從“兩學一做”談共產黨人的信仰

宋蘭美

中圖分類號：D267 文獻標識：A 文章編號：1674-1145（2016）10-000-02

摘要2016年2月份，中共中央辦公廳印發了《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，至此，“兩學一做”教育活動在全國8700多萬黨員中全面展開。“兩學一做”說到底要解決的就是共產黨員的信仰問題。本文從“什么是信仰，人為什么要有信仰？共產黨人的信仰又是什么？以及“如何在‘兩學一做中堅定共產黨人的信仰”兩個層面展開了論述。”

關鍵詞兩學一做 共產黨人 信仰

2016年2月份，中共中央辦公廳印發了《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，至此，“兩學一做”教育活動在全國8700多萬黨員中全面展開。

“兩學一做”，面向的是全體黨員，是推動黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展，從集中性教育向經常性教育延伸的重要舉措。2016年4月，習近平總書記對全黨開展“兩學一做”學習教育作出重要指示，他強調，“兩學一做”學習教育是加強黨的思想政治建設的一項重大部署，是協調推進“四個全面”戰略布局，特別是推動全面從嚴治黨向基層延伸的有力抓手”。我認為，“兩學一做”說到底要解決的就是共產黨員的信仰問題。正如習近平總書記所強調的：“學要帶著問題學，做要針對問題改，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現信仰信念的力量。”習總書記的話，可以說，道出了“兩學一做”的本質。作為一名共產黨員，只有堅定共產主義理想信念、堅守黨的信仰，才能在任何時候、任何情況下都不會做出有違黨章黨規、觸犯黨紀國法的事情，都會保持好一個共產黨員的本性和先進性與純潔性。

首先，什么是信仰？共產黨人為何要有信仰？

“信仰”一詞最早見于唐代西明寺道世法師的名作《法苑珠林》，文中說到“生無信仰心，恒被他笑具”。《現代漢語詞典》中的解釋是：信仰，是指人們對某種理論、學說、主義、宗教或某人極度的信任和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。哲學家薩特曾經說過：“世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰。”對于一個生命個體而言，信仰是夢想、是追求、是精神支柱，也是心靈慰籍。羅曼羅蘭曾經說過：“整個人生是一幕信仰之劇。”從中，我們不難看出，信仰對于一個人的重要性。

對于一個政黨而言，信仰是這個政黨所信奉的執政理念和價值觀。那么，我們共產黨人的信仰是什么？黨的十八大報告指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”習近平同志也指出：“馬克思主義、共產主義信仰是共產黨人的命脈與靈魂，堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本”。95年前，我們的革命先輩之所以不惜放棄殷實的家產，投身革命，甚至不惜拋頭顱灑熱血，率領萬千民眾赤手托起即將沉淪的中華大地，就是因為他們堅信，黨的事業是正義的事業，必有勝利的一天，也許他們自己看不到革命勝利的那一天，但他們都懷著必勝的信念為理想而奮斗。有了如此堅定的信仰，他們在那艱難困苦的歲月中才充滿了智慧、充滿了勇氣，才會絕處逢生、創造奇跡。

革命導師列寧同志曾經說過：“徒有虛名的黨員，就是白給，我們也不要。”所謂“徒有虛名的黨員”，是指那些雖然在組織上入了黨，但在思想上、政治上和行動上卻并沒有真正入黨的黨員。這些所謂的黨員宗旨意識淡薄，組織紀律渙散，道德行為失范，其思想、行為跟共產黨員的標準要求有著很大的差距，甚至完全背離了共產黨員的標準要求。這樣的黨員，就是不合格的黨員。那什么是合格黨員？在《“兩學一做”學習教育方案》中，對“合格黨員”的標準也進行了明確，簡言之就是要做到“四講四有”，即：講政治、有信念；講規矩、有紀律；講道德、有品行；講奉獻、有作為。而第一條就是講政治有信念。一個有著堅定的共產主義理想信念，有著堅強黨性的共產黨員，是在任何時候、任何情況下，都要做到“四講四有”的。而反觀這些年，我們黨內之所以出現了種種腐敗現象，說到底都是部分黨員干部信仰出了問題，價值觀出了問題，忘記了自己黨員的身份和黨的宗旨，背棄了入黨時的誓言，才會出現“不信馬列信鬼神”的信仰迷失；才會出現理想信念動搖、無視政治紀律的自由渙散。一個政黨沒有堅定的信仰做根基，就會陷入亡黨亡國的悲慘境地。作為共產黨員，一定要時刻不忘初心，堅定理想信念，時刻牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。

其次，在“兩學一做”學習教育中，堅定共產黨人的信仰。

信仰是心靈的產物，是靈魂的標注，是虔誠的夢想者朝著認準的方向而奮斗的終點的風景。人無信仰，思想就沒有框架，靈魂就沒有歸宿，精神就沒有支柱，行動更無動力。詩人惠特曼說：“沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命”。而對于一個共產黨員來說，堅定的政治信仰是其靈魂所在、生命所在。我們要通過兩學一做，重新激活我們的信仰、夯實我們的信念、讓共產主義理想在實際的工作與生活中落地生根。

第一，要通過“兩學一做”，重新激活信仰。有人說，中國是一個沒有信仰的國度，中華民族是一個沒有信仰的民族。我不能認同。中華民族是一個有著極高的文化信仰、有著極深的家國情懷的民族，正是千百年來“仁、義、禮、智、信；溫、良、恭、儉、讓”的傳統文化和“舍身取義”的家國情懷，滋養了一代又一代中華兒女，也促使著一代又一代的中華兒女為了國家和民族的興亡，威武不屈，慷慨就義。而這種品質和情懷在中國共產黨的身上表現得最為淋漓盡致。“我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一起燒掉，我應該在烈火和熱血中得到永升。”這是葉挺將軍面對國民黨的威逼利誘，用鮮血寫下的告白。毛澤東同志在《解放日報》題寫悼詞“為人民而死，雖死猶榮。”短短一句話，道出了信仰之美，它讓共產黨人的生命放射出絢麗的光芒，輝映日月、啟迪后人。在這次“兩學一做”活動中，中央要求全體黨員同志，要學黨章黨規、逐條逐句通讀黨章；要認真學習《準則》和《條例》，學習黨的歷史、革命先輩和先進典型；要從周永康、薄熙來、徐才厚、郭伯雄、令計劃案件中汲取教訓；要認真學習系列講話，學習習近平總書記關于改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍的重要思想；學習黨中央治國理政新理念新思路新戰略；要與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等思想結合起來學。可以說，這些豐富的學習內容，都是要求全體共產黨員要再次激活信仰，從這些學習中汲取營養，鑄就黨魂。

第二，要通過“兩學一做”，推動信仰落地。“兩學一做”，學是基礎，做是關鍵，共產黨人的信仰最終體現在哪里，就是體現在我們的工作中、體現在我們的作風里、體現在我們全心全意為人民服務的宗旨中。拿我所在的企業來說，正處于改革發展的轉型期、關鍵期。能不能把企業以往取得的成績鞏固好、繼承好、發展好，能不能把“十三五”的各項戰略目標有效的落地，是擺在全體黨員面前的最現實、最緊迫的任務，也是對我們每一個共產黨人黨性的最大考驗。“兩學一做”既是一場黨內的教育學習活動，更是一個促進我們工作改進與發展的重要載體，我們必須以此為契機，進一步抓好黨員隊伍建設，通過黨員這支骨干力量，凝聚起全體員工的發展信心和發展合力，推動共產黨員的信仰在實際的工作生活中得以落地。

總之，共產黨員不僅是一個稱謂、一種身份，更是一種責任，堅守共產黨員的信仰，也不是一句簡單的口號，它需要我們的黨員同志在實際的工作中千錘百煉。全體黨員同志只有通過“兩學一做”學習教育活動，不斷加強自我學習、自我改造，不斷錘煉自己的黨性修養，才能以堅強的黨性觀念、堅定的共產主義理想信念，踐行一個共產黨員入黨時的莊嚴誓言，為了黨和人民的事業而奮斗終身。