普通高校開展中醫(yī)藥文化教育的必要性及其課程建設研究※

楊艷梅 洪 蕾* 胡 萍 黃騰煒 黃嘉邁

（1重慶醫(yī)科大學中醫(yī)藥學院，重慶400016；2深圳大學材料學院，深圳518060）

普通高校開展中醫(yī)藥文化教育的必要性及其課程建設研究※

楊艷梅1洪 蕾1*胡 萍2黃騰煒1黃嘉邁2

（1重慶醫(yī)科大學中醫(yī)藥學院，重慶400016；2深圳大學材料學院，深圳518060）

中醫(yī)藥文化建設是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的重要組成部分，高校學子對中醫(yī)藥文化的了解與接受度，直接影響著未來社會中醫(yī)藥文化認可與接受程度。以教育部精品視頻課、全國地方U課聯(lián)盟視頻課、校內(nèi)必修課、公選課與《中醫(yī)藥文化》教材編寫經(jīng)歷基礎，通過47所地方普通高校1113份“中醫(yī)藥文化在高校中的普及情況和認可度”問卷調(diào)查，對中醫(yī)藥文化在高校普及教育的必要性、合理構建《中醫(yī)藥文化學》課程內(nèi)容及其現(xiàn)代教育形式等方面進行了探索，期望對中醫(yī)藥文化建設能夠拋磚引玉。

普通高校；中醫(yī)藥文化；教育；課程體系

中醫(yī)藥文化學自2009年列入國家中醫(yī)藥管理局二級重點學科，全國各地中醫(yī)院校已陸續(xù)開展中醫(yī)藥文化教育及其研究，使中醫(yī)藥文化學課程體系日趨成熟與完善。我校教師主講的中醫(yī)藥文化學2013年獲國家精品視頻課，以中國大學公開課形式在網(wǎng)易、愛課程網(wǎng)、中國電視網(wǎng)上線，同時在本校開設了中醫(yī)藥文化學公選課與必修課，2015年與深圳大學合作以“中醫(yī)藥文化與生存智慧”為名在全國高校UOOC聯(lián)盟上線。為進一步了解在高校開展中醫(yī)藥文化教育的必要性，了解與滿足當代大學生對中醫(yī)藥文化知識需求，繼續(xù)完善中醫(yī)藥文化課程建設，達到良好的教學效果，本次研究針對普通高校在校大學生，以重慶醫(yī)科大學中醫(yī)藥文化學公選課學生與全國地方高校UOOC聯(lián)盟“中醫(yī)藥文化與智慧”47所高校選課學生為對象，進行“中醫(yī)藥文化在高校中的普及情況和認可度”調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容包括對中醫(yī)的認知、態(tài)度，以及對該課程的建議等。共發(fā)出調(diào)查問卷1189份，回收1113份，回收率93.61%。

1 在高校開展中醫(yī)藥文化教育的必要性

中醫(yī)藥文化與民族文化一脈相承，被譽為打開中華文明寶庫的“鑰匙”。在民族文化偉大復興的“中國夢”中擔任重要作用。習近平指出，“提高國家文化軟實力，要努力提高國際話語權。對中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過學校對中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過學校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學作品等多種方式，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育。”中醫(yī)藥文化是中華民族國

粹，在大學精神塑造和凝練方面有著獨特的優(yōu)勢。通過運用中醫(yī)藥文化中的人道、醫(yī)道和文道，以此共筑高校育人大德，增強大學生對中華文化認同感和民族自尊心、自豪感，以深化對當代大學生的民族精神教育[1]。然而中醫(yī)藥文化教育的現(xiàn)狀是，與中醫(yī)藥文化相關的知識在非中醫(yī)藥類普通醫(yī)學院校的教育中鮮見[2]，也沒有被納入非醫(yī)藥學類普通高校的主流教育體系。

近代“西學東漸”，教會醫(yī)院進入，為中國的衛(wèi)生事業(yè)打上半殖民烙印，中醫(yī)藥事業(yè)伴隨北洋政府“教育漏案”與國民政府“廢除舊醫(yī)”事件，發(fā)生萎縮自然而然。解放后直至今日中西醫(yī)爭論仍不絕于耳，而這些爭論絕不僅僅是局限在醫(yī)藥行業(yè)本身，事實上是全社會的中西方文化之爭在醫(yī)藥學領域的體現(xiàn)。值得注意的是：中醫(yī)藥學是上下五千年沒有斷代的中華文明中唯一繼續(xù)發(fā)揮作用的中國學術。普通高校中不乏中華傳統(tǒng)教育的課程，但只有中醫(yī)藥關乎人的生命，參與中華民族的基礎醫(yī)療，可能直接影響到每個人對生命養(yǎng)護的民族文化態(tài)度，是民族傳統(tǒng)文化“道器并重”的載體。在高校開展中醫(yī)藥文化教育，不僅僅是傳承中華民族文化，更是喚醒民族自信心，弘揚民族精神的長遠之計。

高校學子作為未來中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的肥沃土壤，若是將中醫(yī)藥文化教育僅僅局限在中醫(yī)藥院校，實際上就是喪失了普通高校的文化陣地，放棄了民族醫(yī)藥學發(fā)展的土壤培育，長此以往丟失的就是民族的文化根基。因此，中醫(yī)藥文化教育更應該被納入非中醫(yī)類普通醫(yī)學院校，以及其他普通高校教育課程體系。高校學子需要接觸并了解中醫(yī)藥文化，增加中醫(yī)藥的親和力和感染力，這樣既有助于發(fā)揚與傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時中醫(yī)藥文化為高校人文素質(zhì)教育提供了豐富的文化資源和支撐，對大學生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)等方面的培養(yǎng)具有獨特的作用[3]。

1.1 調(diào)查表數(shù)據(jù)分析在此次被調(diào)查的1113名學生中，理工科占39.44%，文科占32.16%，中醫(yī)藥學專業(yè)占3.15%，非中醫(yī)藥類醫(yī)學專業(yè)占25.25%。他們對中醫(yī)的認知與態(tài)度等情況如下。

表1 對國學文化與中醫(yī)藥文化之間的關系的認知[例(%)]

表1、表2提示，很大一部分高校學子知道國學文化與中醫(yī)藥文化之間有著聯(lián)系，但是不太明確中醫(yī)藥文化來自于國學文化，她屬于國學文化的一部分。對“天人合一”等傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化表達方式，大部分學子愿意接受，也有一部分學子對其持否定態(tài)度或者不太了解。說明在高校開展中醫(yī)文化教育存有“土壤”，對于因不了解帶來的懷疑與臆斷者尤其有必要性，了解才是喜歡與維護的前提。在高校中傳播中醫(yī)藥文化的同時，更能對國學文化的傳播起到積極的推動作用，同時，有利于校園文化建設。

表2 對健康與疾病之間的關系的認知[例(%)]

中醫(yī)藥維系人類健康有兩大重要途徑：治未病與養(yǎng)生。表3提示有相當一部分高校學子忽略了無病積極預防的階段，一是沒有“治未病”理念；二是并未意識到“治未病”的重要性。如高血壓、糖尿病等一旦確診，大多數(shù)患者需要終身服藥。尤其是心血管事件引起的死亡是第一位生命殺手，每年生命因此瞬間消失約50萬人次。因此積極預防疾病的發(fā)生具有重要意義，也是中醫(yī)藥“治未病”思想的體現(xiàn)，此次調(diào)查顯示高校學子對“治未病”的認識有待加強；表4提示高校學子對養(yǎng)生存在的誤區(qū)，養(yǎng)生是好習慣的積累，不分年齡段，亦不分身體健康狀況。因此在高校開展中醫(yī)藥文化教育，傳播中醫(yī)藥思維，有利于提高國民身體素質(zhì)。1.2調(diào)查表意見分析在“中醫(yī)藥文化在高校中的普及情況和認可度”的調(diào)查中，收集到了學生對課程的建設意見，在課程內(nèi)容建設方面，除了對中醫(yī)藥歷史文化與典故的關注期望值較高，10.24%的學生提到了有關中藥識別、養(yǎng)生知識、青春期問題處理等中醫(yī)藥實用性期望。說明在傳播形而上“道”思維同時，形而下“器”的運用，同樣受到普通高校學子的關注，也給在高校開展中醫(yī)藥文化教育帶來以下啟示：一是中醫(yī)藥文化是傳統(tǒng)文化“道器并重”的載體作用不可忽視，“鑰匙”作用應該予以高度重視；二是中醫(yī)藥的“實用性”是中醫(yī)藥文化普及與傳播的基礎，即便是文化思想普及教育也需要借助其“實用性”的傳播方式與途徑。

2 合理構建中醫(yī)藥文化教育課程內(nèi)容

中醫(yī)藥文化教育需要有合理的課程體系，才能推

進中醫(yī)藥文化教育在高校開展。中醫(yī)藥文化教育課程體系的合理構建，離不開對中醫(yī)藥文化的正確認識與恰當?shù)谋硎龇绞健Ｒ屩嗅t(yī)藥文化發(fā)揮其應有作用，則需要針對教育對象與社會的需求。

授課對象為所有普通高校學子，因此既要保證課程教學的專業(yè)性，同時也要具有科普性，授課需要嚴謹而不失風趣，既要傳播文化，也不能忽略實用性，也正因為其以實用性為載體，才能讓中醫(yī)藥文化更好的傳播。

由重慶醫(yī)科大學與香港大學主編的《中醫(yī)藥文化學》教材，將于2016年7月出版。課程主要內(nèi)容包括：1）中醫(yī)藥文化發(fā)展簡史，從秦漢時期為界。秦漢以前包括史前努力自強階段與夏商周醫(yī)學萌芽與醫(yī)巫分家階段；秦漢之際醫(yī)藥學伴隨民族文化思想成熟而奠基；秦漢以降主要是在奠基基礎上的分化與豐富；近代中醫(yī)藥發(fā)展受挫、現(xiàn)代伴隨中國夢的復興階段。目的在于讓學習者明確中醫(yī)藥與民族文化一脈相承、休戚與共的關系，民族政策與當代生產(chǎn)力水平對民族醫(yī)藥學發(fā)展的影響；2）重要哲學思想與多學科對中醫(yī)藥學發(fā)展影響，從先秦諸子與《周易》以及古代多學科文化對中醫(yī)藥學的影響與中醫(yī)藥關鍵理論基礎思想關系。目的在于讓學習者明確中醫(yī)藥基礎理論與民族文化關系，看到中醫(yī)藥文化與傳統(tǒng)文化實實在在的“一脈相承”；3）將中醫(yī)藥核心理念用目標、對象、模式、模型等現(xiàn)代表述方法加以表達，同時與西方醫(yī)學比較，目的在于讓學習者明確掌握影響中醫(yī)藥核心文化的理念；4）介紹中醫(yī)藥行為規(guī)范與手段及其常用方法的文化思維，目的在于讓學習者了解中醫(yī)藥如何對生命進行保護，便于在進行生命保護時對方法的選擇；5）針對中醫(yī)藥在“十三五”期間的發(fā)展趨勢與萬眾創(chuàng)業(yè)模式，介紹中醫(yī)藥文化在醫(yī)院建設、旅游、養(yǎng)老等領域運用，目的在于讓學習者了解“十三五”期間中醫(yī)藥發(fā)展的機遇。

文化簡史、文化理念、文化運用、文化發(fā)展形成中醫(yī)藥文化課程的主要內(nèi)容，通過學習感悟中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵，并與中醫(yī)藥實踐行為相結合，讓學子們既感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，同時也易于接受中醫(yī)藥的臨證行為方式，成為中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的土壤與后備軍，特別是簡單有效的調(diào)護手段，更能激發(fā)其學習興趣，提高身體素質(zhì)。

3 積極探索中醫(yī)藥文化現(xiàn)代教育形式

在互聯(lián)網(wǎng)時代，隨著幕課等網(wǎng)絡教學形式的涌現(xiàn)，傳統(tǒng)的課堂教學已經(jīng)不能滿足教育需求。網(wǎng)絡教學帶來學習的便捷，以“學生”為中心，發(fā)揮學生在整個教學活動中的主導性和積極性[4]，學生不用受時間、空間的限制，可以學習自己感興趣的知識，這對中醫(yī)藥文化的推廣無疑具有重要意義。讓《中醫(yī)藥文化》教材中的文字生動形象起來，做好中醫(yī)藥文化的課程教材配套視頻錄制將是當下最重要的工作。近年來，我校錄制教育部精品視頻課、參加地方高校U課聯(lián)盟課、參加全國微課比賽，積累了一些經(jīng)驗，但從學生調(diào)查意見反饋情況分析：一是軟文化的硬件表達要求需要提高，學生對傳統(tǒng)的授課形式在視頻上接受度并不高，更需要“搶眼”的形式；二是課堂內(nèi)容豐富程度，更要求將博物館、實地景觀搬進教室，讓學生通過課程視頻有主題、有引導的掌握生動的文化內(nèi)容。傳統(tǒng)的再現(xiàn)課堂形式的視頻課未必適合今后的視頻課程要求。

首先，教學活動的主體是教師，教師的知識結構對教學活動起著決定性作用。中醫(yī)學不是一門單一的知識體系，它是我國古代多學科、多領域知識相互交叉，相互融合的產(chǎn)物[5]，教師僅僅具備中醫(yī)專業(yè)知識遠不能適應中醫(yī)藥文化教育的需求。但是其師資隊伍的現(xiàn)狀是：具備富有中醫(yī)專業(yè)知識的教師，對于文、哲、史等中國傳統(tǒng)文化的了解并不深入，甚至知之甚少；另一部分教師，文、哲、史理論功底好，但沒有接受過中醫(yī)藥文化的熏陶，對中醫(yī)藥文化的了解也較少[6]。在中醫(yī)藥文化教育事業(yè)中，亟需改善教學人才參差不齊的現(xiàn)狀，教師隊伍的培養(yǎng)和學習是首要任務。以教材配上生動的視頻，便于教師自學，提高自身素養(yǎng)，學習目標明確，有的放矢，起到事半功倍的效果。其次，視頻課編導、拍攝、制作乃至到字幕校對，都已經(jīng)不是單純教師或者拍攝人員能夠單獨完成的，教師需要從視頻設計、編導、資料收集與展示、現(xiàn)場錄制、視頻制作，尤其是字幕等每個環(huán)節(jié)設計與把關，才可能完成課程需要的高質(zhì)量視頻。因此中醫(yī)藥文化的推廣、普及，需要其教育形式的不斷創(chuàng)新，教學人員的不斷自我完善，永遠是一個不斷學習的過程。啟發(fā)我們：系統(tǒng)的高質(zhì)量的視頻是中醫(yī)藥傳播不可忽視的有效途徑，現(xiàn)代中醫(yī)藥教育任重道遠。

[1]徐玉芳，張云芳，郭小磊.中醫(yī)藥文化是當代大學生價值觀教育的優(yōu)質(zhì)資源[J].中醫(yī)學報，2012，27（7）：820-821.

[2]孟令濤，趙峰，蘭智誠，等.非中醫(yī)類普通醫(yī)學院校醫(yī)學生對中醫(yī)藥認知度調(diào)查分析[J].醫(yī)學與社會，2012，25（9）：21-22.

[3]郭小磊.中醫(yī)藥文化教育在大學生素質(zhì)教育中人文導向研究[J].中醫(yī)研究，2014，27（3）：9-11.

[4]郭嘉林，楊小芝.網(wǎng)絡教學與傳統(tǒng)教學在醫(yī)學院校教學中的對比[J].中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠程教育，2013，11(17):89-90.

[5]李敏智.論中醫(yī)藥文化與醫(yī)學人才培養(yǎng)[J].右江民族醫(yī)學院學報，2013（1）：96-97.

[5]陳兆華.關于加強醫(yī)學生中醫(yī)藥文化教育的研究[J].吉林省教育學院學報，2012，28（8）：79-80.

Research on the Necessity of Traditional Chinese Medicine Culture Education in Universities and Its Curriculum Construction

YANG Yanmei1,HONG Lei1*,HU Ping2,HUANG Tengwei1,HUANG Jiamai2
(1.College of TCM,Chongqing Medical University,Chongqing 400016,China; 2.Materials College,Shenzhen University,Guangdong Province,Shenzhen 518060,China)

The construction of traditional Chinese medicine culture is significantly important for its development.College students' understanding and acceptance of Chinese medicine culture has a direct impact on the recognition and reception of traditional Chinese medicine in the future.The research is based on the Ministry of Education boutique video lessons,the UOOC alliance video lessons, required course and elective course in university and Culture of Traditional Chinese Medicine teaching materials written experience. 1113 participants joined in"the popularity and the degree of acceptance of traditional Chinese medicine culture in universities" questionnaire survey in 47 universities.The necessity of compulsory education for Chinese medicine culture in universities,its reasonable construction in curriculums and its modern educational forms were explored.It is expected to be valuable for the construction of Chinese medicine culture.

university;traditional Chinese medicine culture;education;curriculum construction

10.3969/j.issn.1672-2779.2016.21.001

1672-2779（2016）-21-0001-03

：李海燕本文校對：蒲曉東

2016-06-27）

重慶市教委重點項目（No：152016）；重慶醫(yī)科大學教育教學研究項目（No：ZYYJY2015003）

*通訊作者：honglei2006888@sina.com