《伯牙絕弦》教學設計

黃玉平

【設計理念】

人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。《伯牙絕弦》一文是小學語文教材中為數不多的文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味，記敘了春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的純真友誼、知己的境界，定義了中華民族高尚人際關系與友情的標準。

鑒于小學階段還處于學古文、品古文的開始，因此，本節課教學立足于豐富學生的古文語言的積累，通過不同形式，在朗讀中積累，在理解中積累，在感悟中積累，在背誦中積累，進一步激發學生熱愛中華優秀傳統文化的情感。在學習中，引導學生主動積累，讓他們產生主動積累的意識，掌握主動積累的方法，增進主動積累的能力，養成主動積累的習慣，最終促進真正意義上的有效積累。

【教學目標】

1.學會按照節奏朗讀文言文，能積累文言文，積累中華優秀經典詩文。

2.初步學會讀文言文的方法，能根據注釋理解詞句意思，知道“志”和“念”的相同意思，知道“善”的不同意思。能用自己的話講整個故事。

3.感受俞伯牙和鐘子期之間的純真友誼，懂得知音之間的相互理解和相互融洽。

【教學重點、難點】

理解古文的意思，能背誦這篇古文，體會“知音”之間深切的情感。區別古文特點，感悟古文韻味。

【課前準備】

多媒體課件，學生讀《伯牙絕弦》。

【課前談話】

1.生活中，我們需要朋友。師生相互介紹朋友。

2.語言訓練：模仿“楊柳依依”詞語特點，說說詞語，積累詞語。

【教學過程】

一、揭題導入，在“輕盈”中直面語言

1.讀題導入

有一個故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學習的課文《伯牙絕弦》。

指名讀，正音。（“弦”和“旋”的區別）

2.初讀感知

到底是一個怎樣的故事呢？請大家自由大聲地朗讀課文，爭取讀正確，讀通順。

學生自由讀課文。教師巡視。

【設計意圖：由身邊的朋友引出古代的故事，學習就開始了。如此簡單的開場白，讓學生的自主學習變得直白而輕盈，讓課堂的藝術變得輕松而純粹。在簡單的讀書中，讓學生感受會跳舞的文字，感受到一個簡約而樸素的課堂環境。】

二、整體品味，在“古韻”處朗讀語言

1.朗讀正音

指名讀。（隨機正音。哉：平舌音。）

2.復習品韻

師導言：今天學習的課文和以往的有什么不一樣？

——這是一篇文言文。（板書）

——上學期學過的《楊氏之子》就是一篇古文。（隨機交流學古文的方法）

——文言文讀起來比較拗口。

師總結：其實，閱讀文言文如果注意停頓，就能越讀越有味。（課件點紅停頓處的斜杠）

課件出示：伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。

學生練習。朗讀品味。（強調：①“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”②兮：語氣詞。③峨峨兮：一個完整的詞語。）

3.朗讀解意

（1）師導言：理解了意思就能處理好停頓，讀得更好。請大家聯系注解，邊讀邊用自己的話來說說講了一個怎樣的故事。

學生自由讀，嘗試練說意思。

（2）師導言：誰來說說哪些地方讀懂了？（隨機逐一解釋各句）

①同一個意思可以用不同的字表示。（志和念）

（當學生說到“志在……”時）伯牙想到高山，就能彈到，你是怎么想到的？（“志”）

課文后面還有哪個字也是這樣的意思？（“念”）說說這句話的意思。

總結：這是中國文字的魅力，同一個意思可以用不同的字來表示。

②同一個字表示不同的意思。（四個“善”字不同的用法）

文中還有一個字出現了四次，是哪個字？（“善”）意思一樣嗎？

“善鼓”和“善聽”—— “擅長、善于”。

“善哉”兩個詞相當于現代的什么？（“好啊”）還可以怎么說？（真棒啊！了不起！）

總結：在這里，同一個字卻表現出不同的意思，同樣是文字的魅力。

4.朗讀入境

古文適合慢慢讀，慢慢品，我們放慢節奏讀一遍。

【設計意圖：古人說：未見樂趣，必不樂學。對語言的感觸反對機械地閱讀、盲目地抄寫和識記，應當運用各種方法調動學生的興趣，激發學生主動接觸語言的因子，促進有效感悟文字。本環節，教師力圖通過不同形式來調動學生參與學習的積極性，并促成學生積累，如通過對古文停頓的介紹，以及對古文字的理解，古今意義的區別等，激發學生的樂趣。又如對同一個字的不同意義的區別，對同一個意思卻用不同的字來表達，促進了學生對文字的深層積累。】

三、品讀知音，在“理解”時觸摸語言

1.感悟“善聽”

（1）導言：話說一個善鼓，一個善聽，從何處可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”？

（課件點紅：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。）

請再讀一讀，在相關的句子上圈圈畫畫。

（2）交流。

（課件出示句子：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河！）

我們也來讀讀，想想善聽的子期聽到了什么，仿佛又看到了什么。

（3）交流中思考：

這是一座怎樣的山？你是從哪些詞語判斷出的？

當他志在流水時，你的腦海里蹦出了哪些詞語？

（4）師生合作讀。

2.感悟“善鼓”

既然說伯牙善鼓琴，那么，他的琴聲一定不只是峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還有哪些景色呢？

引導學生想象：皎皎明月、依依楊柳、裊裊炊煙、綿綿春雨……

3.“聽鼓”合一

（1）我們試想一下，當“伯牙鼓琴，志在楊柳”，子期會贊什么呢？

（2）我們一起想象這樣一幅畫面：伯牙優雅地鼓琴，子期正陶醉地傾聽。當伯牙鼓琴——

（個別）志在炊煙，子期就這樣靜靜地聽著，他看到了徐徐上升的炊煙，于是他贊道——

（個別）志在春雨，子期似乎就漫步在綿綿春雨中，于是他贊道——

（齊）志在流水，子期贊道——

（齊）志在云霧，子期贊道——

4.理解“知音”

好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。正如文中所說：“凡伯牙所念，鐘子期必得之。”

（師指名讀）

凡伯牙所念，鐘子期必得之，我們把這樣的朋友就叫作知音。

凡我心有所念，我的好朋友必得而贊之，這不是一般的朋友啊！這就叫知音。

不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這是真正的知音！

（板書：知音）

5.朗讀“知音”

從此，兩個人形影不離，一個鼓來一個聽，共同交流著對音樂的理解。讓我們一起讀，共同感受這知音共鳴的融洽。

（生齊讀）

【設計意圖：對文字真正的積累在于文字所表達的真正意義。在此環節利用整體識記的方式凸顯學生學習古文、理解古文的方法，進一步提升了學生學習古文、學習語言的能力。而巧妙的語言滲透，如模仿課文的語言嘗試說話，進一步提升了學生運用語言、駕馭語言的能力。本環節巧妙地把理解語言和運用語言組合在一起，有效地促進了課堂語言學習的實效性。】

四、聚焦絕弦，在“相聚”時審視語言

1.對比體驗“沒有知音的困苦”

同學們，伯牙當時已經是楚國著名的宮廷樂師，名遍天下。遇到鐘子期前，他缺少贊美嗎？

你能想象一下，當他當眾鼓琴時，聽眾會說——

當他操琴演奏時，崇拜者會說——

但是這么多的贊美，伯牙卻覺得寂寞和失望，為什么呢？

——沒有人能聽懂他的音樂的內容。

——沒有人理解他想表達的東西。

2.回顧體驗“相遇知音的快樂”

（1）當伯牙獨自一人來到山間排遣寂寞，卻萬萬沒想到，當他撫琴演奏時，居然聽到了——

當他聽到：“善哉，峨峨兮若泰山。”此時的伯牙又是一種怎樣的心情？

——心情非常激動。是興奮的。

——感覺一見如故，相見恨晚。

（2）朗讀指導：激動之情。

師：知我者，子期也！（相識滿天下，知音能幾人？）（指名讀）

師：讓我們再來齊讀，感受這知音相聚時的激動。

五、再現絕弦，在“感動”后溫潤語言

師敘述：

后來兩人結拜，灑淚而別，約定明年再聚，以敘衷腸。次年，伯牙駕舟而至，誰知卻在路口見一墓碑，碑上寫著“鐘子期之墓”。他頓時熱淚長流，捶打著墓碑道：“天不該滅我知音！地不能埋我知音！可憐我一輩子才遇到這一知音，竟先我而亡！天地不公！”

俞伯牙悲痛欲絕。他在子期墳前行了三拜九叩大禮后，仰天叫道：“子期呀，且聽伯牙再為你彈一曲吧……”

只見他雙臂大起大落，十指如癲如狂。只聽那琴聲起初嗚嗚咽咽，含悲帶血；繼而又嘈嘈切切，噪響不絕……

他悲懷難抑，淚流滿面地說：“從此知音絕矣！”

說罷，他驀地抓起琴，對著子期墓前的磐石用力一摔，只聽得轟然爆響，琴身粉碎。

1.品讀“絕弦”

出示句子，子期死，伯牙謂——

（生讀“世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”）

2.感悟“斷弦”

子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？

交流：

當伯牙鼓琴，志在高山，再也沒有人會像子期一樣贊他——（生：善哉，峨峨兮若泰山。）

當伯牙鼓琴，志在流水，再也沒有人贊他——（生：善哉，洋洋兮若江河。）

3.體會“傷懷”

同學們，這是一種怎樣的傷懷？

——這是無邊無際的孤寂。

——這是一生一世的遺憾。

——這是無人傾訴的痛苦。

（交流，根據回答朗讀。）

4.練筆“絕弦”

讀了子期和伯牙的故事，你肯定對“知音”有了更多的理解，請你寫一寫感受。

【設計意圖：本環節的巧妙之處在于適時地把“知音”之間的深情厚誼在這里做了一個提升，不管是音樂的作用，還是補充的文字，都如琴弦一絲一絲敲擊著學生的心房，而聲聲弦音里，撥動著的卻是語言的奇妙。那一句“子期死，伯牙謂世再無知音”如同琴聲，積淀在學生柔軟的心房里。】

六、呼喚知音，在“純潔”處積累語言

1.人生知音難求，知音的故事更是難忘。明代小說家馮夢龍在《警世通言》中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。書中說伯牙曾在子期墓前寫下一首短歌。（課件出示）

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

2.高山依舊，流水依舊，只是此曲不復彈。讓我們在那一曲《高山流水》中，一起記住這千古傳誦的佳話。

（播放《高山流水》，師生齊誦《伯牙絕弦》。）

【設計意圖：《語文課程標準》指出：“鼓勵學生多誦讀，在誦讀實踐中增加積累。”對文本的閱讀包括對課內文本的閱讀和對課外文本的閱讀。本環節通過必要的拓展，借助相關的背景介紹，深化了學生對文本的理解和感悟，也強化了學生對語言的再次積累。】

（作者單位：浙江湖州市長興縣呂山鄉中心小學）

責任編輯 楊壯琴