小小說中的人物形象分析

陳思怡

人們常常以為創作打工文學的平民作家都是不拘一格，性格怪癖的文藝范屌絲，經常特立獨行，行為怪異，清貧潦倒。而今天我筆下的這位文學癡迷者卻改變了人們這種認識。他是很有經濟頭腦的打工仔，有車有房，物質條件充裕。他經營自己的小家庭，日子過得有滋有味。他參加各種文學party，交往得有情有義，他抓住一切空閑進行文學創作，作品聲名遠揚。他就是被中國小小說名家沙龍評為2013年中國小小說十大新秀之一的夏一刀。

夏一刀本名夏新祥，高中畢業。十八歲開始成為泥瓦匠。后來開始轉行做裝修，現在為某裝飾公司項目經理。豐富的人生閱歷為他的文學創作提供了各種素材。夏一刀從初中時代開始迷戀文學，對文學知識的積累主要是碎片化的閱讀。在雨天、中午、深夜街道的簡陋條件下，在朋友打牌、逛街、喝酒的時刻，他如饑似渴地閱讀，如癡如狂地練習寫作，并與各種文學創作者交流心得，快速提高。日積月累，他的學習經歷和閱讀數量已經遠遠超過了科班出身的一般大學生。他從發表一些小品文開始，逐漸向散文小說等領域進軍，近年來，受武陵小小說文化思潮的影響，夏一刀開始創作小小說并一發不可收拾。現已發表小小說近百篇。

從夏一刀的人生閱歷中，我們不難想象，一個出身農村來城里打工的作家，是怎樣在簡陋的學習環境中用生命創作的。他融入生活，擁抱文學，熱愛生命，創作藝術，并塑造出一個個鮮活的形象，譜寫出通俗流暢，深受廣大讀者追捧的華彩篇章。

2015年，夏一刀在《桃花源》發表的小小說《野豬橫行的日子》被《小說選刊》轉載，獲得小小說界的一致好評。這篇作品寫的是在文革那些風雨如晦的日子里，身為隊長的父親在饑餓的驅使下，為了讓村民吃一口飯，帶隊偷竊公共糧食，并有意造成野豬橫行的假象，以此來達到少交公糧，迷惑上級的目的。但最終事情被揭發，父親因而遭受非人迫害。作品雖然寫的是一個鄉村小故事，但這個小故事卻包含著深刻的社會內涵，觸及當時的政治層面，有著很深的關于社會和人性的思考。塑造了鮮明獨特的父親形象。

首先作品標題《野豬橫行的日子》巧妙而又深意。野豬表面上是危害農作物的動物，實際上讀者還可以作更深一層的解讀，暗示當時社會惡人當道，就像野豬一樣橫行，標題意味深長。其次，父親的形象塑造非常成功。作品一開始就寫父親經常教育自己的三個孩子：”餓死事小，失節事大“。父親高大的形象深入孩子心中。然而就是這樣一位父親，為了達到少交公糧的目的，卻撒著彌天大謊，不僅欺騙縣上來的領導，還領著一幫村民，在晚上大肆偷竊隊里的糧食，并造成野豬糟蹋的假象來迷惑領導，這分明的表里不一，嘴上說的是一套，實際上行動的是另一套。然而了解那個時代的人再清楚不過了，父親這些做法是時代所迫，是村里人的生存所迫。父親冒著政治上，人格上的極大風險，只不過是想讓村民少餓肚子。父親不僅是一位誆騙者，而且是一位敢作敢為，敢擔當的好隊長。

作者塑造這個人物時用了很多具有濃郁生活氣息的生動細節。如”爹出早工回來，拖起一個土坯碗到鍋里盛粥，站在灶邊，呼嚕嚕一陣響，一碗水一樣的稀粥就到肚里了……“一個有著三個孩子的父親，在那個割資本主義尾巴的年代，父親只有默默地隱忍和付出，而父親的這一切只有母親看在眼里，疼在心里。又如作品中的我對野豬的好奇，在月夜里想對野豬弄個究竟，不想看到的卻是父親帶領村民偷玉米。我感到非常吃驚，父親在心中的形象轟然倒塌。寫到這里，作者又很好地插入了一個細節“父親赤著膊，揮舞著大手把掰下的包谷集中到一起，然后一遍一遍地數，之后一個一個地分給疤子們”父親冒著身敗名裂的風險偷包谷，原來他不是給自己，而是給村上填不飽肚子的村民。讀到這里才真正理解父親的用意。父親是一個具有大愛的人，作品挖掘出在饑餓年代底層干部閃光的人性，讓人們還留有一分余溫。但我不懂，我舉報了父親，父親遭到了非人的折磨。這里作者寫道“跪下，縣干部一聲斷喝。父親跪下一條腿。一個干部飛起一腳將父親的另一條腿踢彎下去”。父親只是跪一條腿，頭高高地昂著。父親是隊長，他不領罪村民就要遭毆打，為了保護村民，他只有挺身而出，他絕不向惡勢力低頭。作品很好地寫出了父親內心的糾結和掙扎，同時，我們也看出了父親大義凜然，一人做事一人當的豪邁。作品《野豬橫行的日子》就這樣真實地寫出了父親人性的善良，敢擔當這些閃光點，這在一篇小小說里是難能可貴的。

還有他的另一篇小說《男人皮軍》，講的是一個在建筑工地做小包工頭的五好男人，與發廊小姐的相愛，拋家棄子，最后落得雞飛蛋打的故事。表面上看皮軍喜新厭舊，為了發廊小姐，不惜拋棄妻子凈身出戶。實際上皮軍是一個敢愛敢恨的敢于承擔敢于追求真正愛情的男人。兩年后發廊小姐離開了他，他前妻也原諒了他，幾次要求復婚，皮軍完全可以回歸家庭，但他拒絕了，皮軍雖然孤獨，什么也沒有了，但他留下了自尊。

《老人與井》寫雙目失明的老人拿出自己一生的積蓄給村民打井的故事。故事的內涵也很深刻。老人一定要在老井善卷井原來的位置打一口井，這是很有深意的。在武陵，善卷被稱為德祖，（道德高尚的祖先）。而老人正是傳承了德祖的遺風，臨死之前也要善澤鄉鄰。黑牛也秉承了這一美德，最后不折不扣地找到了善卷老井的位置，完成了瞎伯的心愿。這是善的傳承，也是善的延續，我們既看到了武陵人的厚道，也看到了武陵美好的遺風。

小說歷來是以塑造人物形象取勝的，小小說同樣具有這一特點，但要這小小的篇幅里成功地塑造人物形象，難度非常大。夏一刀不但做到了，而且塑造的人物形象非常成功和有深度，我們可以看出他創作的功力，夏一刀的創作可以說才剛剛開始，我們希望看到更典型更豐滿的人物形象出現在他的筆下。