我心中的好課：樂學善思，樂教善導

張衛其

我的好課觀，可用八個字概括，即“樂學善思，樂教善導”。

從學生“學”的角度來考量，好課應當是學生“樂學善思”的課堂。

“樂學”是好課的首要特征。我們常在名師執教的語文公開課上看到學生小臉通紅、兩眼放光、思維活躍、興趣高昂。我們常為此感嘆，我的課堂為何就沒有這樣的效果——有調查表明，超過半數的學生認為語文學習讓人感到不快樂，“心不在焉”成為學生日常語文學習的常態，他們總是盼望放假，或者上體育課、美術課。如何讓更多的學生感受到語文學習的樂趣，讓我們的語文家常課亦能讓學生“樂學”？首先得激發興趣，喚起共鳴，讓學生“想學”；其次得由淺入深，樹立信心，讓學生相信自己“能學”；再次得注重實踐，知行合一，讓學生在體驗中“學會”，從而最終達到“樂學”。

“善思”是好課的重要特征。烏申斯基認為：“語言扎根于思想之中，并且從思想中不斷地發展起來，所以，誰要想發展學生的語言，首先應該發展他的思維能力。離開了思想單獨地發展語言是不可能的。在發展思維以前發展語言甚至是有害的?！狈此嘉覀兊恼Z文課堂，往往過多片面關注學生的語言發展，以聽、說、讀、寫為主要手段展開教學，但教會學生“善思”不可或缺。一堂好課，必須置學生于問題情境中，引發其認知沖突，讓不同的思維發生碰撞，實現知識的內化與遷移運用，從而促進學習能力的提升。朱熹說“觀書先須熟讀，使其言皆出于吾之心；繼以精思，使其意皆出于吾之心”說的就是這個道理。好課理應是學生善于思考、發展思維的課堂。

善思更提倡學生在實踐中運用知識、解決問題。只有在具體語境中運用語文，才能加深對知識的鞏固和理解，也只有在社會實踐中學語文、用語文，才能不斷提升語用能力。《禮記·學記》說：“善學者，師逸而功倍?！薄吧茖W”就是要學會“善思”。

剛剛發布的《中國學生發展核心素養》，以培養“全面發展的人”為核心，從“文化基礎”“自主發展”“社會參與”三個方面提出了具體要求，在“自主發展”項目中就明確提出，考量“學會學習”主要是看學生在學習意識的形成、學習方法的選擇、學習進程的調控等方面的綜合表現，評價的指標是看是否達到“樂學善學、勤于反思”。

從教師“教”的角度來考量，好課應當是教師“樂教善導”的課堂。

“樂教”是成就一堂好課的前提條件?！皹方獭毙枰處煱焉度胝n堂。教師的工作對象是一個個活生生的生命，在一節課中，教師生命中的每40分鐘都和孩子生命中的40分鐘共同度過、共同消失。在這40分鐘里，師生的生命是融合在一起的。如果站在用生命擁抱生命的高度，課堂就會充滿動人的情感，充滿真、善、美。只有尊重學生人格、理解學生需求、賞識個性特征、激勵內在潛能，才能真正為學生的幸福人生奠基?！皹方獭备枰處煵粩嘭S厚自身學養。信息時代，學生獲取知識的途徑日益增多，而教師的“知識優勢”正在逐漸縮小，要想讓學生“樂學”，教師必須成為學生心目中“有學識”之人，學生方能興味盎然地投入學習。從古至今，學生都喜歡“有學識”的老師。國學大師錢穆在回憶錄《師友雜記》中提及自己的小學老師時，所記住的均是“有學識”之人：“顧師學通新舊，尤得學生推敬。”只有教師“樂教”，學生方能“樂學”。

“善導”是成就一堂好課的關鍵條件。核心素養的本質是“關鍵能力”，而非某種知識，因此只能培養，不可灌輸。教師就必須緊緊圍繞學生語用能力的提升、思維能力的發展、審美與創造能力的提高，轉變教師角色，與學生構建學習共同體，將教學過程轉變為動態化的發展過程。教師必須準確把握“教”與“學”之間的內在關聯，積極探索先學后教、自主學習、合作學習等凸顯“學為主”的課堂模式：一是導趣，引導學生“樂學”。采取有效的教學策略，創設吸引學生的教學情境，激發學生強烈的求知欲望，使之產生濃厚的學習興趣，變“苦學”為“樂學”。二是導思，引導學生“活學”。通過各種有效的教學方法激發學生思維，以情激思、以問引思、以理導思，變記憶型教學為思維型、創造型教學，變“死學”為“活學”。三是導法，引導學生“會學”。在教學中加強學法指導，引導學生掌握基本的學習方法，變“學會”為“會學”。

學生學習知識是一個自然緩慢的過程，作為教師，要做的不是心急如焚，焦躁指責，而是樂教善導，做足過程，靜待花開；學生樂學善思，方能瓜熟蒂落，水到渠成。只有“樂學善思，樂教善導”方能打開一片探求真理的晴空。

（作者單位：浙江湖州市安吉縣鳳凰山小學）

責任編輯 郝 波