從“認識敵人”到“化敵為友”

周謹平

“敵人”究竟意味著什么？誰是我們的“敵人”？我們應該怎樣對待“敵人”？最近由中南大學左高山教授撰寫、中國人民大學出版社出版的《敵人論》一書直面這些核心問題，從政治哲學的視角刻畫出“敵人”的整體映象。

分辨敵人是政治生活的重要主題，如果不能準確辨識敵人，我們就無法界定“自我”與“他者”，要么陷入“敵我不分”的迷茫，要么陷入四面樹敵的窘境。《敵人論》的可貴之處在于，它沒有走向敵我關系的決然對立，劃分敵人并不是為了簡單地“消滅敵人”，而是旨在通過區分具體情境之中的“敵人”，找到正確對待敵人的方式，最終化解敵我矛盾。

其一，《敵人論》賦予“敵人”新的內涵與意義，讓“敵人”的形象更為豐滿、立體。該書通過對中西敵人概念的歷史考察，指出“敵人”是“我們”所創造的，只能被建構、感知和發現，因而“不可定義”。這一論斷是對敵人的全新理解，顛覆了以往對于敵人的固化觀念。因為“我”處在多維復雜的社會關系之中，所以“敵人”總是隨著“我”這一角色的轉換而表現出不同的形象。國家可以通過建構敵人強化政治認同、團結內部力量、提升國家意識。《敵人論》對于虛假敵人產生的風險給予了高度關注，指出只有團結“真正的朋友”、攻擊“真正的敵人”，才能發揮“敵人鏡像”的積極價值，避免讓國家和民族陷入災難。

其二，《敵人論》將研究的視閾延伸至內部敵人，對“人民公敵”問題進行了細致的分析。相較而言，內部敵人的問題一度沒有得到足夠的重視。但內部敵人現象卻頻繁地出現在政治世界之中。《敵人論》將此問題納入研究的視野，表現出縝密的現實觀察力和探求新知的學術勇氣。當外部敵人的壓力開始減弱、內部紛爭逐漸激烈，內部敵人就有可能出現。“人民公敵”則是對內部敵人最直接明了的概括。該書一針見血地道出導致內部敵人出現的根本原因——人民內部矛盾。認識這一矛盾也就成為分辨“人民公敵”的根本性前提。《敵人論》認為，防止“人民公敵”悲劇的根本途徑在于訴諸憲法的權威，“憲法所確立和保護的價值必須被當作社會的根本價值”。這一論斷也與我們當前“依法治國”的理念呼應與契合。

其三，《敵人論》通過梳理人類對待敵人的正義原則，突破了與敵人勢不兩立的傳統觀念，提出“化敵為友”是處理敵我關系的可能選擇。懲罰敵人的目的不在于清算敵人，而在于自我保護、伸張正義。《敵人論》指出，只有把敵人從絕對的他者轉變為可以對話的對象，我們才可與之進行利益的協商，謀求寬恕與合作。化敵為友當然絕非易事，需要敵對雙方共同努力。一方面，化敵為友需要改變“我們”的理解，特別是對于將來的“我們”之理解。另一方面，處于對立面的敵人也要與“我們”有著相同的意愿并試圖采取行動。

《敵人論》為我們勾勒出多維、飽滿的敵人圖景，讓我們在對敵人的理解、反思中超越狹隘的怨恨與焦慮。該書從“認識敵人”到“化敵為友”的學術努力表達出人類共同的政治期待：我們認識、辨別敵人，不是為了制造敵人、戰勝敵人，而是希望營造“沒有敵人的世界”。

責任編輯：耿志剛