兩個自己

兩個自己

主持人：張安妮

專家支持：林松（著名心理學專家，著有《家庭幸福隱形法則》一書）

嘉賓民警：A警官

主持人：大家好！歡迎來到心理場。我是編輯張安妮。

本期做客心理場的依然是我們的老朋友林松老師，歡迎您。

林松：你好安妮，很高興又來到心理場。

主持人：我們本期的話題是“兩個自己”。

兩個自己，相信很多人都會對此有共鳴。事實上，我們經(jīng)常會面臨一種尷尬：明明不太想做這件事，但如果真的不做，內(nèi)心似乎又會冒出一個強烈的反對聲，非常矛盾，左右為難。有人用一句玩笑話形容這種感受就是：都快人格分裂了！

林松：確實如此。每個人的內(nèi)心不止有兩個自己，心理學上將其稱為內(nèi)在的“人格角色”,當這幾個角色和諧時，這個人呈現(xiàn)的狀態(tài)就是和諧的、穩(wěn)定的；當這多個角色發(fā)生沖突時，這個人看起來就會比較焦慮、緊張。

主持人：今天來到心理場的A警官似乎就面臨著這樣的困惑，讓我們一起來傾聽。

過度的責任心也會給人帶去挫敗感，“高要求者”更需要關(guān)懷

A警官：主持人好，林松老師好。

我是一名從事宣傳工作的民警，在宣傳工作的崗位上已經(jīng)干了近十年。

最近，我發(fā)現(xiàn)這份工作越來越難干了，特別是新媒體迅速發(fā)展，對宣傳工作的要求越來越高。宣傳，已不僅僅是單純地寫寫稿、拍拍照，還要有創(chuàng)新、有新意，要求相關(guān)民警要關(guān)注、了解并掌握最新的媒體宣傳技巧，熟練掌握并運用多種視頻和圖片制作編輯技術(shù)。事實上，做好這些工作是非常耗時耗力的，而且，基層宣傳警力少，工作壓力非常大！不僅如此，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，公安宣傳需要慎之又慎，發(fā)出的每一段文字、每一張圖片都要經(jīng)過仔細審核。這種感覺用四個字形容就是——如履薄冰。

常常都深更半夜了，已經(jīng)下班了，我還在不停地刷屏，時刻警惕網(wǎng)絡(luò)炒作，以致身心疲倦、焦慮，無法安睡。

主持人：不僅是宣傳崗位，在新媒體爆炸式發(fā)展的今天，“停不下”似乎已成為很多人的同感。請您大概介紹一下自己的家庭情況。

A警官：我是“70后”，獨生女，出生在一個小康家庭。現(xiàn)在父母都已經(jīng)退休，我的愛人是公務(wù)員，兒子上小學。

在我所生活的這座三線城市，像我這樣的家庭情況可以說是十分安逸了。一直以來，我的生活也很順利，雖然平平淡淡，一路走過來按部就班，上學、畢業(yè)、工作、結(jié)婚、生子，但在這份平靜中我感覺挺幸福的。雖然愛人和我的工作都很忙，回到家還要輔導孩子學習、收拾家務(wù)，身體上是累的，但內(nèi)心很充實。

我是一個比較“宅”的人，公安局、家，兩點一線。換下警服，我就不愿再邁出家門。“人與人最好不要比來比去的，比著比著就會心理失衡。過好自己的日子才是最重要的。”這是我信奉的格言。

不過，也別覺得有著“宅女”一面的我就隨遇而安、“不思進取”，就像絕大多數(shù)女警察一樣，我的個性也還是蠻要強的。因為不愿意被別人看扁，所以，我很求上進！不僅如此，我對兒子的要求也很高，見不得他在學習上有一點兒懈怠。

也正因如此，雖然作為一個普通民警，我負責了全局的宣傳工作，很累、很倦，但另一方面又不甘示弱，總覺得做事就要做好。

現(xiàn)在，我深深覺得自己的精力嚴重不足，經(jīng)常焦慮，還常常跟兒子發(fā)脾氣。我該怎么辦？

主持人：請林老師為A警官的狀態(tài)作詳細的分析。

林松：通過A警官的介紹，我們了解到她之前的工作與生活是平衡的、可駕馭的、幸福的，但是，隨著近些年大環(huán)境的變化和新媒體工作的挑戰(zhàn)，使她進入高壓狀態(tài)。長期持續(xù)的工作壓力和精神緊張，以及要強的性格讓她身心疲憊。此時，合理地調(diào)適自己的工作強度，用恰當?shù)姆椒ㄕ{(diào)整心態(tài)，舒緩消極情緒是非常必要的。

首先，A警官可以嘗試了解自己的內(nèi)在其實是有兩個相互矛盾又互相影響的自己：這兩個自己一個向往平和淡然的生活，不喜歡壓力與競爭，喜歡安靜獨處，我們可以描述這樣的她是“與世無爭者”；另一個自己則非常要強，做事追求完美，要求事業(yè)成功、無瑕疵，難以接受失敗的自己，我們可以稱這樣的她為“高要求者”，加之現(xiàn)階段對職業(yè)需求的提高，時常需要處理危機事件，這個“高要求者”又得常常扮演“救火隊員”的角色，雖然不是沖在一線直面犯罪的刑警，但A警官卻感到所面臨的壓力與之不相上下。

從A警官的描述中可以看出，她自己的休息時間有時經(jīng)常被擠占——實際上，在內(nèi)心的劇本里“高要求者”會擠壓那個追求淡然生活的“與世無爭者”的存在空間，“與世無爭者”也會習慣性地臣服和妥協(xié)于“高要求者”，這會使A警官真正的需求埋藏在潛意識里，同時制造了憂郁、沮喪、挫折的情緒。她說自己下班后還要不斷刷屏，“總覺得做事就要做好”“絕對不能出錯”，且在處理工作期間“無法安睡”——這其實都是“高要求者”的焦慮狀態(tài)。顯然，在A警官的世界，內(nèi)在角色已經(jīng)失衡了。高壓期“高要求者”會責怪“與世無爭者”，甚至還會給“與世無爭者”貼上“懈怠”“懶惰”的標簽。

很多行業(yè)的崗位是需要具有“高要求者”這樣人格角色的人才的，他們往往能夠成為行業(yè)和部門的骨干。但是，過度的責任心也會給人帶去挫敗感，“高要求者”更需要關(guān)懷，如果長期處于高壓狀態(tài)且占據(jù)主導地位，就會導致這個人內(nèi)在的和諧劇本角色失衡，繼而出現(xiàn)疲勞過度或亞健康，甚至產(chǎn)生焦慮癥和強迫癥等身心疾病。

在家庭能量理論中，內(nèi)在的角色劇本模式會外化到現(xiàn)實生活的人際關(guān)系中演繹。比如說，A警官說對自己的高要求也延續(xù)到了孩子身上，“見不得他在學習上有一點兒懈怠”，會對孩子發(fā)脾氣。但因為對孩子的愛，作為媽媽的A警官發(fā)了脾氣后又會因此自責，這種自責的感受和思維如果在特定的情境中持續(xù)一段時間，就會出現(xiàn)第三個內(nèi)在角色：“守護者”或“改變者”。

長期高壓、過勞，會令人產(chǎn)生焦慮、憂郁、暴躁等情緒，這時，“與世無爭者”的存在需要和呼喚會越來越強烈：“你真的需要休息了！”

因此，面對內(nèi)在的“高要求者”，我們要允許自己出錯，更重要的是允許自己休息。

對于A警官來說，要看到突發(fā)事件的發(fā)生是必然的，從事相關(guān)工作的民警要首先有一種接納的態(tài)度，在事件發(fā)生后澄清事實、進行應(yīng)急工作，安撫民眾，放下完美主義者的擔心，要在思想上把它納入正常的工作范疇。事實上，不僅是公安機關(guān)，如今的各個行業(yè)都會面臨突發(fā)事件的發(fā)生，而突發(fā)事件的發(fā)生可能源于多種原因，其最終的處理結(jié)果，也不是一個民警所能控制的。

犒賞那個高要求的自己，滿足那個追求平淡生活的自己

林松：請問A警官，您的壓力持續(xù)多久了？

A警官：大約兩年多了，也正是新媒體高速發(fā)展的這兩年。

林松：可以說，A警官現(xiàn)在基本上還處在新角色的適應(yīng)期。與過去相比，她現(xiàn)在的角色已經(jīng)升級了，就像電腦系統(tǒng)升級一樣。她個人也需要一些相應(yīng)的業(yè)務(wù)和技術(shù)培訓。

通過A警官的描述，現(xiàn)在可以明確她有兩個導致情緒焦慮的壓力點：一是她的心理沖突比較大，即一個“高要求者”和一個“與世無爭者”；二是她尚處在新媒體工作者的適應(yīng)期。

現(xiàn)在，A警官需要轉(zhuǎn)變工作心態(tài)，平常心看待突發(fā)事件的發(fā)生。而對她個人而言，因為還處在新角色的適應(yīng)期，還沒有對這個崗位完全駕輕就熟，因此還需要學習一些新的知識和技術(shù)。

A警官：我覺得兩年已經(jīng)時間不短了，難道我還處在適應(yīng)期嗎？

林松：每個人對新角色的適應(yīng)期是不一樣的。如果在這期間對自己的要求過高、定的目標過大，那適應(yīng)期勢必會變得更長。A警官需要給自己定一個適當?shù)哪繕耍@對她會是一種積極的心理暗示，是一種鼓勵。

主持人：根據(jù)A警官心理沖突大和“角色升級適應(yīng)期”這兩個壓力點，請林老師給出具體的緩解壓力的調(diào)節(jié)建議。

林松：A警官是一個向往簡單生活的人，她的生活一帆風順，之前的工作也很平穩(wěn)，但是新媒體時代的來臨和近期輿情事件的頻發(fā)，讓她在工作上不能像以前那樣從容，而且那個追求平淡生活的自己還時常會受到擠壓和侵占——事實上，就是那個追求平淡生活的自己被忽視了，現(xiàn)在急需A警官的關(guān)懷和照顧。換句話說，A警官現(xiàn)在需要獨處和享受的空間。

插圖/M.M.L

A警官還可以在認知行為上做一個調(diào)整，就是要接納自己外在工作環(huán)境的變化和具體工作內(nèi)容的變化。我們可以做一個比喻，之前的工作就好比是開手動擋的車，路況也相對簡單，全程高速一馬平川。現(xiàn)在呢，車要升級為自動擋，她不僅要改變駕駛習慣，熟悉新款車的性能，更重要的是要去適應(yīng)越來越復雜的路況——現(xiàn)在已經(jīng)不是高速公路了，而是變成了道路曲折、車行繁密的普通路段。“高要求者”可能會對駕駛的速度和平穩(wěn)性有一個比較高的評估標準，甚至都不允許車里的水杯灑出一滴水來。這時如果從路邊冷不丁冒出來一個人或一只小動物，就必須啟動緊急剎車，哪怕杯子里的水都灑出來了。當然，對于A警官來說，內(nèi)在那個“與世無爭者”的自己其實已經(jīng)很疲憊、很不滿了，她壓根不想疲勞駕駛，她需要的是從車里出來，找一個地方悠閑地坐著看風景，或者散散步。

因此，對于A警官來說，不僅是要學會放松和休息，更要改變對應(yīng)急源的態(tài)度，也就是調(diào)整自己的工作期待和節(jié)奏。突發(fā)事件發(fā)生了，要以平常心去看待它，把它看做是日常工作中的一項，而不是嚴重的危機事件。這兩點做到了，會對她緩解焦慮感、降低壓力有很大的幫助。同時我也建議A警官學習一些新媒體的應(yīng)用技術(shù)和知識，以幫助自己盡快度過適應(yīng)期。另外，A警官也要學會自我肯定，面對內(nèi)心的沖突和過高要求時，要學會肯定并鼓勵自己，犒賞那個高要求的自己，滿足那個追求平淡生活的自己。

A警官：犒賞自己，滿足那個追求平靜的自己。林老師說得太好了，我都被感動了。謝謝您！

林松：不客氣。

每個人在小時候還無意識的狀態(tài)時，所見的就是自己

主持人：A警官的困惑讓我們清清楚楚地看到了她的兩個自己。請問林老師，對于我們每個人來說，都有兩個甚至三四個自己嗎？我可以理解為這就是每個人都有的不同的一面嗎？

林松：是的。我們本期談“兩個自己”，其實，這是一個很大的話題，就是“如何看待自己”。如何看待自己，角度有很多：新的自己、舊的自己；理性的自己、感性的自己；未知的自己（潛意識的自己）和已知的自己（意識的自己）；就像冰山一角，露出的只是一小部分，更多未知的是被隱藏在海面下的……

不同心理學流派對“我”也有不同的剖析。最經(jīng)典的是心理學家、精神分析創(chuàng)始人弗洛伊德在心理動力論中提出的“本我”“自我”與“超我”。

“本我”是與生俱來的，屬于在潛意識形態(tài)下的原始沖動，代表本能的自己，是人最為原始的、要滿足沖動和欲望的，包括生物性需求，如食物的飽足與性欲的滿足，我們可以稱其為“原始人”。這個“本我”是精神結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，是發(fā)展“自我”和“超我”的基礎(chǔ)，屬于潛意識。

“自我”是人的有意識部分，弗洛伊德的解釋是“人格的執(zhí)行者”，其實就是你自己感受到的“我是誰”，也是你在各種關(guān)系中所呈現(xiàn)的樣子，他處理大部分的現(xiàn)實問題。

“超我”是相對完美的，“超我”發(fā)展出了善與惡、道德、良知，是我們自己期待中的目標，屬于人格結(jié)構(gòu)中的道德部分。

主持人：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)的人的氣質(zhì)類型劃分，和完美主義者、給予者、實干者、悲情浪漫者等九型人格的劃分，是不是也從不同角度讓我們看到不同的自己？

林松：你所說的在心理學中都屬于人的氣質(zhì)類型的劃分。四個氣質(zhì)類型是古希臘希波克拉底對人的氣質(zhì)分類，九型人格也是源于古希臘的一種人格劃分方法。這些都是從外在按照人的一些特性劃分的。比如，電影《頭腦特工隊》中的五個情緒小人：樂樂、怕怕、怒怒、厭厭、憂憂，也可以說每個人都有這樣的五個自己：快樂的自己、害怕的自己、憤怒的自己、厭煩的自己和憂傷的自己。

主持人：但每個人都是不一樣的，正如您對A警官所說的“每個人對新角色的適應(yīng)期是不一樣的”。每個人都有屬于自己的特性，冰山下未知的那部分，我們更想看到那部分的自己。事實上，很多心理問題的根源也恰恰出自那里。

林松：是這樣。當我們認識到不同的自己、未知的自己時，我們會對生命和人生有新的啟發(fā)和覺醒，進而達到自我實現(xiàn)與發(fā)展。

如果要更深入地探究自己，就需要了解內(nèi)在不同的“我”的維度，以及不同維度的“我”之間的關(guān)系。從家庭能量理論角度看自己，每個人都有“本我”“自我”“超我”，以及“小我”“大我”“真我”，每一個人也都是個體化的，每個人在其生命中所呈現(xiàn)出的“我”的角色也是豐富多彩的，就如同鉆石的切面。每個人都有不同的人格角色，有不同的潛伏角色，這些角色來自我們的意識和潛意識，來自家族社會的集體意識和集體無意識。持久的某種思想、觀念以及由此帶來的情緒軀體反應(yīng)具有一定的穩(wěn)定性，被角色化后，就形成了我們的某一個自己。比如，在某一個夢境中出現(xiàn)的幾個人，可能就是你的不同的自己，這是在某一個階段中你自己吸收進來的劇本角色，而他們之間產(chǎn)生的動力與劇情都影響到了現(xiàn)在的你和你的生活。

簡單來說，我們潛意識中的劇本劇情和劇本中的角色，會影響我們的人生，使心理世界與現(xiàn)實世界交互影響。我們平時體驗的是主體人格角色和主體人格為主的劇情生活，但在特定場景下，其他角色也會出來。

主持人：那我們可以通過哪些方式進一步地了解這些角色？

林松：我們可以通過釋夢、專業(yè)指導下的催眠和家庭能量信息分析，來了解不同的自己；可以通過你身邊的家庭關(guān)系、生命中出現(xiàn)的人，去分析內(nèi)在的角色。從家庭能量理論角度看自己，會多一個方法，就是通過我們個人的現(xiàn)實生活、生活中的情境與人的關(guān)系、經(jīng)驗來看自己內(nèi)在的角色，這個時候別人也是我們自己內(nèi)在劇本的一個外化，而這一部分每個人都是不同的。

主持人：“別人也是我們自己內(nèi)在劇本的一個外化”，您能進一步地解釋一下嗎？或者舉一個例子。

林松：舉個容易理解的例子：狼孩。從他生下來就跟狼待在一起，“狼”就是他的人格角色。20世紀曾有心理學、社會學家對狼孩進行研究時，試圖改變狼孩，把他帶入人類社會，但是失敗了，狼孩甚至因為不適應(yīng)人類社會而早亡。

具體來講就是，每個人在小時候還無意識的狀態(tài)時，所見的就是自己。比如，如果一個年輕的媽媽抱著襁褓中的孩子與家人大吼大叫，家人也用語言暴力去回應(yīng)她，全家就此吵得不可開交，那么這些暴躁的、憤怒的人格角色就會被無意識的孩子所納入。相反，如果孩子從小的生活環(huán)境和語言環(huán)境是相對平和的，他所納入的也都會是和諧的信息。

主持人：感謝林老師細致的分析與講解。本期心理場又到了要說再見的時候，下一期，不見不散。