國人癡迷“周公解夢”千年之謎

國人癡迷“周公解夢”千年之謎

夢如同人的身影一般，既司空見慣，又神秘莫測；既虛無飄渺，又真實可見。夢之神秘至此，祖先亦早知之，即產生夢文化。而在原始部落中，夢甚至是被當成天神降臨或是妖魔附體。

趕考的秀才日有所思夜有所夢，算命先生和客店老板正是猜透了他的心理才會作出別具內涵的分析

人們為何這么“迷戀”解夢

“一條大河，流水滔滔，河畔行走，會不會遭遇沖擊……堤岸攔住了河水。”清晨醒來后，吳曉紅（化名）就開始琢磨這夢中場景的寓意。“會發生什么事情？”她弄不明白，心里直嘀咕。于是立刻打開電腦，習慣性地查詢《周公解夢》。這幾乎是她早起后經常做的一件事情。每當《周公解夢》解析其夢中情景暗示“吉利”，她會興高采烈愉快地工作；當解析出現“不利”時，她會郁悶數日。她的情緒，就這樣被夢所左右。

身為科研人員，吳曉紅有時也對自己的行為感覺可笑，甚至荒唐，但醒來時，如果記憶清晰，她仍然會不由自主地查看《周公解夢》。

事實上，我們身邊并不缺乏有和吳曉紅同樣行為的人。

人們為什么這么“迷戀”解夢？北京軍頤中醫院首席專家王玉堂認為，焦慮和壓力，往往是噩夢出現的重要原因。

而國際夢研究協會統計發現，一個大手術或疾病，或失去愛人，或目睹暴力等侵害行為，均可引發人做噩夢。重大創傷是造成周期性噩夢的原因，但并非所有噩夢的觸發原因都是精神創傷引起的。工作或財政焦慮等頻繁緊張的刺激，也可能引發噩夢。

人類的睡眠大約可有4到6個周期。一般情況下，上半夜睡眠的夢境，常與當天或近期發生的事情即與近期記憶相關；下半夜的睡眠，常與較遠的記憶發生關聯。而黎明前，即將起床時，夢的內容不著邊際，多稀奇古怪，以自己想不到的某些知覺成分偏多，而這部分夢，人們往往記憶相對清晰。

正是對于清晰的夢，尤其是噩夢，人們多有些介懷。而夢十分復雜，科學實驗難以重復驗證。由此，給一些民間流傳下來的解夢說提供了生存空間。

“日有所思，夜有所夢”

值得一提的是，在原始部落中，夢甚至是被當成天神降臨或是妖魔附體。而中國夢文化作為中國特殊的精神文化，更具有自己固定的思想內涵。

中國有很多關于夢的古老傳說，其中最著名的要數“莊周夢蝶”。古人認為夢可以預示吉兆和惡運。古人常常參照《周公解夢》一書來解讀夢境。由于夢的意義更不相同，人們可以通過解夢來得知吉兇禍福的預兆。

其實，在某種程度而言，解夢并非完全迷信。比如：

1.日有所思，夜有所夢。很多夢實際上是在清醒狀態下發生的事情的重演。不需要解夢，人們就能夠輕易的讀懂這類夢。2.夢是機體自身的暗示。中醫藥學指出，夢與人體健康息息相關。當陰陽失衡時，便會做夢。陰為女性，陽為男性。如果夢見自己被大火炙烤，并且燥熱難耐，那么就意味著你內火過重。3.夢通常與事實相反，這正好與物極必反的哲學思想相吻合。

基于經驗與實踐，《周公解夢》由此誕生。作為古人智慧與經驗的結晶，《周公解夢》流傳至今仍在民間十分流行。在某種程度上，它有很多未解之謎等待我們去探索。

不同解夢方式造就不同結局

而在現在，還有人從《周公解夢》發散開來作了新的解釋，那就是分析困擾本身是表層的基礎心理技能，激發潛在能量才是最終的解夢之道。

曾幾何時，有這樣一個關于夢的故事頗為有意思：有一個自信心不足的秀才去趕考。在趕考的前一天，他做了三個很奇異的夢，第一個夢是他在墻頭上種白菜；第二個夢是他在雨天出去，戴了一頂斗笠，還打了一把傘；第三個是夢見他自己非常喜歡的一個女人，跟他背靠背地睡在一張床上。那么他覺得這三個夢都不同尋常，于是就去找算命先生解夢。

算命先生聽完他的夢后就說他人生挺暗淡的。墻上種白菜，這不是叫白費勁嗎？都已經戴了斗笠了，還打把傘，這不叫多此一舉嗎？和喜歡的人在一張床上還背對背，這不是沒戲嗎？聽了這番話后，秀才馬上回到客店收拾行李，店老板看到后就問他為什么不考就走，他就說算命先生給他解了夢，覺得不必再考了。這個老板說他也會解夢，說這三個夢都挺好。在墻上種白菜，這叫高中；已經戴了斗笠了，還打傘，這叫有備而來；你跟你喜歡的人背對背躺在床上，這就說明翻身的時候該到了。經他這么一解釋，秀才想想說也是，第二天就又去考了，結果一考就考了個探花。

姑且先把算命先生的方法稱做“直譯”，就是直接通過夢境說出秀才的心理狀態。你看秀才在考前忐忑不安，明顯的考前焦慮癥。夢境里的墻頭種白菜，心理層面的象征含義是不腳踏實地就想有收獲。下雨天，說明秀才的心境是比較抑郁惆悵的，斗笠和雨傘都是應對這種心境的方法或者說自我保護的心理策略，使自己不被抑郁惆悵的心情所湮沒。斗笠顯然沒有傘的面積大，說明秀才還是受到抑郁情緒的影響比較大。和女子背對背，在這里女子是智慧、滋養的心理象征，背靠背代表著秀才不能從智慧女神這里獲得心理能量，就像我們平時說的缺乏靈感。算命先生說沒戲，是基本上看準了秀才的心理狀態。

而店老板對夢的解釋，就是促使消極性的心理因素轉化為積極性的心理因素。

秀才不是異想天開嗎？店老板就說“高中”。就像一個很浮躁的高中生，自認很有才華，老師說，你的作文里面有一個比喻，真是大家手筆。這個學生肯定不是大家，但他會認為自己像大家一樣了（雖然這也是浮躁的表現），之后作文真的就寫得越來越好了。多此一舉和有備而來轉化也是如此，最巧妙的還在最后一個場景的解釋。“翻身的時候到了”，這句話的心理象征含義就是“你面對的時候到了，能面對才會有溝通”。這樣就把“墻頭種白菜”、“既帶斗笠又拿傘”所投注的心理能量不知不覺地轉化為面對抑郁低落情緒的勇氣和力量，這也是心理治療的又一個步驟——“面對和轉化”。所以，算命先生和店老板都是對的，只不過要用在適當的時間和地方而已。

（《時代報告》馮書先/文）