走向城鄉(xiāng)融合的新鄉(xiāng)土寫作

■本刊編輯部

走向城鄉(xiāng)融合的新鄉(xiāng)土寫作

■本刊編輯部

去年以來，本刊提出并重點(diǎn)推動(dòng)了新鄉(xiāng)土寫作這一概念，以長篇小說大展的方式面向全國征集了一大批文學(xué)作品，加上本期刊登的長篇小說《貴人》，已經(jīng)陸續(xù)推出了6部長篇小說。

無獨(dú)有偶，在農(nóng)村問題研究領(lǐng)域，有專家也提出了新鄉(xiāng)土主義，試圖重新建立城鄉(xiāng)互動(dòng)的、相互哺育的良性關(guān)系。按照這一觀點(diǎn)，所謂的新鄉(xiāng)土主義，即是在中國工業(yè)化基本完成的前提下，農(nóng)村越來越成為被動(dòng)的存在的情況下，重申農(nóng)村的主體性問題。換句話說，新鄉(xiāng)土主義是需要在重新確立鄉(xiāng)村主體的基礎(chǔ)上，重建城鄉(xiāng)關(guān)系。可以看出，這樣一個(gè)“新鄉(xiāng)土主義”和梁漱溟的“鄉(xiāng)土本位”有共通的視野，但是處在不同的歷史時(shí)刻。農(nóng)村問題研究專家的這樣的一種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，恰好與本刊所主張的新鄉(xiāng)土寫作形成了一種事實(shí)上的相互呼應(yīng)。

正如學(xué)術(shù)界人士所說，當(dāng)下中國亟需重建一種更為良性的城鄉(xiāng)關(guān)系。“這樣的城鄉(xiāng)關(guān)系已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的工業(yè)和農(nóng)業(yè)兩大部類互換的問題，而是以更復(fù)雜的方式完成。更復(fù)雜的方式包括鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)等模式，其實(shí)都是重建城鄉(xiāng)關(guān)系的實(shí)踐”。循此思路，城鄉(xiāng)關(guān)系的重建也應(yīng)該成為新鄉(xiāng)土寫作的題中應(yīng)有之義。在這樣的背景之下，新鄉(xiāng)土寫作前景十分廣闊，它的表現(xiàn)對(duì)象當(dāng)然要包括城市打工者。而本期刊發(fā)長篇小說《貴人》，所表現(xiàn)的主體就是城市打工者。

目前，在新鄉(xiāng)土寫作的視野中，把筆觸延伸到城市的還不是很多。而新鄉(xiāng)土寫作要找到屬于自己的特質(zhì)，就必須具備和傳統(tǒng)鄉(xiāng)土寫作不同的廣闊視野，這就需要新鄉(xiāng)土寫作努力打破城鄉(xiāng)界限，在堅(jiān)持鄉(xiāng)土主體性特征的前提下，適應(yīng)城鄉(xiāng)一體化時(shí)代趨勢(shì)，融合鄉(xiāng)土和城市，找到鄉(xiāng)土和城市聯(lián)通的精神密碼。正如這部小說的作者在創(chuàng)作談中所說的那樣，對(duì)于現(xiàn)階段的當(dāng)代中國，如果用一個(gè)詞來概括的話，似乎沒有比“裂變”更準(zhǔn)確的了。所謂裂變，常常意味著不平靜，往往帶著些許“痛感”。作為和當(dāng)代中國發(fā)生緊密聯(lián)系的新鄉(xiāng)土寫作，當(dāng)然要把努力表現(xiàn)這種裂變時(shí)期的時(shí)代痛感作為當(dāng)然的寫作重點(diǎn)。

2016年12月