桃花依舊，相思難寄

常小然

微風徐來，一陣桃花雨落。阮氏靜坐案前，手執一盞桃花酒，面上笑容凝醉。他說待桃花爛漫之時就會歸來，言猶在耳，他卻再難赴這桃花約。

猶記那年初嫁，她只無意中提到很喜“桃之夭夭，灼灼其華”之句，他便在院內種滿桃花。兩人一同站在樹下，他將桃花簪在她鬢間，笑說人比花嬌。她卻撲哧一笑，這話與事實實在相差甚遠，讓她不由回想起他們成婚那晚……

洞房花燭夜，許允手持玉如意，帶著憧憬與忐忑，挑起新娘的喜帕，下一刻，玉如意便自他手中猝然墜落。他從未想過新婚妻子竟會長得如此丑陋！他只看一眼便心生厭惡，隨后奪門而出，空留阮氏獨對紅燭殘照。

此后，許允再不肯邁入新房一步，平日里若偶然遇到，也會遠遠避開。直到那日好友桓范前來相勸，他才終于強逼著自己重新走進新房。

房內依然點著紅燭，燭光柔和地映在阮氏臉上，許允再次看向妻子，仍如新婚那夜一般轉身便要離去。但阮氏這次并未放他離開，她疾步上前，一把拽住他的衣袂。

他掙扎著想要離開，可阮氏卻怎么也不放手。情急之下，他脫口而出：“婦有‘四德，卿有幾？”

古時女子四德謂婦德、婦言、婦容、婦功。許允言下之意是，阮氏與四德中的任一德都無緣，有何資格阻擋他的去路？

“我所缺的僅是容貌。”豈料燭光下的阮氏不卑不亢，擲地有聲地反問道，“士有百行，君有幾？”聽聞此言，許允當下自信滿滿地答道：“我自是百行皆備。”

但阮氏的再次反問卻徹底擊碎了他的驕傲：“夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？”這樣的話，非德才兼備之女子，定無法言出。

他歷來以君子自居，不料今日卻被一介女流駁得啞口無言，羞愧不已。

是啊，只因妻子貌丑，他便拒絕去了解她的才情德行，這又怎稱得上是百行皆備？思及此他緩緩回首，重新審視立在燭光里的妻子。

事過多年，他時常感慨上蒼厚贈了他一顆璀璨明珠，可他卻差點愚昧地將珍寶舍棄。再憶起那晚，他很慶幸妻子能再給他一次機會，讓他重新認識她。自那晚后，他再不敢小覷她，雖還未能十分適應她的容貌，卻不再反感與她接觸。

阮氏的聰慧機敏遠不止于此，她在內可紡紗織布、相夫教子，在外也頗有識人之術，多謀略，常給許允意想不到的幫助。起初他對妻子插手外事頗有微詞，可后來發現阮氏察覺出他的不悅后不再多言時，他竟有些不知所措。至此，他才知曉妻子于他而言是何等重要。

于是他便事無大小都去詢問她的建議，也會體貼地為她做暖心小事。阮氏體寒畏冷，每逢冬日，許允都會為妻子烹制溫熱滋補的飲食。夜間就寢時，若發現妻子雙足冰冷，他會用自己的腳捂暖她的雙足。他因她的一句話種下滿院桃花，并許諾每年桃花盛開時，無論多忙都會回家陪她賞花。

為了彌補曾對她的虧欠，他常送她華美衣衫、精致釵環，當她穿戴上這些物什時，他總會連連夸贊“吾妻甚美”。原來不知從何時起，她的容顏在他眼中已不再丑陋，而是如一朵嬌花在他心中綻放。

兩人相處日久，許允越發覺得妻子不同于那些庸脂俗粉。她的明察決斷和智慧謀略總能在關鍵時刻為他指點迷津，助他渡過難關。

那年魏明帝聽信讒言，以為許允濫用同鄉，便派人捉拿，要定他罪行。阮氏見此情形，連鞋襪都顧不上穿，一路追著丈夫來到大門前，鄭重叮囑：“對英明的君主只能用道理去取勝，很難用感情相求。夫君，你到御前定要陳明道理，好讓陛下做出正確的決斷。”

許允被帶走后，全家人都以為大禍臨頭，一時間哭聲此起彼伏，唯阮氏鎮定自若，一面熬粥，一面勸慰家人。

果然，許允對魏明帝陳明實情后便被釋放了。若不是有賢妻指點，他怎能安然渡此難關？一想到妻子，微笑便爬上他的眼角眉梢，想著不知妻子是否會熬一碗粥來為自己壓驚。

當他叩開自家大門時，便見守在桃樹下的阮氏，樹下擺了一張幾案，案上放著一碗熱氣騰騰的粥。他快步向妻子走去，一把將她擁在懷里，在她耳邊輕道：“我回來了。”阮氏亦輕拍丈夫后背，在他懷里恬靜地笑。

他們相敬相愛，相持相攜，看春去春回，花開花謝。若是可以，許允真想攜著妻子的手一直走下去，走到歲月的風霜白了少年頭，走到時光的年輪在他們臉上留下道道細紋。q

然而身處亂世，想要一世長安甚是艱難。三國末年，司馬氏后來居上，許允身在風云詭譎的曹魏步步驚心，稍有不慎即是萬劫不復。

縱是阮氏再聰慧，許允再謹慎，他們都沒能逃脫命運的擺布。后來許允被流放，妻兒不得同行，這年冬天，他因受不住北方極寒而死于路途，從此留她一人守著那個再無法兌現的桃花之約。

世間有種愛正如清水煮粥。當清水乍遇米粒時，水不愿與米共處，所以才會不停翻涌，將米粒翻上拋下地折磨煎熬。但時日久了，一切平靜下來，呈在世人眼前的卻是一團和諧—清水用溫暖的懷抱緊緊擁著米粒，同它輕言細語地說著愛意。

許允與阮氏的愛情便如她捧給他的那碗粥，清淡卻香氣馥郁。有時愛情的最高境界不是別的，而是日日的相處磨合。兩情若是久長時，即在朝朝暮暮。