《三顆枸杞豆》是蘇教版七下的課文,選自《小說(shuō)林》1983年第4期,作者程海。這篇小說(shuō)編排在七下第二單元,單元主題為“童年趣事”。既是“趣事”就要大量筆墨涉以成趣,單元其他幾篇課文卻也能“相應(yīng)成趣”:《從百草園到三味書(shū)屋》寫(xiě)出了百草園中的無(wú)窮樂(lè)趣與在三味書(shū)屋讀書(shū)的“自尋樂(lè)趣”;《月跡》記敘了孩子們追尋月亮過(guò)程中的心靈樂(lè)趣;《我們家的男子漢》從成人的角度展現(xiàn)了孩子成長(zhǎng)的樂(lè)趣;《柳葉兒》從苦澀中詮釋著孩子的“樂(lè)”。唯獨(dú)《三顆枸杞豆》,筆者覺(jué)得“童趣”、“哲理”孰輕孰重還有待思考與討論。下面筆者就攫取其中的幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约旱穆?jiàn)。
一、關(guān)于寫(xiě)作的背景
這篇小說(shuō)是作家由一件親身經(jīng)歷的故事而創(chuàng)作的。一位罹患癌癥的病人在生命即將結(jié)束之時(shí),卻用一種專(zhuān)注的神情觀察著樹(shù)葉,那種對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)大千世界的留戀、對(duì)自己經(jīng)歷的感概,讓作家深受感觸,寫(xiě)下了這篇感人至深的小說(shuō)。從作者寫(xiě)作的背景我們不難思考出,當(dāng)時(shí)寫(xiě)作這篇小說(shuō)的初衷還是側(cè)重在“哲理”這一層面上。試想,當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)就將終結(jié)的生命之時(shí),我們更多還是充滿(mǎn)著對(duì)不幸者的憐憫和對(duì)人生意義的思考。再之,小說(shuō)寫(xiě)作的目的是借助現(xiàn)實(shí)生活中的人物原型,從而廣泛而深刻地反映社會(huì)生活,所以說(shuō)作者所要表現(xiàn)的主題應(yīng)該是不言而喻,還是側(cè)重在與人啟示,給人哲思。
小說(shuō)中作者想引導(dǎo)讀者去深思,生命對(duì)每個(gè)人而言是美好的,當(dāng)生命就要凋零時(shí)我們還要去珍惜現(xiàn)在,去抓住生命中哪怕僅存的一點(diǎn)時(shí)間,去努力、去拼搏,不要讓自己帶著遺憾離去。
二、關(guān)于“我”和“樂(lè)園”
孩子的天性是好玩的,文中的“我”一開(kāi)始的確沉浸在小樹(shù)林這一“樂(lè)園”中不能自拔,“捉、玩金巴牛”、“追趕大蝴蝶”……無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活的確充滿(mǎn)著童趣。然而這些只是為了下面我接受三叔的教導(dǎo)作鋪墊,使偶然成為必然。接下來(lái)故事同樣發(fā)生在“樂(lè)園”中,此后的“樂(lè)園”不再充滿(mǎn)童趣了,而是遺憾、悔恨和期望。
孩子的思維方式并不是固定的,它具有可變性,當(dāng)形象的思維在隨著環(huán)境等的變化后會(huì)逐漸向抽象思維轉(zhuǎn)變。自從在小樹(shù)林遇見(jiàn)三叔之后,我的內(nèi)心不斷地發(fā)生變化,“樂(lè)園”所帶來(lái)的樂(lè)趣已經(jīng)逐漸褪去,多了的是一些感性經(jīng)驗(yàn)的影響。在初遇三叔之后,“我呆立了一會(huì)兒,忽然感到很乏味”,此時(shí)“我”的思想正受到了觸動(dòng),原先樂(lè)園所帶來(lái)的樂(lè)趣也變得“乏味了”。接下來(lái)的“我”已經(jīng)對(duì)三叔油然而生一種敬重,“多么想念我的可敬的三叔啊!”迫不及待地與三叔再次相遇了,聆聽(tīng)他對(duì)于人生的感悟,此時(shí)“我沉默了”,為何沉默,仍然是在思考三叔的教誨。在與三叔的交往中,“我”漸漸地豐富著自己對(duì)人生的思考和感悟,即使那只是一些感性經(jīng)驗(yàn)的影響,正是這樣“我”最后猜出來(lái)了三叔留給我三顆枸杞豆的謎底。與三叔交往的過(guò)程,就是“我”心靈成長(zhǎng)的過(guò)程。
筆者覺(jué)得作者塑造的“我”這一兒童形象,同樣反映著一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了一種對(duì)人生思考的過(guò)程,依然是“哲理”為先,“童趣”次之。
三、關(guān)于幾個(gè)“物件”
“野豆角花”
在初遇三叔時(shí)有很重要的作用。細(xì)心的觀察是快樂(lè)的,我們能享受那種發(fā)現(xiàn)的喜悅。而這里三叔對(duì)野豆角花細(xì)致的觀察,帶給“我”的已經(jīng)不是一種新鮮好玩的事情,而是人物內(nèi)心世界的一種體現(xiàn)。三叔的觀察在“我”的眼中已經(jīng)不是一種樂(lè)趣了,而是一種對(duì)知識(shí)的無(wú)盡的渴望,三叔的問(wèn)題促動(dòng)了“我”對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的某種意義上的渴望。
“兩個(gè)謎語(yǔ)”
對(duì)于孩子而言,都喜歡追求新鮮,猜謎是一項(xiàng)有趣的智力游戲,妙趣橫生,余味無(wú)窮,尤其可以?shī)蕵?lè)身心。然而文中三叔留給“我”的幾個(gè)謎語(yǔ),帶給“我”的趣味應(yīng)該是寥寥無(wú)幾的,“我”對(duì)于這兩個(gè)謎語(yǔ)也完全沒(méi)有了猜謎的那種興致,有的是在三叔的引領(lǐng)下對(duì)人生的啟示。
三幅畫(huà)兒和三個(gè)“○”
雖然是三叔的自問(wèn)自答,卻讓“我”“沉默了”,此時(shí)的“我”對(duì)三叔一生的教訓(xùn)和悔恨——遇難而退,一事無(wú)成已經(jīng)了解了。在弄懂了三個(gè)“○”的含義,了解了三叔虛度的一生,領(lǐng)悟到他無(wú)窮的悔恨和對(duì)“我”的希望后,對(duì)“三顆枸杞豆”這一謎語(yǔ)的認(rèn)識(shí),一切盡在不言中,三叔的這一舉動(dòng),讓“我”明白了人生哲理:要以三叔虛度一生的教訓(xùn)為鑒,以現(xiàn)在為起點(diǎn),抓緊學(xué)習(xí),勤奮學(xué)習(xí)。
四、關(guān)于太陽(yáng)
談及“太陽(yáng)”,我們自然而然會(huì)聯(lián)想到時(shí)光。文中“太陽(yáng)”的多次提及也是更多的關(guān)注在珍惜時(shí)間上。太陽(yáng)在這里已經(jīng)不是“我”逃學(xué)玩耍時(shí)的那個(gè)太陽(yáng),三叔讓“我”捉住太陽(yáng),就是要“我”認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要,要努力去學(xué)習(xí)、工作、生活。三叔更把“我”的臉蛋當(dāng)作了太陽(yáng),希望我能像太陽(yáng)一樣去散發(fā)朝氣,去發(fā)出耀眼的光芒,像太陽(yáng)一樣朝著一個(gè)理想去不懈奮斗進(jìn)取,去創(chuàng)造無(wú)窮的價(jià)值。
《三顆枸杞豆》的教育意義,對(duì)于讀者的啟示,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其所呈現(xiàn)出來(lái)的童年樂(lè)趣,其實(shí)為“哲理也!”故而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,筆者仍然將小說(shuō)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)放在了啟迪學(xué)生的人生哲理上來(lái)。對(duì)于單元主題的“趣”也不完全摒棄,讓學(xué)生在體會(huì)“我”在樂(lè)園玩耍的趣味之后,對(duì)比“我”在三叔的教育下的轉(zhuǎn)變,讓學(xué)生逐漸去思考“童趣”和“哲理”的聯(lián)系,讓學(xué)生深刻地去體會(huì)孩子認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變,去體會(huì)生命的意義、理想價(jià)值于自身的重要。當(dāng)然,以上想法與思考可能還有偏頗之處,還有待斧正。
(吳昌生 江蘇省海安縣高新區(qū)胡集初級(jí)中學(xué) 226600)