何多苓油畫創(chuàng)作的情感表達(dá)

邵睿哲

摘要：何多苓是“傷痕美術(shù)”的代表人物，是中國(guó)當(dāng)代抒情現(xiàn)實(shí)主義油畫家。創(chuàng)作了一系列以女性形象為主題的油畫，畫風(fēng)細(xì)膩而不失形式，表達(dá)情感豐富。何多苓的油畫吸取了古代文人畫的元素，將獨(dú)特的中國(guó)文化融入女性繪畫中，極具“中國(guó)繪畫性”，創(chuàng)造出悲哀、優(yōu)雅、朦朧的畫面感。何多苓的繪畫在不同時(shí)期表達(dá)的思想情感不同，本文主要講述何多苓的繪畫時(shí)代背景，女性油畫題材以及不同時(shí)期思想情感的表達(dá)。

關(guān)鍵詞：何多苓；女性油畫；情感

中圖分類號(hào)：J213 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）11-0194-01

一、何多苓繪畫的時(shí)代背景

何多苓出生于四川成都，出生年月是1948年。文革開始時(shí)何多苓正值青少年時(shí)期年僅18歲，之后經(jīng)歷了“十年浩劫”，使得何多苓等青年畫家突破重重阻礙成功引出了一種新的思潮：描繪生活，忠于情感。改革開發(fā)之后國(guó)內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定平和，與國(guó)外的建交又恢復(fù)了，使得優(yōu)秀文化人才紛紛涌現(xiàn)，何多苓便是其中一員。1982年創(chuàng)作的《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》表現(xiàn)了他在當(dāng)知青期間的迷茫、朦朧，之后的一系列作品相繼問(wèn)世。1985年的《藍(lán)鳥》又回歸了最初的單純，但不同的是他賦予畫的深度含義更深。到現(xiàn)在何多苓又賦予畫面更多時(shí)代性的思考，政治、思想、畫面、情感表達(dá)融為一體。

二、何多苓的女性油畫題材及繪畫意象

女性繪畫題材一直是何多苓繪畫的一大特色，講述了各色女性在不同時(shí)期遭遇、狀態(tài)、情感，站在女性角度講述故事給予女性支持，因此何多苓女性題材的繪畫隸屬女性油畫創(chuàng)作。何多苓的女性題材有幾個(gè)不同的時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期是趨向?qū)憣?shí)的時(shí)期，創(chuàng)作的對(duì)象是自己的夫人翟永明。以翟永明作為對(duì)象創(chuàng)作了《小翟》，體現(xiàn)的意象是希望通過(guò)注視著觀者的女子讓觀者感受到渴望被認(rèn)可、渴望自由，托著腮微抿嘴角，似乎下一秒就會(huì)嘆息。在這幅畫之后這時(shí)的社會(huì)男女平等的觀念已經(jīng)普及到了每個(gè)人的觀念中，因此何多苓開始了他的第二階段。第二個(gè)時(shí)期是創(chuàng)作深思的閣樓少女《迷樓系列》，這一系列中所有的女子都是從深閨閣樓中向樓外眺望的狀態(tài)。其中之一的畫面中托腮的樓閣少女眼神空洞地眺望窗外，迷茫但卻又無(wú)可奈何，少女身處樓閣，樓閣墻面一直橫向延伸甚至還會(huì)一直延續(xù)形成循環(huán)。這幅畫的意象象征著當(dāng)時(shí)90年代初女性自由雖然已經(jīng)被普及但并不代表社會(huì)會(huì)立刻接受，很多女性還依舊是主婦的形象社會(huì)地位依舊不高，因此畫中少女會(huì)迷茫不知所措無(wú)奈改變不了自己的命運(yùn)。何多苓體現(xiàn)的是對(duì)當(dāng)時(shí)女性的同情，通過(guò)女性同時(shí)觀察社會(huì)，反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)象。隨著社會(huì)的發(fā)展從90年到現(xiàn)在，社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的快速發(fā)展信息化社會(huì)到來(lái)使藝術(shù)涉及的范圍更廣泛，人們對(duì)于當(dāng)代的描繪也發(fā)生了變化，變?yōu)楦幼杂煞潘傻闹黝}。第三個(gè)時(shí)期是受到荷蘭女?dāng)z影家萊涅克·迪克斯特拉影響對(duì)于女性的人體產(chǎn)生了濃厚的興趣，這個(gè)時(shí)期都是以女性人體為主題，追求寫意的畫面感。“我覺得她們就是一個(gè)光和色彩的媒介，我把她們看作是一個(gè)反射體，我迷戀的是這個(gè)。”何多苓從不避諱關(guān)于女性題材總會(huì)提到的性的問(wèn)題，他更把女性人體作為一種媒介忠于自我，更體現(xiàn)自己的思考。通過(guò)描繪不同的肢體動(dòng)作，或跳躍或站立甚至更扭曲的肢體來(lái)表現(xiàn)主題——自由。

三、何多苓的情感表述

何多苓無(wú)疑是感性的、新潮的。隨著社會(huì)的發(fā)展每個(gè)時(shí)期的關(guān)注問(wèn)題也不同，這也從正面印證何多苓的畫是同社會(huì)發(fā)展、政治理念、個(gè)人情感充分融合的。何多苓的情感表達(dá)方式是多樣的，不論是題材、創(chuàng)作語(yǔ)言、意象情景的表達(dá)等。

從題材上來(lái)說(shuō)就很獨(dú)特，從女性的角度出發(fā)，同情女性，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境也體現(xiàn)了無(wú)奈、哀痛，希望社會(huì)環(huán)境因此改變，體現(xiàn)更包容的社會(huì)情態(tài)。同時(shí)也是用不同時(shí)期的女性的狀態(tài)來(lái)記錄時(shí)代的演變，將女性本身作為素材融合時(shí)代背景，體現(xiàn)出對(duì)于時(shí)代的思考。

創(chuàng)作語(yǔ)言上何多苓借鑒了中國(guó)畫的元素，融合了文人畫的用筆及渲染的方式，使畫面呈現(xiàn)更具詩(shī)意。色調(diào)上更統(tǒng)一，在大的色調(diào)環(huán)境下追求更微弱的對(duì)比，朦朧的，詩(shī)意的，感性又理性，達(dá)到天人合一。在意象情景表達(dá)方面何多苓的畫面往往是詩(shī)意的，同時(shí)努力追求自我，用畫筆來(lái)描繪思想情境。技藝純熟用筆講究，將用筆進(jìn)行到極致，形成了新的境界。

四、綜述

何多苓的情感表達(dá)是基于身處的時(shí)代背景，自身的經(jīng)歷，敏銳的政治嗅覺，考究的技藝等。筆者認(rèn)為何多苓具有獨(dú)特的個(gè)人特色是綜合了外部因素與內(nèi)部因素的結(jié)果。學(xué)習(xí)的是他對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)，探索深層次的精神境界，并且堅(jiān)持自我不斷追求自我，始終保持對(duì)藝術(shù)的純粹喜愛。因此，一個(gè)好的作品必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，找到切實(shí)想要表達(dá)的主題，并且不斷探索追尋真理。何多苓對(duì)藝術(shù)的探索是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的重要啟發(fā)，同時(shí)他的“時(shí)代性”“中國(guó)性”對(duì)藝術(shù)的探索也具有開創(chuàng)性的意義。