單身的時代演變：線下的嫁妝，線上的孤獨

江寒秋

隨著時代的演變，人類單身的時間越來越長，對一種文明來說，它延展了青春期的長度與寬度，重置了生活的種種可能，但對一個物種來說，這未必是一件好事兒。

官府滅絕“單身狗”

《周禮·地官·媒氏》上說男三十而娶，女二十而嫁，有人據此以為古人晚婚，那是錯誤的。因為在這句話的下面《周禮》又說：“仲春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁。”既然少男少女可以自由相“會”，那還有什么晚婚可言。

古代人認為“男有室女有家”后，人們才能安居樂業，社會才能穩定和諧。因此，為了解決社會不安定因素，古代政府制定了各種制度，從各個方面“滅絕”單身狗。

比如上文所提到的“仲春會”就是一個典型的男女交友的大派對，其主題是“奔”，意思是與所愛的人一起出走。

在周代，已到適婚年齡的男女的終身大事還被列入了官方議程，專門設置了管理男婚女嫁的政府官員。而在晉代，如果女子到了一定年齡還沒有嫁人，官府就要強行給她找對象。

《晉書·武帝紀》記載，司馬炎在泰始九年冬十月詔令，“制女年十七父母不嫁者，使長吏配之”。意思是說，女子到17歲，如果父母不將閨女嫁出去，地方官府就要找個“剩男”逼其出嫁。而在勾踐夫差時候，凡女子十七不嫁，男子二十不娶，其父母俱有罪。這個應該是比較重的一個例子了。

對于古代而言，結婚年齡并不固定，但一般而言，還是比較早的，畢竟古代壽命相對現在而言要短上很多。

漢代大體男子初婚年齡在14-20歲之間，女子13-16歲之間。據《華陽國志》，認為漢代末年女子平均婚齡在17歲，男子20歲以上。《孔雀東南飛》中便提到“十七為君婦”。

北周武帝時，“自今以后，男年十五，女年十三以上……以時婚嫁。”相對于漢唐而言，這一時期可謂早婚。

唐太宗時規定的結婚年齡男20歲，女15歲以上。通典卷九五《嘉禮四·男女婚嫁年幾議》有記載。唐玄宗時期有所降低，開元22年敕令，“男年15歲以上，女年13歲以上，聽婚嫁。”因此，李白在《長干行》中提到“十四為君婦”。

清政府規定，男子16歲，女子14歲，就算達到結婚年齡，可以自便結婚。這延續了元明時期的人口政策，不過也導致了人口暴漲，從順治時期的六千多萬人口，到道光時期，已經變為了四億。

婚姻的奢侈與無用

物質匱乏年代，人們傾向早婚，從而更早地參與社會體系，獲取某種安全感。而工業革命之后，女性從家庭中走出，越來越多的參與到社會經濟體系中，女性的經濟地位、社會地位隨之提升，其擇偶條件越來越復雜，這在某種程度上，造成了婚育年齡越來越晚。

日本厚生勞動省發布的數據顯示，日本人的初婚年齡從“60后”25.7歲，“90后”可能將提升到28.2歲。此外，德國聯邦統計局2011年10月公布的數據顯示，60年前，女性的平均結婚年齡在25歲，2009年卻已經提高到30歲。

“晚婚潮”走俏的同時，“不婚”似乎也成為潮流。日本國立社會保障人口問題研究所進行的“出生動向基本調查”顯示，在18至35歲年齡段的未婚者中，表示“一輩子不打算結婚”的男性比例為9.4%，同比增長2.3%，女性比例高達6.8%，同比增長1.2%。美國皮尤調查中心于2011年12月14日發布的報告則顯示，美國18歲以上的成年人中，已婚比例約為51%，比10年前下降了6%。

越來越多的晚婚與不婚現象，首先與現實因素息息相關，經濟因素是之一。人們只有在財政有保障后才會結婚，但這種保障通常要年齡很大時才會實現。對越來越多的人來說，他們需要具有足夠的資本，為買車、買房、孩子教育、保險等事項做好充分準備，才能結婚。在經濟形勢并不樂觀的當下，結婚似乎成了一件“奢侈品”。

彩禮的負擔也讓一部分年輕的中國男人結不起婚。據媒體報道，山東菏澤的彩禮一般是3斤3兩，這里指的是100元鈔票的重量，大約是14.35萬元。但現在又出現“萬紫千紅一片綠”，就是1萬張5元鈔票，加1000張百元鈔票，這已是15萬元，至于“一片綠”，就是一片50元的鈔票，新郎可以看著給。

社交媒體時代的到來，也讓單身族們延長了自己的曖昧青春。通過社交工具，他們可以連接世界上任何一個人，擁有著前所未有的朋友鏈條。當然，他們也前所未有的孤獨。

“你感覺如何，感覺如何？/當你自成一體，無家可歸。/像個局外人，又好像一塊滾石。”鮑勃·迪倫過去在《像一塊滾石》中唱的，多像今天雙眼緊盯顯示屏的我們。

無數的可供選擇的自由機會擺在年輕人面前，我們可以為這個多元時代感到欣喜，也得承認，面對亂花漸欲迷人眼的消費選擇、價值觀選擇，年輕人們進入了一種有態度、有價值的“蹉跎時代”。在他們眼中，婚姻不再是必需品，而對一些“90后”而言，婚姻已經被視為“零食”。當然，這并不妨礙她們在社交媒體上這樣表態：XXX，我要為你生猴子！