現(xiàn)代詩(shī)歌朗讀教學(xué)的三層次探析

現(xiàn)代詩(shī)歌形式自由，意蘊(yùn)豐富，一字一詞都是凝練的藝術(shù)語(yǔ)言。教學(xué)這樣情感與意蘊(yùn)內(nèi)涵豐富的詩(shī)歌最好的方法就是朗讀法。而朗讀就應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生逐層深入的走進(jìn)詩(shī)歌，品味詩(shī)情。以艾青的《大堰河——我的保姆》為例，采用分步朗讀的教學(xué)方法：從美讀詩(shī)歌的韻味入手；品讀詩(shī)歌中的意象特征，進(jìn)而讀出詩(shī)人的情感；最后，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，情感得到升華，雖然大堰河距離我們久遠(yuǎn)，但是像大堰河一樣勤勞、善良的勞動(dòng)人們一直就在我們的身邊。相信，從這三個(gè)層次來(lái)講述現(xiàn)代詩(shī)歌，學(xué)生們會(huì)有更深層的體會(huì)。

人教版高中語(yǔ)文必修一教材中的第一單元即是現(xiàn)代新詩(shī)單元，在本單元開篇即寫道：“新詩(shī)可以陶冶性情。鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。”[1]所以，現(xiàn)代詩(shī)歌對(duì)于學(xué)生們的詩(shī)性培養(yǎng)、審美情操的陶冶以及情感的體會(huì)與表達(dá)具有重要作用。因此，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)朗讀現(xiàn)代詩(shī)歌，采用三步朗讀法來(lái)進(jìn)行朗讀教育，從而體會(huì)出詩(shī)歌的情感，進(jìn)而獲得美的感受。

一、精讀語(yǔ)言，體會(huì)韻味

詩(shī)歌是凝練的語(yǔ)言，朗讀詩(shī)歌首先就應(yīng)該精讀其語(yǔ)言。每一首優(yōu)秀詩(shī)歌都是詩(shī)人反復(fù)錘煉、仔細(xì)咂摸之后才完成的作品。高中階段，詩(shī)歌朗讀教學(xué)中就應(yīng)該讓學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)歌中的一字一句，從而品味其中的韻味，在韻味的品讀中提升自我的遣詞造句能力，詞語(yǔ)運(yùn)用與表達(dá)以及寫作方面的能力。艾青的《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)歌中的語(yǔ)言極具特色，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言方面的學(xué)習(xí)具有重要作用。

（一）復(fù)沓式的語(yǔ)言

復(fù)沓又叫復(fù)唱，在《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常出現(xiàn)。復(fù)沓可以起到加強(qiáng)節(jié)奏、突出思想，加重感情的效果。艾青的《大堰河——我的保姆》在詩(shī)歌當(dāng)中多次運(yùn)用復(fù)沓式的語(yǔ)言形式。例如：在詩(shī)歌的第一小節(jié)中共有四句話，而其中“大堰河是我的保姆”這樣一句話就出現(xiàn)兩次，反復(fù)強(qiáng)調(diào)大堰河對(duì)于我年幼時(shí)候的重要性。這樣循環(huán)往復(fù)的寫法，表達(dá)了作者艾青對(duì)大堰河的濃濃深情。而“大堰河，深愛著她的乳兒”這樣一句話反復(fù)出現(xiàn)在詩(shī)歌的第八、九小結(jié)的開頭語(yǔ)結(jié)尾，其中間穿插著大堰河為艾青的日夜辛勞。這樣循環(huán)往復(fù)的寫法恰恰凸顯出大堰河對(duì)乳兒的愛。因此，在朗讀教學(xué)中，一定要讓學(xué)生理解艾青所采用的復(fù)沓形式，這也是該詩(shī)歌語(yǔ)言方面的一大特色。讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)的誦讀來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏感，感受到作者與大堰河之間的深情。

（二）貫穿全詩(shī)的排比句式

在《大堰河——我的保姆》一詩(shī)中，作者通篇運(yùn)用大量的排比句型。排比句的大量運(yùn)用對(duì)于增強(qiáng)詩(shī)歌的韻味、提升詩(shī)歌的氣勢(shì)以及作者敘事和表達(dá)情感具有重要作用。況且這首詩(shī)歌是一首帶有敘事性的抒情長(zhǎng)詩(shī)，通過(guò)排比句來(lái)層層敘述與抒情，就顯得自然、真實(shí)而有說(shuō)服力，起到很好的表達(dá)效果。在詩(shī)歌中的第八節(jié)反復(fù)介紹大堰河的一天繁忙生活與勞作：“她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜……”[2]這樣一系列的排比句的細(xì)致描寫，淋漓盡致的展現(xiàn)了大堰河的勤勞、善良與樸實(shí)的品格。同時(shí)，一大串排比句的運(yùn)用，對(duì)于增強(qiáng)詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律具有重要作用。因此，在朗讀教學(xué)中，一定要讓學(xué)生認(rèn)真咂摸這些排比句，排比句是最容易讓學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)涵的句子，教學(xué)時(shí)一定要抓住這個(gè)核心點(diǎn)。但也切記不要急功近利，要給學(xué)生一些空間，讓他們慢慢領(lǐng)悟。教師可以滲透作者的情感，然后可以采用小組有感情的齊聲朗誦這種方法，真正體會(huì)到作者想要表達(dá)的感情。

（三）不求格律，形式自由

現(xiàn)代詩(shī)歌沒有嚴(yán)格的對(duì)仗和韻律要求，較為自由、靈活。在人教版高中語(yǔ)文必修一的第一單元中共選錄了三首現(xiàn)代詩(shī)歌，其中《雨巷》和《再別康橋》兩首現(xiàn)代詩(shī)歌雖然不能句句押韻，但是也能夠在每一小結(jié)上韻腳相同、字?jǐn)?shù)相當(dāng)；而艾青的《大堰河——我的保姆》篇幅較長(zhǎng)，在形式上不拘泥于外形的束縛，全詩(shī)之中的韻腳和字?jǐn)?shù)與行數(shù)較為自由靈活。全詩(shī)共十三節(jié)，有的是四行一節(jié)、有的是十二三行一節(jié)，而且每一行的字?jǐn)?shù)也不統(tǒng)一。這一點(diǎn)就更加彰顯了現(xiàn)代詩(shī)歌與古代詩(shī)詞的不同，而也正是因?yàn)楝F(xiàn)代詩(shī)歌不求格律，才變得灑脫自然。在全詩(shī)的最后一節(jié)中寫道：“大堰河，我是吃著你的奶而長(zhǎng)大了的你的兒子，我敬你，愛你。”[3]這樣一段末尾的升華，雖然每一句字?jǐn)?shù)不同，而且只有三句，但是正是這樣三句質(zhì)樸的話語(yǔ)道出了作為兒子對(duì)于母親的崇敬與愛。因此，教授這首詩(shī)歌時(shí)，一定要讓學(xué)生理解現(xiàn)代詩(shī)歌的自由、靈活的特點(diǎn)，教學(xué)方法上可以采用對(duì)比法，選一首古典詩(shī)詞來(lái)進(jìn)行韻腳、對(duì)仗等格律方面的對(duì)比，這樣學(xué)生便能更輕松地理解現(xiàn)代詩(shī)歌的自由與靈活。

二、美讀意象，感悟情境

（一）運(yùn)用描述性的意象

意象是作者情感的載體，詩(shī)歌的朗讀教學(xué)就應(yīng)該抓住主要意象。在朗讀過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生展開想象，從而通過(guò)生動(dòng)的意象描繪來(lái)體會(huì)作者的情感，理解詩(shī)歌的內(nèi)容，感悟詩(shī)歌的情境。在戴望舒的《雨巷》一詩(shī)中的“丁香姑娘”被賦予了多層意蘊(yùn)，是詩(shī)歌中的比喻意象。而相比在艾青的《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)歌中，艾青選擇描述性意象，以大堰河為中心，選擇日常生活中的真實(shí)存在的細(xì)節(jié)來(lái)描摹這一意象，給人以真實(shí)感、親切感。例如在詩(shī)中描述大堰河的辛勤勞作，細(xì)致的刻畫了這樣一位地位低下但卻充滿善意、親情的母親。同時(shí)，描摹其醉酒的丈夫死去、大兒子做了土匪、二兒子死在炮火的戰(zhàn)場(chǎng)上……這樣一段描述，反映了大堰河的悲慘遭遇與命運(yùn)。因此，意象是詩(shī)歌的靈魂，是詩(shī)歌情感的主要表達(dá)對(duì)象。在現(xiàn)代詩(shī)歌的朗讀教學(xué)中，首先一定要抓住詩(shī)歌中的主要意象，從意象的形、色等多重角度來(lái)解讀；其次還應(yīng)該讓學(xué)生反思為什么作者選取了這些意象？這些意象有什么寓意？只有這樣才能更深層次的體會(huì)作者情感。

（二）體悟詩(shī)歌情境

無(wú)論是古代詩(shī)歌還是現(xiàn)代新詩(shī)，其實(shí)質(zhì)上描摹的都是一幅美麗的畫卷。詩(shī)歌是情感的載體，是詩(shī)人宣泄自我內(nèi)心的一種表達(dá)方式。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”[4]可見，詩(shī)歌當(dāng)中的一切意象與環(huán)境等都是為表達(dá)情感服務(wù)的。詩(shī)歌當(dāng)中描述的畫面、抒情的景物，都是來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌情境的。例如在《大堰河——我的保姆》一詩(shī)中描述大堰河死去時(shí)候的場(chǎng)面時(shí)，作者對(duì)大堰河的丈夫、兒子的悲傷痛哭做了細(xì)致刻畫，同時(shí)也描寫了大堰河死去時(shí)候嘴里一直在念叨著乳兒的名字。這些場(chǎng)面雖然僅通過(guò)詩(shī)人簡(jiǎn)短的幾句話，但是卻給人以畫面感和真實(shí)感，一切就好像身臨其境。所以，在教授這篇現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí)，教師一定要將感情基調(diào)奠定好，可以準(zhǔn)備一段關(guān)于本小段飽含深情的語(yǔ)言來(lái)感化學(xué)生，讓學(xué)生感受到這種情感，進(jìn)而使他們通過(guò)朗讀詩(shī)歌來(lái)走進(jìn)當(dāng)時(shí)的一番情景當(dāng)中。在感情充沛的朗讀過(guò)程中，學(xué)生腦海之中一定會(huì)形成詩(shī)歌中描摹的大堰河痛苦離去時(shí)的場(chǎng)面，從而體會(huì)到作者艾青對(duì)于大堰河的愧疚與懷念。

三、品讀情感，聯(lián)系生活

（一）懷念與敬愛偉大的母親

《大堰河——我的母親》是帶有自傳性質(zhì)的一篇現(xiàn)代詩(shī)歌。這篇詩(shī)歌是作者艾青在獄中所作。艾青曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“我完全是按照事實(shí)寫的，我寫的全是我真實(shí)的情感。”[5]整首詩(shī)歌運(yùn)用自然、純樸的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)，為我們講述著我與我的母親——大堰河的一生。從幼兒時(shí)期作者被送到大堰河家，再到最后長(zhǎng)大成人離開了大堰河，直至最后大堰河的悲慘離世，這些都表現(xiàn)了我對(duì)于大堰河的無(wú)限感恩與懷念之情。雖然她的社會(huì)地位低下，但是她善良、勤勞并深深熱愛著她的乳兒。詩(shī)中詳細(xì)地描寫了大堰河為我所做的一切：“剛步入她家時(shí)，我就吃碾了三番的白米飯。為了我，在年節(jié)里，切冬米的糖；為了我，在灶邊貼關(guān)云長(zhǎng)；為了我，甚至在夢(mèng)中都想吃乳兒的喜酒。”這樣一位乳娘叫艾青怎么能不想念！因此，在朗讀教學(xué)這一段落時(shí)，教師可以找一些圖片素材，讓學(xué)生們深刻體會(huì)到這種無(wú)私而又細(xì)膩的母愛。同時(shí)注意加重朗讀的語(yǔ)氣，來(lái)感受這位母親的偉大，體會(huì)艾青對(duì)于乳娘的懷念之情。

（二）歌頌大堰河的勤勞質(zhì)樸

大堰河只是那個(gè)特殊時(shí)代的普普通通的勞動(dòng)人民。在她身上煥發(fā)著勞動(dòng)人民的質(zhì)樸、勤勞的光芒。艾青作這首詩(shī)不僅僅是為了懷念大堰河，懷念大堰河對(duì)自己的養(yǎng)育之情，更多的是通過(guò)大堰河這一人物典型來(lái)贊揚(yáng)辛勤勞作的廣大勞動(dòng)人民。在這首詩(shī)歌中，艾青運(yùn)用大量的筆墨來(lái)描寫大堰河的辛勤勞作。從“我”進(jìn)入她家的第一天起，她就更加的忙碌了。在詩(shī)的第七節(jié)，大量描寫了大堰河的一天忙碌生活。從穿衣住行到農(nóng)活與打理牲畜，她默默無(wú)聞的用抱過(guò)“我”的兩臂勞作了。教學(xué)這一段落時(shí)，一定要讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上深切體會(huì)大堰河的勤勞與質(zhì)樸。詩(shī)境尚虛，要讓學(xué)生提升形象思維能力，通過(guò)聯(lián)想與想象來(lái)感受大堰河的忙碌與辛勤。從而達(dá)到對(duì)詩(shī)歌的深層理解。

（三）聯(lián)系當(dāng)代社會(huì)勤勞、善良的貧窮之人

《大堰河——我的保姆》寫于1933年1月。雖然這個(gè)時(shí)代距離我們遙遠(yuǎn)，雖然大堰河這樣一種身份距離我們遙遠(yuǎn)，但大堰河這樣的勞動(dòng)者們事實(shí)上距離我們并不遙遠(yuǎn)。在當(dāng)今社會(huì)，也存在著大量的勤勞、善良的貧窮之人。在教學(xué)過(guò)程中一定要帶著學(xué)生聯(lián)系我們的生活實(shí)際，聯(lián)系生活來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與情感、價(jià)值觀。可以在教學(xué)中穿插當(dāng)代的典型來(lái)進(jìn)行講述。如每一年評(píng)選的“最美鄉(xiāng)村教師”，他們?cè)卩l(xiāng)村的教育事業(yè)，為了孩子默默地奉獻(xiàn)一生。同時(shí)，在生活之中也有很多像詩(shī)人艾青一樣有著博大愛心的人，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的一種品質(zhì)與人格，關(guān)注弱者、關(guān)注社會(huì)上的冷暖。只有這樣，才能達(dá)到最終語(yǔ)文人文性教育的目的。

綜上，結(jié)合教育原理與《大堰河——我的保姆》一課的分析，現(xiàn)代詩(shī)歌的朗讀教學(xué)一定要遵循三層次的原則。即：從詩(shī)歌的語(yǔ)言入手，體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的獨(dú)特韻味；再引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)歌的意象，從而領(lǐng)略整首詩(shī)歌的感情基調(diào)與詩(shī)歌情景；最后，結(jié)合以上的意象與情境來(lái)分析在整首詩(shī)歌中作者需要寄托的感情，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，讓情感得到升華，最終達(dá)到語(yǔ)文教育中知、情、意、行相統(tǒng)一的目的。最后，希望中學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)歌教學(xué)多采用這種朗讀教學(xué)法，以提升教師和學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞力。

參考文獻(xiàn)：

[1][2][3]課程教材研究所·普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書[M].北京：人民教育出版社，2007.

[4]王國(guó)維.人間詞話[M].江蘇：江蘇鳳凰文藝出版社，2016.

[5]葉錦.艾青談他的兩首舊作[M].西安：陜西人民教育出版社，1994.

（闞玉東 遼寧師范大學(xué) 116029）