金、西、秋、白的轉(zhuǎn)化聯(lián)系

金、西、秋、白的轉(zhuǎn)化聯(lián)系

秋季又稱金秋、金天，這不是指色彩的“金色”，而是將秋季與五行中的“金”相聯(lián)系。如俗語“金秋十月”，陳子昂《送著作郎崔融》“金天方肅殺，白露始專征”。因為秋與金對應(yīng)，所以秋風(fēng)也常被稱為“金風(fēng)”。李商隱《辛未七夕》“由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時”，秦觀《鵲橋仙》“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，戎翌《宿湘江》“金風(fēng)浦上吹黃葉，一夜紛紛滿客舟”，皆指秋風(fēng)。秋天還稱素秋、素節(jié)，這才是將秋季與色彩相互聯(lián)系。如《初學(xué)記》引梁元帝《纂要》“秋曰白藏，亦曰收成，亦曰三秋、九秋、素秋”。如劉琨《重贈盧諶》“朱實隕勁風(fēng)，繁英落素秋”，王績《九月九日贈崔使君善為》“忽見黃花吐，方知素節(jié)回”。

將季節(jié)與方位聯(lián)系在一起，秋天又稱西陸，如駱賓王《在獄詠蟬》“西陸蟬聲唱，南冠客思侵”。秋風(fēng)稱西風(fēng)，如馬致遠《天凈沙·秋思》“古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”，晏殊《蝶戀花》“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。秋神則稱為西顥，如《樂府歌辭·西顥》“西顥沆碭，秋氣肅殺”。

神話傳說中西王母又稱金母，明代周祁《名義考》以為，金是“西方成氣”，故名。這是將方位與五行聯(lián)系在一起。《漢書·五行志》也說：“金，西方，萬物既成，殺氣之始也。”

有時，古人又用兩物借代一物，如謝靈運《永初三年七月十六日之郡初發(fā)都》“述職期闌暑，理棹變金素”，乃是以五行和色彩合用借代季節(jié)。