區(qū)可將紋樣樣本最具吸引力的底部做進一步優(yōu)化。

圖16　集簇分析圖1

圖17　集簇分析圖2

圖18　集簇分析圖3

通過以上熱點圖、注視軌跡圖及集簇分析圖實驗，可以直觀地看出每個紋樣樣本的注視時間、注視軌跡及興趣區(qū)，綜合比較后篩選出 4號紋樣并將其底部優(yōu)化以進行下一步設(shè)計應(yīng)用。

5　色彩因子評價

產(chǎn)品顏色會影響用戶對產(chǎn)品的知覺，可根據(jù)“顏色情緒”來量化產(chǎn)品顏色對意象的影響[8]。運用感性工學的方法，將鹽土文化創(chuàng)意產(chǎn)品的顏色情緒定義為淳樸、淡雅、大方，對這些感性詞匯進行評價[8]。廣泛搜集反映鹽土色彩的感性意象詞匯，通過問卷調(diào)查和聚類分析，得到最能展現(xiàn)鹽土意象的感性詞“淳樸”、“淡雅”、“大方”。

將盔形陶器、牢盆、切塊盤鐵分別設(shè)置為器物1、2、3，每件器物對應(yīng)的6種提取色彩作為色彩樣本。針對選出的能夠代表鹽土感性意象的詞匯，應(yīng)用李克特量表法對色彩樣本圖片進行打分，采用 5分量表形式計分，并對結(jié)果進行統(tǒng)計分析求平均值，感性意象評價結(jié)果為樣本6(R197G171B120)最佳，如下表1所示。

表1　色彩感性意向評價表

6　鹽土文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)

構(gòu)成產(chǎn)品的各因子是相互聯(lián)系而不是孤立的，正因為相互作用才使產(chǎn)品能夠呈現(xiàn)出多樣性。以鹽土文化——“演”系列茶具為設(shè)計實例，通過上述文化設(shè)計因子提取過程來實現(xiàn)鹽土文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計。在保證功能體驗優(yōu)良的前提下，整體造型采用器物器形的演化形態(tài)，將經(jīng)過“組合”動作變形得到的 4號紋樣及“還原”變形的紋樣應(yīng)用于系列茶具個件中，色彩上采用最能體現(xiàn)鹽土意象的6號色，如圖19所示。

圖19　產(chǎn)品設(shè)計效果圖

選擇茶具這一產(chǎn)品載體是因各茶具單件所蘊含的意義，茶漏以盔形陶器為原型，紀念產(chǎn)鹽之宗夙沙氏；管鹽器物有牢盆、盤鐵，以此為原型設(shè)計了茶壺、茶杯紀念管鹽之宗管仲；而鹽商販鹽的過程則恰為中間環(huán)節(jié)，以茶海分流至各個茶杯的作用寓意經(jīng)鹽之宗膠鬲的重要性，此套茶具繼承了鹽宗的開拓精神等寶貴的鹽土文化。茶具質(zhì)地為顆粒感的瓷，在人們品茶時可感受到鹽粒，更能體會到鹽土文化的延續(xù)。

7　結(jié) 束 語

鹽土文化內(nèi)涵豐富，各個分支的研究程度不同，而對鹽土文化的研究及已獲成果的接受范圍還在諸如研究人員等的小眾群體中，大多數(shù)人們對鹽土文化的理解仍然不深，且與人們息息相關(guān)的產(chǎn)品種類也較為單一，因此急需有效方式使之滲透進人們的日常生活，鹽土文化需要傳承和發(fā)揚。本文試圖對鹽土文化發(fā)展演變中的重要器物進行紋樣、形態(tài)、色彩及精神內(nèi)涵等文化因子的提取，融入現(xiàn)代審美元素，運動眼動實驗等方法進行設(shè)計評價并運用到產(chǎn)品設(shè)計實踐當中，使得傳統(tǒng)器物與現(xiàn)代器物產(chǎn)生交流與對話。本文只提供了文化傳承與文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的一種思路，設(shè)計者還可從其他角度進行探索，如不同載體選擇及特征提取方法等方面的創(chuàng)新，為我國文化創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)開拓更廣闊的空間。

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Extraction of Design Factors of Saline Soil Culture Based on Visual Correlation Analysis

Wang Weiwei,Liu Yin,Wang Yi

(Shaanxi University of Science & Technology, Xi′an Shaanxi 710021, China)

A creative product design idea of saline soil cultural is proposed that can make its spirit heritage to excavate and protect saline soil culture. Through the research on revolution brought by three salt ancestors during the development, the involving artifacts were analyzed. Action verbs and other modern design methods were integrated into the extraction of characteristic factors. Using eye movement test for visual correlation analysis and combining with emotional engineering method to evaluate the extracted programs, the selected design factors were applied to the product design. This process has achieved good results that can be seen in serial tea set design. The connotation of the product has enhanced. The attractiveness of saline soil culture has increased.

saline soil culture; design factors; eye movement evaluation; product design

TB 472

10.11996/JG.j.2095-302X.2016010060

A

2095-302X(2016)01-0060-06

2015-07-29；定稿日期：2015-10-08

教育部人文社科項目(14YJC760008)；陜西省教育廳項目(13JK0498)；陜西科技大學博士科研啟動項目(BJ12-07)

王偉偉(1983–)，男，山西長治人，副教授，博士，碩士生導(dǎo)師。主要研究方向為數(shù)字化產(chǎn)品設(shè)計和傳統(tǒng)文化創(chuàng)意設(shè)計。

E-mail：suqier1102@foxmail.com