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舞蹈創(chuàng)作中的地域特色及現(xiàn)代化意識(shí)融合

2016-12-14 22:05:46何欣
藝術(shù)科技 2016年10期
關(guān)鍵詞:特色生活文化

何欣

摘 要:舞蹈就屬于我們生活中的事物。舞蹈跳的就是我們生活的文化底蘊(yùn)。所以舞蹈是從我們?nèi)粘I钪姓页龅脑停璧竵?lái)源于生活,用于生活。舞蹈的創(chuàng)作時(shí)和我們息息相關(guān)的。舞蹈是由體現(xiàn)自己情感、思想和生活的一種藝術(shù)。近年來(lái),舞蹈在廣場(chǎng)文化中起到了越發(fā)重要的作用,是我們國(guó)家精神文明建設(shè)的重要組成部分。本文闡述了舞蹈的特征、舞蹈的發(fā)展、舞蹈現(xiàn)代化意識(shí)和地域特色。

關(guān)鍵詞:舞蹈;地域特色;現(xiàn)代意識(shí)

舞蹈不僅能給人以視覺(jué)上的美感,而且也反映出了舞蹈的內(nèi)涵,給人們一種視覺(jué)上感官上一種極美的感受舞蹈的本身有著獨(dú)特的魅力,也有著重要不可以替代的作用,而且也給我們很重要的價(jià)值,當(dāng)然,也讓我們喚起了對(duì)美的事物的情感,也是我們對(duì)于舞蹈的生活的一種享受。

1 舞蹈的發(fā)展

舞蹈來(lái)源于勞動(dòng),是我們休息娛樂(lè)及精神生活的一種勞動(dòng),以自我感情的抒發(fā)、自我表達(dá)為目的。我們國(guó)家有56個(gè)民族,各個(gè)民族各有自己的地域特色,如傣族的“潑水節(jié)”、“元宵節(jié)”,蒙古族的“那達(dá)慕”大會(huì),漢族的“春節(jié)”,哈尼族的“昴瑪突”以及彝族的“火把節(jié)”等。這些依托傳統(tǒng)的舞蹈文化不斷豐富了的精神需求。

舞蹈已經(jīng)成為構(gòu)建廣場(chǎng)文化的重要組成部分,而廣場(chǎng)文化也為舞蹈提供了場(chǎng)所。自改革開(kāi)放以來(lái),隨著我們國(guó)家的進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展,我們的生活水片不斷提高,多元化的社會(huì)生活和高檔次的文化建設(shè),也為舞蹈的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)了。當(dāng)然,舞蹈也離不開(kāi)廣場(chǎng),廣場(chǎng)一直都是主要的活動(dòng)場(chǎng)所,也是便于多樣化生活發(fā)展的一個(gè)場(chǎng)所,現(xiàn)在,舞蹈已經(jīng)成為廣場(chǎng)文化的重要組成部分。廣場(chǎng)為提供了場(chǎng)所,當(dāng)然,舞蹈也離不開(kāi)廣場(chǎng)。現(xiàn)在,在小城市中、農(nóng)村等小廣場(chǎng)中,舞蹈一直都在快速發(fā)展,現(xiàn)已成為廣場(chǎng)文化建設(shè)重要的一部分。舞蹈的規(guī)模也越來(lái)越大,形式也從單一變成了多樣性。舞蹈現(xiàn)在已成為我們的精神文化生活,已是我們必不可少的文化活動(dòng)。當(dāng)然,舞蹈和文化也需要共同促進(jìn),共同發(fā)展。

2 舞蹈的現(xiàn)狀及其特征

舞蹈就是我自?shī)蕵?lè)的一種方式,舞蹈表現(xiàn)了自我的情感、自我的精神需求;也是對(duì)當(dāng)前社會(huì)的表達(dá)過(guò)程。可以按自己方式隨意應(yīng)用舞蹈和掌握舞蹈。舞蹈是一個(gè)多樣化的舞蹈,所以各式各樣的舞蹈。

因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)自我精神追求產(chǎn)生中了舞蹈,這是對(duì)我們精神生活的一種需求。隨著我們的文化生活多樣化,生活內(nèi)容也日漸豐富,舞蹈的表演形式也在標(biāo)新立異。

舞蹈是對(duì)精神文化的一種依賴(lài)。在當(dāng)現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展下,舞蹈的快速發(fā)展也就成為了必然的規(guī)律。現(xiàn)在,我們的生產(chǎn)力在快速發(fā)展,我們的生活質(zhì)量也有了很大的提高。這樣更好地促進(jìn)了舞蹈的發(fā)展。但是也是這種快速發(fā)展也讓舞蹈形成了各自的特點(diǎn):

第一,有一種沒(méi)有國(guó)界、沒(méi)有種族之分的、沒(méi)有規(guī)定的舞蹈活動(dòng),它是廣泛性和自發(fā)性的。因此,不管是在現(xiàn)在的舞蹈、古代的舞蹈、還是國(guó)際舞臺(tái)都深受舞蹈的喜愛(ài)。無(wú)論是大都市還是農(nóng)村,人們都開(kāi)心的跳著舞蹈,舞蹈既能豐富自我的精神世界,并且也能自?shī)首詷?lè)。

第二,舞蹈還有很好地方特色和民族特色。其舞蹈多樣性,到處流行。還有一種表現(xiàn)形式就是傣族舞蹈,它的表現(xiàn)形式有很多種,如大象舞、孔雀舞、蝴蝶舞等,

3 舞蹈如何體現(xiàn)現(xiàn)代化意識(shí)融合

舞蹈是一個(gè)有爭(zhēng)議的話(huà)題。舞蹈的創(chuàng)作有兩個(gè)表現(xiàn)形式:內(nèi)容和表現(xiàn)形式。

舞蹈所表現(xiàn)的要有很好的文化,也能體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的特征。我們要掌握一個(gè)很好的點(diǎn)來(lái)表達(dá)我們對(duì)時(shí)代文化的一種追求。不僅我們要表現(xiàn)獨(dú)特的方式,還要有對(duì)社會(huì)的審美,并且能找到當(dāng)下的我們最重要的實(shí)質(zhì)性的需求這些都是舞蹈所特有的。一個(gè)完美的舞蹈需要一個(gè)很好的文化底蘊(yùn)。舞蹈創(chuàng)作是另一種表現(xiàn)形式。因?yàn)樵诂F(xiàn)在社會(huì)中,我們的文化程度不一樣、看問(wèn)題態(tài)度的不一樣、對(duì)審美的角度不一樣,所以我們就要把作品的內(nèi)容表達(dá)出社會(huì)的要求和大眾的審美,用我們真實(shí)的生活去體現(xiàn)我們的情感、生活、思想和無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的思想。直接體現(xiàn)舞蹈的價(jià)值,這也是舞者和觀(guān)賞者互動(dòng)的直接表達(dá)。體現(xiàn)社會(huì)的文化意識(shí),就是讓舞蹈回歸自然,回歸社會(huì)。以表演形式來(lái)體現(xiàn)來(lái)和觀(guān)眾達(dá)到共鳴。比方說(shuō),彝族的節(jié)日主要有“火把節(jié)”、“彝族年”、“拜本主會(huì)”、“密枝節(jié)”、“跳歌節(jié)”等。“火把節(jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,一般多在夏歷六月二十四或二十五。每到火把節(jié),彝族男女老少,身穿節(jié)日盛裝,打牲畜祭獻(xiàn)靈牌,盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。夜晚,手持火把,轉(zhuǎn)繞住宅和田間,然后相聚一地?zé)痼艋穑骠嫫鹞琛?/p>

4 舞蹈的地域特色及現(xiàn)代意識(shí)的融合

要達(dá)到人們的審美要求,需要舞蹈的創(chuàng)作要求來(lái)打破思維。所以,要把舞蹈的地域特色與現(xiàn)代意識(shí)的融合,并且把舞蹈本身的獨(dú)特性和藝術(shù)性相結(jié)合,就要舞蹈創(chuàng)作者。因此,這對(duì)舞蹈的創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的考驗(yàn)。我們要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣蜕鐣?huì)意識(shí),并且讓整個(gè)舞蹈不受約束,過(guò)程也自由、并且富于文化就要通過(guò)舞者的呼吸聲還有腳步聲來(lái)表現(xiàn)。所以,舞蹈動(dòng)作的大幅度的增加,可以使得舞姿更加的優(yōu)美。

舞蹈還能作為我們交流的重要橋梁。而且還能促進(jìn)社會(huì)的文化,維護(hù)社會(huì)秩序,對(duì)于我們社會(huì)發(fā)展和建設(shè)也起到了重要的作用。

哈尼族“昂瑪突”一般舉行3~5天,活動(dòng)中,熱情奔放能歌善舞的哈尼人不分男女老少?lài)蓤A圈兒盡情地跳舞,歌唱美好的生活。沿街舉行的宴會(huì)多達(dá)300多桌。長(zhǎng)達(dá)幾百米,因此也稱(chēng)作長(zhǎng)龍宴。舞蹈的文化是文化力量和諧的基礎(chǔ)。它不僅反映我們社會(huì)生活和思想的各個(gè)方面,而且也能豐富我們的生活、精神、情感、教育等方面。也讓我們產(chǎn)生了新的精神需求,也是我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治有了更快的發(fā)展進(jìn)步。舞蹈必須加以創(chuàng)作和運(yùn)用,并且我們可以將專(zhuān)業(yè)的舞蹈和的舞蹈進(jìn)行結(jié)合,在基礎(chǔ)上創(chuàng)造出喜愛(ài)的,更有了慣性的舞蹈。也可以更大的把藝術(shù)性、觀(guān)賞性統(tǒng)一起來(lái),并激發(fā)自身潛能,成為活躍的生產(chǎn)力的因素。隨著時(shí)代的發(fā)展,我們的生活水平在漸漸提高,對(duì)精神文化的追求也有了新的目標(biāo),所以也就說(shuō)明舞蹈需要新的創(chuàng)作和與時(shí)俱進(jìn)。所以,現(xiàn)在舞蹈的特色要和現(xiàn)代化很好地融合,這樣我們才會(huì)達(dá)到一個(gè)很好的審美水平,也能開(kāi)闊舞蹈的視野,更好的創(chuàng)新舞蹈。很好地結(jié)合,能讓我們和舞者達(dá)成很好的共識(shí),也能很好體現(xiàn)我們現(xiàn)在的文化生活。這也是用舞蹈和觀(guān)眾的一些對(duì)話(huà),來(lái)促進(jìn)文化的交流,也能和觀(guān)眾達(dá)成很好的共識(shí)。所以,舞蹈要和現(xiàn)代化很好地結(jié)合。

5 結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的進(jìn)步,在一定的文化發(fā)展中,舞蹈文化也起到了很重要的作用,并且也會(huì)成為社會(huì)文化的一部分。所以,舞蹈要很好地和現(xiàn)代化結(jié)合,表現(xiàn)出現(xiàn)代人的審美觀(guān)點(diǎn)。所以文化的建設(shè)是多方面、多角度的。舞蹈的發(fā)展也體現(xiàn)了廣場(chǎng)文化的建設(shè)。并且廣場(chǎng)文化需要舞蹈,而且它可以幫助建立友誼,也可以豐富的精神生活和日常生活。所以,我們需要舞蹈。當(dāng)然舞蹈的地域特色也要更好地和現(xiàn)代意識(shí)融合。才能不斷創(chuàng)新,創(chuàng)作出更好的優(yōu)秀舞蹈作品。

參考文獻(xiàn):

[1] 谷蓉蓉.舞蹈創(chuàng)作要地域特色與現(xiàn)代意識(shí)相融[J].大眾文藝,2012(05):208.

[2] 高潔.淺談廣場(chǎng)文化與舞蹈的發(fā)展[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2011(03):69-72.

[3] 蔡朝陽(yáng).讓舞蹈跳出生活的精彩——淺談舞蹈在廣場(chǎng)文化中的作用和影響[J].黃河之聲,2014(20):90-91.

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