小學(xué)品德教學(xué)應(yīng)育德無痕

吳惠平

[摘要]小學(xué)品德教學(xué)是學(xué)校重要的育人途徑，學(xué)校應(yīng)該重視對品德教學(xué)的研究，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人。本文旨在研究小學(xué)品德教學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)，找準(zhǔn)契入點(diǎn)，巧妙引導(dǎo)，及時擷取課堂生成資源，以求達(dá)到育德無痕，優(yōu)化學(xué)校管理的目的。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)品德教學(xué)；育德無痕；課堂生成資源

小學(xué)品德教學(xué)是學(xué)校德育的重要組成部分，應(yīng)該聯(lián)系學(xué)生的日常生活，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，教育學(xué)生學(xué)會做人，讓他們懂得應(yīng)該做什么、怎樣做。

一、育德是品德教學(xué)的目標(biāo)

學(xué)科教學(xué)有著各自不同的特點(diǎn)，盡管每個學(xué)科都應(yīng)融入學(xué)生品德的培養(yǎng)，但不同學(xué)科的側(cè)重點(diǎn)不同。以與小學(xué)品德最相鄰的學(xué)科——語文為例。小學(xué)語文存在“三維”目標(biāo)：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。同樣小學(xué)品德也存在“三維”目標(biāo)：情感·態(tài)度·價值觀、能力與方法、知識。有人說，品德教學(xué)要學(xué)會煽情，就某個方面來說不無道理。一堂品德公開課，若授課教師能夠讓師生動情，隨著教師的教學(xué)過程流淚與歡笑，那么人們就一定會認(rèn)為這是一堂非常優(yōu)秀的課。北京大學(xué)“中國感恩教育講學(xué)團(tuán)”在我校給學(xué)生作感恩報告時，能夠讓上千學(xué)生落淚，甚至放聲慟哭。這里教師的語言、教師的情態(tài)、感恩的內(nèi)容都是經(jīng)過精選的，也可以說是煽情。這里姑且不談講課藝術(shù)，僅就這類課的效果而言，或許能讓有的學(xué)生終生難忘，此時教師的情感投入起到了重要的作用。品德課教學(xué)的關(guān)鍵是要找準(zhǔn)契入點(diǎn)，比如小學(xué)人教版一年級《品德與生活》下冊《我有一雙明亮的眼睛》，有位老師公開課教學(xué)時，以一位盲人母親撫養(yǎng)孩子的艱辛為契人點(diǎn)，不僅讓學(xué)生理解保護(hù)眼睛的重要，也頌揚(yáng)了母愛的偉大。“中國感恩教育講學(xué)團(tuán)”選取的材料是父母竭盡全力保護(hù)女兒成長的故事，頌揚(yáng)父母恩重如山。故事通過一些父母撫育女兒成長的艱辛過程，贏得了聽眾情感的共鳴。由此可以看出，上好一堂品德課，選擇契入點(diǎn)很重要。品德課重在育德，那么教育者就要從育德的角度來選取契入點(diǎn)。就像《我有一雙明亮的眼睛》，教材本義是要讓學(xué)生知道眼睛的重要，要保護(hù)自己的眼睛。教師卻從母愛契入，讓學(xué)生知道失去雙眼的人生活是多么艱辛。這樣不僅讓學(xué)生懂得了保護(hù)眼睛的重要性，而且以生活中的真實(shí)事例讓學(xué)生理解母愛情深、母恩難忘，灌輸了中華民族孝敬父母的傳統(tǒng)美德，從而達(dá)到育人育德的目標(biāo)。

二、聯(lián)系日常生活，關(guān)注細(xì)節(jié)育人

小學(xué)品德課一、二年級教材是《品德與生活》，四至六年級教材是《品德與社會》。總之，品德課教學(xué)離不開學(xué)生的日常生活。要讓學(xué)生學(xué)會做人。就要教育他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在教學(xué)中，要將學(xué)生的真實(shí)生活引入課堂，讓學(xué)生在生活細(xì)節(jié)中學(xué)會做人。比如，我們工作室在研究品德教學(xué)與日常生活的聯(lián)系時。開展了同課異構(gòu)教學(xué)活動，上課內(nèi)容是人教版三年級下冊《說聲謝謝》，兩位老師上課時都聯(lián)系了學(xué)生的日常生活，讓學(xué)生理解在日常生活中哪些地方需要說“謝謝”。只不過契人點(diǎn)不同，效果也大不一樣。甲老師引導(dǎo)學(xué)生說哪些地方應(yīng)該說“謝謝”時。學(xué)生說別人幫助了我，我應(yīng)該說“謝謝”，或者我?guī)椭藙e人，別人也應(yīng)該說“謝謝”。學(xué)生也列舉了一些事例。當(dāng)老師提出若你幫助了別人，別人沒有說“謝謝”時，你是什么感受時，有位同學(xué)說：“我在家掃地后，媽媽沒有說‘謝謝，我很難受”。老師只是笑笑，沒有作具體的引導(dǎo)。學(xué)生在家中做事，父母到底應(yīng)不應(yīng)該說“謝謝”，有的父母為什么說了“謝謝”，學(xué)生沒有明確的認(rèn)識。雖然是很小的細(xì)節(jié)，學(xué)生也應(yīng)該理解，但老師卻沒有很好地利用這樣一個很有意義的課堂生成資源。孩子也沒有認(rèn)識到自己在家庭中的職責(zé)與地位。乙老師的契入點(diǎn)要勝一籌。在同學(xué)們討論什么地方應(yīng)該說“謝謝”之后，老師拋出一個話題：有一天老師在公交車上看見一位小朋友，牽著一位老奶奶，老奶奶顫巍巍地走上了車，一位阿姨趕忙讓老奶奶坐下，這位小朋友連忙替奶奶說“謝謝阿姨”。同學(xué)們，你們說這位孩子做得對嗎？老師巧妙的引導(dǎo)，討論的話題由一般的“對不起，謝謝”，轉(zhuǎn)入了助人為樂、尊老愛幼。一聲“謝謝阿姨”、“感謝您的幫助”，不僅引導(dǎo)學(xué)生在言行上向文明禮貌、良好習(xí)慣養(yǎng)成方面邁進(jìn)了一步，而且培養(yǎng)了學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。“學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主陣地，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)”。因此在教學(xué)中要巧妙引導(dǎo)、關(guān)注細(xì)節(jié)，力求育德無痕。

三、教給學(xué)生自我教育的方法

小學(xué)品德學(xué)科綜合性強(qiáng)，涉及社會生活的各個方面。旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、做人的準(zhǔn)則、自我保護(hù)的意識等等。教學(xué)中要讓學(xué)生掌握實(shí)現(xiàn)自我教育的方法。筆者2011年主持教育部“十一五”規(guī)劃課題《農(nóng)村中小學(xué)德育工作中學(xué)生日常生活禮儀訓(xùn)練創(chuàng)新研究》時，請方柏林先生撰寫了一篇文章《思行合一：美國小學(xué)的行為教育》。文章介紹了華盛頓·歐文小學(xué)的一些做法。比如“如何解決壓力”，就列舉告訴知心朋友；散步：聽你喜歡的音樂等十種方法。又如“學(xué)生之間沖突的解決方法”也列舉了用中間人，調(diào)解人；聽對方觀點(diǎn)；將你的想法明確地、平靜地告訴給對方：替別人想想等十種方法。其他的品格紀(jì)律方面也都作了細(xì)化，無非是讓學(xué)生在碰到這些問題時能夠自己解決。不至于束手無策。當(dāng)時請方柏林先生撰文的目的，是在課題實(shí)驗(yàn)中將中美教育進(jìn)行比較研究。其實(shí)在小學(xué)品德教學(xué)中，這些做法或許也有一定的借鑒作用。比如人教版六年級《品德與社會》下冊的《朋友之間》：“朋友之間的友誼應(yīng)該怎樣維護(hù)”、“朋友之間的矛盾應(yīng)該怎樣解決”、“朋友之間應(yīng)該怎樣交往”等，都可以把問題細(xì)化。教材中的彩色插圖把友誼比作一棵蒼勁的大樹，有利于友誼健康發(fā)展的行為像甘露，要求列出相應(yīng)的詞語；不利于友誼發(fā)展的行為像毛毛蟲，也要求列出相應(yīng)的詞語。教學(xué)時應(yīng)充分利用這幅圖教育學(xué)生怎樣去維護(hù)友誼，歸納一些短語讓學(xué)生易于記誦，實(shí)現(xiàn)自我教育。這樣做的目的是讓學(xué)生知道應(yīng)該怎樣做，而不應(yīng)該怎樣做。新修訂的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》對小學(xué)生的言行做出具體要求，在品德教學(xué)中要把它融入教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生對照著去做到。“授人以魚，不如教人以漁”，教學(xué)的最佳境界是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育。

四、巧用課堂生成資源育德

在師生的教與學(xué)中，會生發(fā)許多優(yōu)秀的教學(xué)資源，若教師不能及時擷取，也會轉(zhuǎn)瞬即逝、白白丟失。比如，前面所說的學(xué)生在家掃地（做事），媽媽應(yīng)不應(yīng)該說“謝謝”。若教師及時抓住這一資源進(jìn)行指導(dǎo)，不僅會達(dá)到育德的效果，而且還可以讓學(xué)生知道自己在家庭中的責(zé)任和義務(wù)，以及小主人公的地位。至少可以讓學(xué)生理解如下方面內(nèi)容：掃地后媽媽說“謝謝”，是對“我”的鼓勵，體現(xiàn)出新型家庭關(guān)系的平等、民主與和睦；媽媽身體力行，教育我明禮知禮；讓學(xué)生知道在家庭中掃地（做事）是自己的責(zé)任與義務(wù)，“我”同樣是家庭中的一員，并不是紿父母做事。若再引申一下照顧爺爺、奶奶等，也就將中華民族的孝道弘揚(yáng)了。這樣的教育水到渠成，可謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

課堂上生成資源，有的是無意中生發(fā)的，更多的應(yīng)該是教師有準(zhǔn)備地引導(dǎo)。比如，有一次老師在上教科版二年級上冊《出門看天氣》中的“各種各樣的天氣”這節(jié)課時，離下課還有十分鐘左右，上課內(nèi)容好像即將結(jié)束了。這時，老師卻很巧妙地提出一個問題：“同學(xué)們，下雨雪的時候，有沒有遇到什么困難呢？說說你記憶最深的一件事。”這一石激起千層浪，教室里像炸開了鍋一樣，你一言、我一語，遇到的困難還真多。其中一個學(xué)生說：“有一次下大雨，同學(xué)們都走了，只有我和王玲玲（化名）還在教室里等媽媽來接。好容易我才等到媽媽來了。王玲玲看到我們要走了，眼淚汪汪的。我趕忙把傘遞給了她，和媽媽共同撐著一把傘，三個人一道往家走。王玲玲離我家不遠(yuǎn)，我們把她送到了家。原來她奶奶病了，她媽媽找醫(yī)生還沒有回來……”“同學(xué)們，她做得對嗎？若是我們，應(yīng)該怎樣做？”老師提出問題后，繼而引導(dǎo)學(xué)生討論，很巧妙地將德育融入這節(jié)知識性的課堂。余恒記先生說：“課堂教學(xué)中。教師可以事先設(shè)計一些問題，讓學(xué)生帶著這些問題去看書，教師也可以創(chuàng)設(shè)一些新情境，啟發(fā)學(xué)生提出問題……”。由上可見。巧妙地運(yùn)用課堂生成資源，可以有效地提高課堂教學(xué)藝術(shù)。

總而言之，小學(xué)品德教學(xué)是學(xué)校重要的育人途徑，作為學(xué)校應(yīng)該充分重視品德教學(xué)的研究。把教學(xué)育人與學(xué)校管理結(jié)合起來，達(dá)到育德無痕的效果。