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小視頻傳播中“女性特質”熱效應——以艾克里里為例

2016-12-17 22:50:23鄧欣遐
人間 2016年31期

鄧欣遐

摘要:艾克里里從眾多網紅中憑借其女性特質小視頻脫穎而出,其視頻中女性特征內容發酵為熱效應,獲得大面積的關注與迅速傳播。

關鍵詞:艾克里里;女性特質;傳播熱效應

中圖分類號:G206.3 文獻標識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)11-0227-01

從2015年開始,大批量的網紅涌現,其中艾克里里在微博憑借小視頻的傳播脫穎而出,而小視頻中與女性有關的內容迅速引發熱效應。

艾克里里第一次引發熱效應的是其發布的小視頻“小學生化妝大賽”,在視頻中艾克里里號稱挑戰小學生化妝,用馬克筆畫出夸張的女性妝容,同時擁有戲劇性的情節設置、將自我賦予“女性角色”進行對話,視頻發布后立刻獲得大量關注。

一、女性特質的“第三性”使用

“服裝之于身體,是身體的外在表現。在特定語境中,服裝就是身份的標志。”[1]艾克里里的化妝視頻中,他常用女性的短發和絲巾做裝扮,用“女性角色”并且自詡為“小妖精”“小公舉”。這樣的女性角色賦予了艾克里里更多的表現力與對比性。艾克里里的男扮女裝,在身份打上女性特質烙印,然而在視頻傳播中夸張化使得其在受眾男女眼中成為有別于本身性別的“第三性”。男性眼中他是異性,女性眼中他不屬于同性,因此在情節使用對話中艾克里里雖然出格,卻也不受排斥。

同時艾克里里的視頻并不像其他女性美妝視頻使用濾鏡功能進行美化,而是將自身缺點與真實性別暴露出來,在視頻中觀眾可以看到一個粗獷的喉結女性,化妝迅速卻不精細,黝黑皮膚直接出現在鏡頭下。于是我們看到一個能清晰分辨出不同性別的女性,他擁有女性的外表,但是同時又兼具男性的部分特點。

在小視頻中,艾克里里的聲音經過了特殊處理,使用了變聲播出,加快了語速,削弱男性特征的同時加入女性語調,開啟女性聊天模式感,特殊的聲音加強了“第三性”感,突破性別社會規范。第三性加速了接受度,加速了傳播。

這樣男性女裝的第三性將兩性區別模糊,同時在兩性意識的傳播中打開新的途徑,艾克里里在以女性特質為內容出現的視頻中,都有著極高的轉發率與評論,同時其微博粉絲直奔到現在的八百萬以上。越來越多的觀眾在接受第三性的艾克里里的同時淡化本身與視頻角色性別之間的鴻溝。

二、女性面具化角色特質

在艾克里里的視頻裝扮中,短發越南女星造型出鏡頻繁,這個角色中擁有女性短發造型,戴著耳環,常常使用絲巾與露肩裝,化妝總是使用馬克筆的浮夸眼線,語氣語調嬌嗔,這樣的女性角色成為視頻內容的面具化人物,這樣特定的人物屬性產生非自然態戲劇狀態,成為表演特質。這種特質反而擴大了觀眾接受率。視頻內容上艾克里里教授不同妝容的化妝方法,化妝同時使用調侃的語言來顯示出時下社會現象。例如假扮有錢人進行炫富,或者以富人優越感進行搞笑。從大眾平時抨擊的事件中找尋出發點,使得觀眾在觀看時從面具化角色中接受在生活中難以接受的語言與情境。

艾克里里在其他的視頻中開始以本體男性時尚界形象出現,然而留言與評論中出現最多的也是要求女性角色小視頻內容出現。小視頻本身時間短、多為移動端觀看,因此傳播上具備速率性。艾克里里的視頻中,觀眾根據興趣程度進行轉發,同時根據內容進行評論,大多數轉發多為短發越南女星的諧星定位內容而轉發。面對時下諸多小視頻具備女性特征的角色設定,例如女漢子、“女性老公”等等,而顯而易見,諧星的定位更容易引發關注從而達到熱效應。

三、女性特質的“扮裝”引發大眾狂歡

在2016年6月,艾克里里登上快樂大本營,其百度指數再一次升高。而后的二款名為艾克里里和艾克里里美妝課堂的表情包在微信商城中上線。引發極大使用熱潮,其中美妝課堂中多以短發女性裝扮、妖嬈夸張的動態圖以及配有犀利的語言字體,這一表情包收獲大批使用者。

微信使用者在2016年注冊量已經突破9.27億,使用者平均年齡為26歲。在微信表情包的使用成為新的泛文化潮流后,多數使用者知道艾克里里而選擇使用,部分使用者通過表情包的內容而選擇使用。而兩款表情包中艾克里里美妝課堂的使用率遠超過另一款。在美妝課堂中,艾克里里的“男性女裝”的裝扮形象鮮明,多數配詞為情緒性的夸張語言,例如“不要臉、哼、呵呵”也有攀比性語氣的夸張表達,例如“你們買不起、不再理你、你不懂”。這些語句將現實生活中隱形情緒通過詼諧手段表達或者發泄,在特定的語氣特征下引發熱效應,帶來大眾狂歡式傳播。

“扮裝不僅制造了一種顛覆性場景,同時揭示了現實被復制以及在復制過程中被改變所依據的機制。”[2]艾克里里的扮裝往往不以純粹的女人形態出現,在他視頻內容中將觀眾帶入虛擬化即設場景中,比如美妝場景,聊天場景等等,均以一個事件或者話題代入,植入女性聊天模式,觀眾在模式中獲取對應感,對應感的熟悉與新鮮迅速獲得觀看呼應,在傳播中進行評論或轉發,呼應繼續得到回應或反對,引發大眾激烈探討。正是這種激烈探討產生的熱效應,使得在扮裝的女性特質內容下顛覆純粹的單個性別設置。

四、社會角色下的解壓熱效應

大多數觀眾或者視頻傳播者轉發艾克里里本著其“輕松、歡快、搞笑”的內容。在現代生活的快節奏下,許多小視頻的播放都在工作之余的碎片時間中,碎片時間中需求的解壓度加速了視頻傳播。艾克里里的視頻中以女性身份搞笑為內容的轉發度遠遠超出其以本身性別為內容的“潮男路線”視頻。在女性特質與男性性別下的社會角色混合觀超出了最早期社會角色觀。周星馳喜劇電影中經典角色如花,也是男性扮女裝搞笑角色,如花的出現,迅速成為熱效應傳播。微博中同樣也有如花款表情包。兩性的交叉使得社會角色在解壓作用下模糊了界限,同時也成為大眾接收熱點。

艾克里里微博下現在仍有大批量粉絲會留言要求其扮裝出美妝視頻。女性特質引發的熱效應顯而易見。同時在小視頻的傳播過程中,第三性的使用、女性面具化角色、包括引發的大眾狂歡性以及解壓傳播熱潮,都帶給傳播一批又一批的熱點。

參考文獻:

[1]孫婷婷.性別跨越的狂歡與困境-朱迪斯.巴特勒的述行理論研究[A].婦女研究論從,2010(6):75.

[2]都嵐嵐.論朱迪斯.巴特勒性別理論的動態發展[A].婦女研究論從.2010(6):6.

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