□ 文 / 阿藎
波斯地毯:從童話走進現(xiàn)實
□ 文 / 阿藎

真絲地毯的精美圖案
伊朗是波斯地毯編織藝術(shù)的發(fā)源地,濃郁的地毯文化是伊朗文化的命脈所在,每一個伊朗人的骨子里都有一種對地毯的熱愛。
2013年6月初,一張罕見的17世紀(jì)波斯手織地毯在紐約拍賣,以3370萬美元落槌成交。這個足以在倫敦上流住宅區(qū)買套大宅子的成交價格,成為波斯地毯業(yè)界的第一拍,也讓波斯地毯的價值愈加凸顯。
伊朗人習(xí)慣將石油、地毯、黑魚子醬、開心果和藏紅花并稱為“伊朗五寶”,其中波斯地毯歷史悠久,至少可以追溯到2500年前,多用純羊毛、棉絲或棉線織成,人們最為推崇的是其優(yōu)良的質(zhì)地、古樸雅致的圖案和精美的工藝。
波斯地毯最好的材料是出生12個月的羊羔身上的毛,當(dāng)?shù)厝藦奶烊恢参锖偷V石中提取顏料染色,進行多種圖案的構(gòu)筑,精致的地毯甚至可以用到200種顏色,而伊斯法罕地毯打結(jié)最高密度可以實現(xiàn)每平方米100萬結(jié)。當(dāng)然,完成一塊手工波斯地毯,往往需要18個月甚至更久。
在伊朗,常見的地毯風(fēng)格主要有七種:
伊斯法罕風(fēng),背景多是洋紅色,圖案有瞪羚、獅子、鳥、魚、蟲和少量人物,當(dāng)然還包括葵花、棕櫚葉、藤曼等植物。阿巴斯時代,是伊斯法罕地毯工藝發(fā)展壯大的時期,成為王室、宮廷乃至教廷爭相搶購的珍貴藝術(shù)品。當(dāng)時正逢西方大航海熱潮,聲名遠(yuǎn)播的伊斯法罕地毯隨之遠(yuǎn)銷歐洲,奠定了波斯地毯在世界上的地位。
大不里士風(fēng),以色彩多變而出名,一塊地毯上常常可以包含近70種顏色,紋路以花卉、草木居多,花紋布局以中心對稱為主,向四周鋪開,規(guī)整大方。在大不里士有這樣的傳說:蒙古人挺進西亞的時候,大將軍綽兒馬罕派遣一隊人馬進攻桃里寺,為了避免無謂的犧牲,桃里寺全城投降,并向綽兒馬罕呈上一件精美絕倫的手工織品,令綽兒馬罕驚嘆不已,從此,桃里寺的織品逐漸蜚聲海外。而傳說中的桃里寺正是今天的大不里士。

土耳其人與波斯地毯
卡尚風(fēng),也被稱為玫瑰花叢中的畫卷,以獨具特色的畫面風(fēng)格著稱于世。此地出產(chǎn)的地毯往往打破了對稱圖案和重復(fù)花紋的設(shè)計思路,大量采用歷史事件、人物繪畫的元素來裝飾地毯,向觀者娓娓訴說一段段動聽的波斯故事。
比賈爾風(fēng),被譽為伊朗的“鋼鐵地毯”。顧名思義,這里出產(chǎn)的地毯結(jié)實、厚重,密度極高,經(jīng)久耐用。比賈爾地毯在編織過程中,要不斷對準(zhǔn)羊毛打結(jié)處噴水,保持濕潤,讓地毯的每一根經(jīng)緯都編織得異常緊實。
克爾曼風(fēng),它最具特色的圖案——生命樹鮮少出現(xiàn)在其他地毯上。通常地毯四周是抽象的花木幾何圖案,中間是一棵抽象的參天大樹,樹枝蔓延八方,上面有各種奇珍異鳥和百花。毯面元素極為豐富,十分耐看。
庫姆風(fēng),16世紀(jì)初,波斯薩法王朝正式宣布將總部設(shè)于庫姆,庫姆便成為伊朗的一大圣城。由于庫姆的歷史地位,當(dāng)?shù)氐慕z綢地毯以其獨特的編織方式、華麗的色彩和順滑的觸感而出名。
卡什卡因風(fēng),表現(xiàn)出一種游牧民族的超現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格。卡什卡因作為伊朗南部的一個游牧民族部落,生活在設(shè)拉子以南的崇山峻嶺中,卻因地毯而聞名伊朗。在紐約作家Walter Hawley的著作《東方地毯的古典與現(xiàn)代》中這樣描述:“全波斯境內(nèi),恐怕沒有比這里的織品更加鮮艷奪目。”它們的設(shè)計紋路往往十分惹眼,頗具超現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格。

從左至右分別是:比賈爾風(fēng)、卡尚風(fēng)、克爾曼風(fēng)、大不里士風(fēng)
在古老的阿拉伯民間故事集《天方夜譚》里,有很多關(guān)于波斯地毯的故事。王子乘著波斯飛毯,一路斬妖除魔,拯救公主和國家于危難之中,最終喜結(jié)連理。在古代波斯,飛毯的概念早已深入人心,在關(guān)于所羅門王的故事里就寫到,所羅門王騎在飛毯之上御風(fēng)而行,可以到達世界的每一個角落。也正因如此,飛毯成為世界文學(xué)史中一個極其重要的文化元素,也讓波斯地毯擁有了別樣的文化內(nèi)涵。