苗族刺繡圖案構成的形式特點

張文婧+陳辰

摘要：本文從視覺形態上對苗族刺繡圖案的組織法則、構成法則、形式法則進行研究，分析研究了苗族刺繡圖案構成的形式規律和特點，為苗族刺繡圖案的傳承與應用奠定了基礎。

關鍵詞：苗族刺繡 圖案構成 形式特點

中圖分類號：J523.6 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2016）19-0161-03

苗族人民沒有屬于自己本族的文字，基于這個原因，必須通過其他方式來記載其文化和歷史信息。因此，以視覺符號傳達歷史文化信息的刺繡圖案就起到了記載歷史文化和信息、表達情感的重要作用。苗族刺繡作為一種工藝，與苗族人民的生活有著十分密切的聯系，苗族人民將所見所想聽通過刺繡的方式用圖案元素表現出來。其圖案擁有苗族人民對自然崇拜、懷念故鄉以及向往美好生活的情感，

經過不斷的提煉和改變，融入了以鮮明的民族特色美化著人們的生活，也豐富了我國民間藝術寶庫。

本文從苗族刺繡圖案構成的形式特點出發，試著從以下幾個方面進行分析：

一、圖案組織法則

（一）單獨刺繡圖案

在苗族刺繡圖案中，單獨圖案是完整的、單獨的，沒有其外觀形狀所限制的。單獨圖案作為圖案的最基本形式，其組織形式多樣，可以單個獨立的圖案形式出現的裝飾圖案，也可以重復組織的排列變化得到其他的各種形狀，多種基本形加以變化，可作出很多單獨的圖案；多種基本形的互相復合，能變化出更多更豐富的圖案。單獨圖案由于其性質的特殊性，一般在小面積中出現。

（二）連續刺繡圖案

在苗族刺繡圖案中，單獨圖案是一個或者多個基本圖案進行重復排列組合形成的，將基本單位圖案向上、向下、向左、向右重復組織排列，從而組合形成一個新的圖案。

連續圖案通過不同方向的重復組織排列，體現出虛實變化，有疏有密，整齊統一的特點。由于連續圖案的變化性特點，它在表現上具有延展性，使用范圍也非常廣泛，常在苗族服飾中的衣角、領口、袖口、裙邊上出現。

（三）適合刺繡圖案

在苗族刺繡圖案中，適合圖案是將基本圖案在一定的空間范圍內呈現，各種幾何圖形、動物外形、植物外形都可以作為限制的外形輪廓。基本圖案限制在特定的空間范圍內，形成了獨立的裝飾效果，表現出整體性和統一性的特點。

由于適合圖案的整體性特點，常在面積比較大，較為醒目而重要的位置表現。

二、圖案構成法則

（一）圖案抽象化構成

苗族刺繡圖案的抽象化構成是指將各種自然物像、動物、植物和生活故事加以提煉、簡化的抽象性描繪，即用點線面幾何圖案進行表現。在這種表現方法中，將具象的圖案進行簡化提煉，運用簡約、變形、夸張等方法進行再創作再設計，形成新的抽象化苗族刺繡圖案。

苗族刺繡圖案中的抽象化構成是對現實物像圖案的提煉加工、簡化提取的抽象化表現，在其表現特點上新穎特別，既保持原有圖案的基本特點，又將自然物象、植物和生活故事加以再創造和再設計。

（二）圖案復合化構成

苗族刺繡圖案的復合化構成是將各種圖案的某種內在聯系或者內在規律通過藝術手法將其重疊和融合，最終形成一種新的圖案。圖案的復合化是在原來的圖案基礎之上進行互相滲透融合，通過比喻、夸張、聯想等方法將圖像再創造，形成和原來圖案之間相互影響、相互融合、相互關聯的一種新圖案。

苗族刺繡圖案的復合化比起傳統苗族刺繡圖案更加具有創造性，在形式特征上更具有個性化特點，是刺繡圖案的再創造、再設計的表現。由于圖案的變化性特點，在圖案的應用上更加廣泛，增加了苗族刺繡圖案的時尚感和現代感。

（三）圖案隨意化構成

苗族刺繡圖案的隨意化構成是苗族人民不受真實客觀的朿縛制約，而是注重主觀想象和隨心所欲、輕松自如的隨意創作，它不受時間、空間的朿縛和制約，圖案隨意化構成可以將任何自然物象、動物植物等圖案元素融入一體，全部同時存在于一幅畫面當中，它是苗族刺繡圖案構成中最為常見的一種表現方式，常在很多地方出現：鳳凰的尾巴長在了烏龜的身體上、春夏秋冬季節的花朵可以同時綻放出現在一個畫面，人的側面有兩只眼睛，兩只嘴巴、三條腿的動物等。可以看出，苗族刺繡圖案的隨意性，是以自我意向和情感表達的創作，是人們的主觀想象，以追求情感上的真實，忽略形象上的真實。

苗族刺繡圖案的隨意化構成的隨心所欲、輕松自如的隨意創作，將簡單的圖案元素表現出苗族人民對于哲學和美學的表達。

三、圖案形式法則

（一）圖案的對稱與均衡

苗族刺繡圖案中的對稱與均衡又稱均齊、對等，它是將圖案以點、線、面的形式進行位置上的變化，分為上下、左右、對角、交織重疊等組合形式。這種通過位置上的不同變化，使圖案具有一定的規律性，給人一種秩序感和穩定感。苗族刺繡圖案的對稱與均衡是圖案最基本的兩種構成形式。對稱體現了寧靜感與穩定性，具有端莊、安定的美；均衡則表現了動感和變化性，具有生動、活潑的美。

苗族刺繡圖案的對稱是以中心點為依據，向左右、上下或四周配置同形、同色、同量的紋樣，使圖案產生整齊、莊重、平穩的效果。對稱的圖形具有單純、簡潔的美感，以及靜態的安定感，對稱本身具有平衡感，對稱是平衡的最好體現。

苗族刺繡圖案中的均衡是對圖案中物象的形體的運動、力量的組合產生了這種空間位置的力量，高點對低點的力量，從而對觀者產生量比。常運用在圖案的上下、左右、對角，又對之間的重量、大小、材質、色調、數量等進行了適當的安排，視覺和心理上形成大致均等的組合，顯得既富于變化又生動活潑，視覺和感受上達到了平衡，給人穩定感。

苗族刺繡圖案中的對稱與均衡體現了自然界中生物的動態形式。植物的生長、動物、人物的運動及各類物種的生態共存，對稱與均衡表現為一種平衡狀態，其形態設計從視覺與心理上體現完美、寧靜、和諧之感。靜態平衡的格局大致是由對稱與平衡的形式構成，在統一中求變化，在變化中求統一。

（二）圖案的節奏與韻律

節奏韻律原是指詩歌中、音樂中的專業術語，各要素形象的節奏在感情和意味統調下的和諧。在苗族刺繡圖案中的節奏與韻律是圖案相互依存的結果，圖案中形象的對生、輪生、互生，各種圖象由大到小，由疏到密，由粗到細體現了節奏與韻律變化的有序變化，體現了圖案中的伸展性。

苗族刺繡圖案中的節奏指的是以一個或多個圖案為基礎單位，按照等距格式反復、連續，進行有條理的排列作空間位置的伸展，比如重復的點、連續的線，疏密的面等都會產生節奏感，它是建立在重復和連續基礎上的連續性活動，表現出圖案運動的規律性，表現出圖案高低起伏、抑揚頓挫的變化，創造一種規律的視覺效果，是構成苗族刺繡圖案的基本表現形式。

苗族刺繡圖案中的韻律指的由一個元素或者兩個元素有規律地排列、組合成新的圖案，是圖案中富有變化的節奏中注入個性化的變異，形成豐富而有趣的反復與交替，這種基本形的變化就是節奏的表現。苗族人民喜歡把對生活的美好進行圖像的轉化，用變化流動的圖案來表現韻律，用重復排列的優美的線條來增加流動性和節奏感。

韻律是既有內在變化秩序，又有多樣性變化的復合體，是重復與變化的交替。它能增強版面的感染力，給人以美的享受，開闊藝術的表現力。在圖案的構成形式中，韻律的表現可以說是各形象元素內在的秩序和多樣性的變化。

（三）圖案的和諧與統一

苗族刺繡圖案中的和諧與統一是指將圖案有機結合、有機地彼此聯系，從而使相近似圖案的形式和統一，在變化中尋求和諧與統一。和諧是一切美好事物的基本特征。圖案的和諧，帶給人的是一種整體協調的美感。而統一性則是圖案構成的整體協調一致性。

和諧是將苗族刺繡圖案形態中的元素進行大小、高低、方圓、寬窄的變化，在圖案元素的組合上又有曲直、粗細、長短、剛柔的排列變化，和諧是造型元素的各部分形成一種恰到好處的協調和適中。統一與和諧相互依存，既有變化又相互統一。

統一是將圖案中的點、線、面、三維虛實空間、顏色和質感等元素有機的組合而成為一個整體。統一是一種手段，目的是達成和諧，從統一是尋求他們之間的內在聯系、共同點或共有特征，達到了統一而又有變化的效果，造成視覺上的跳躍，同時也能強調個性。

（四）圖案的對比與調和

苗族刺繡圖案中的對比與調和是圖案表現元素中體現變異性和共生性的手段，通過對變化性和共生性的表現，突出個性，以達到生動的藝術的效果。

苗族刺繡圖案中的對比是利用兩種或者兩種以上的圖像進行組合，從而產生出新的視覺形態上的差異，對比是襯托的手法，是利用事物的對立性求統一，打破呆板與單調求得變化而顯其生動，使得各個視覺元素之間的差異化，增強了視覺沖擊力，使畫面更加鮮明強烈。

苗族刺繡圖案中的調和是圖案統一化的一種形式體現，通過圖案強調共性，使圖案得到和諧統一的效果，用不同點、線、面等元素并置調和，圖案的長短、粗細、大小、色彩冷暖的調和形成視覺上的張力，增強對視覺的刺激強度，給人醒目、強烈的視覺效果。圖案中物象個性鮮明突出才能引人注目，刺激性強方能使人印象深刻。

圖案的對比與調和使圖像中的各物象元素疏密、動靜、粗細方面的對比使得圖案的表現內容更豐富、更有層次感。

四、結語

苗族刺繡圖案的構圖形式是一種綜合性的民間藝術形式表現，它與苗族人民的生活密切相關，是人們對自然崇拜、懷念故鄉以及向往美好生活的情感，同時也是歷史文化、地理位置、宗教信仰、風俗習慣等影響下的產物。其獨具特色的民族特點，表現出豐富的圖案構成、樣式繁多、色彩紛呈，具有非常濃郁的民族本土氣息和民族審美特色。

本文對苗族刺繡圖案的構成形式進行了研究和分析，通過研究分析將苗族刺繡圖案從視覺形態上對其組織法則、構成法則、形式法則進行研究，分析苗族刺繡圖案構成的特點和形式規律，為苗族刺繡圖案的構成形式的深入研究提供了一定的理論依據，為苗族刺繡圖案的傳承與應用奠定了基礎。

參考文獻：

[1]田魯.藝苑奇葩 苗族刺繡藝術解讀[M].合肥：合肥工業大學出版社，2006.

[2]陳麗艷.苗族服飾圖案的構圖形式研究[D].昆明：昆明理工大學，2012年.