尋常歲序皆盛筵
張 敏 張麗軍
愛是文學(xué)永恒的主題,但在當下我們絕少去歌頌愛的動人,作家的筆觸開掘著愛的另一副模樣:在生活中愛被物化、被不斷衡量,親人、愛人之間日日討價還價,遮蔽了親情、愛情的本來面目。在《湖畔》(王天麗《滇池》,2016年第7期)中,主人公蘇安因為“拖到這個年紀,還沒有一個正式的男友”而被母親安排著去相親。母親與“沒出息”的畫家父親離異后與一個退休的部隊首長結(jié)婚,期間對我不聞不問。突如其來的相親讓蘇安有些尷尬與陌生。作家細致地刻畫著這位母親的種種行為細節(jié):六年沒有見到蘇安的母親,不是以一個母親想念久別重逢的女兒的姿態(tài)早起去車站迎接女兒,而是打發(fā)司機去接蘇安。等到蘇安第一次到了母親家,母親卻是剛剛起床的樣子。而母親見到蘇安,打量著她“急切地像一個貪婪的商人要確認到手的一件珠寶,她在估算蘇安的價值”。在母女久別重逢的場面中,這些細節(jié)默默昭示著“愛”的虛無,隱隱指向著一個晦暗的收尾。在母親與部隊首長的爭執(zhí)中作家赤裸地呈現(xiàn)著這次相親的目的,在張叔說出“和一個瘸子相親你也想得出”,質(zhì)疑母親“你是為女兒著想嗎,你這是給自己找飯票”的時候,母親“你想過沒有,有一天你死了,我去喝西北風(fēng)嗎?”的哀泣讓蘇安覺得母親可憐,如坐針氈。當蘇安順從地換上絲質(zhì)的衣服,像一個待價而沽的商品一樣被母親介紹給一個“體形有些扭曲的中年男人”,蘇安看到那個男人“伸出肥厚的手整理著脖子上系得太緊的領(lǐng)帶,手上閃動著碩大的珠寶”時,頭也不回地逃向了那個昨天在湖畔遇到的、可能像自己父親一樣一事無成的畫家的工作室中。
親情和愛情的沖突并不鮮見,《霧靄彌漫的河流》(楊獵《南方文學(xué)》,2016年第7期)中以更慘烈的方式呈現(xiàn)著這種矛盾,伊珊和志文自由戀愛在一起,但伊珊的父母覺得志文是農(nóng)村人,女兒嫁給他會很丟人,于是千方百計地阻撓。伊珊的父母和喜歡伊珊的張坤一起設(shè)下圈套,讓伊珊碰巧發(fā)現(xiàn)了志文在發(fā)廊嫖妓,最終伊珊與志文分手。志文百口莫辯,老實人被窘境逼得無路可逃,只得去央求張坤幫自己向伊珊解釋,在張坤的戲謔和輕蔑中憤怒絕望的志文選擇了和張坤同歸于盡。當愛情黯然失色,金錢和地位成為衡量婚姻價值的惟一標準,悲劇就有了用武之地。《相煎并蒂蓮》(甜蓮子《上海文學(xué)》,2016年第7期)是一篇極具上海味的短篇小說。小說生動地再現(xiàn)了老上海弄堂里斯文精致的生活以及人與人之間微妙的關(guān)系。然而掩于作家筆下舊日子中的卻是一對姐妹的悲劇。美麗的煙紙店二小姐王文娟與“我”隔房的叔叔阿榮是一對看起來極其登對的夫婦。王文娟的神秘以及她“講究”的生活方式令我傾心不已,“我”甚至還見證了王文娟與阿榮恩愛的生活。隨著“我”學(xué)業(yè)加重慢慢地不再去王文娟家,也不再打聽她的事情。幾年以后王文娟卻上吊自殺了,阿榮看著王文娟留下的遺書臉色凝重地收了起來。一個禮拜后我在阿榮家竟然看到了一個與王文娟一個模子印出來的女人,我驚慌地以為是王文娟活轉(zhuǎn)回來了,沒想到卻是王文娟的三妹王麗娟頂替了姐姐的位置。甜蓮子在故事中為這樣的結(jié)尾早就鋪下了種種蛛絲馬跡,全文無一字提及王文娟在丈夫愛上自己親妹妹后的焦灼憤怒抑或悲痛,王文娟日常生活的精致中的落寞隱現(xiàn)著這段婚姻的不幸。作家也只是在王文娟充滿愛慕地望向阿榮時借阿榮的口說了一句:“這世界上的事情要是都像你想的那么簡單就好了”,展現(xiàn)這種詭譎的親情與愛情帶給人的傷害。
我們可以看到眾多作家以不同的軌跡來交織著這樣的困惑與無奈,《龍鳳鐲》(月亮《南方文學(xué)》,2016年第7期)以“我”尋找鳳鐲的主人的歷程揭開祖輩人的愛恨情仇,我親祖母的隱忍與善意的謊言使她在對親情與愛情的盼望與不可及中孤獨終老。《尖叫》(付秀瑩《廣西文學(xué)》,2016年第7期)則為我們呈現(xiàn)女主人公一點點發(fā)現(xiàn)自己的丈夫?qū)ν碌膼勰脚c仰望時的悲哀。《在大街上尋找什么人》(宋離人《長江文藝》,2016年第15期)跟隨主人公杜桑意識的流動書寫著在無愛的婚姻中像抓住救命稻草般渴望杜蓮子的心理歷程,呈現(xiàn)出當代人婚姻的畸態(tài)。《暗里不開花》(張麗萍《安徽文學(xué)》,2016年第7期)則講述了房小艷自以為和頂頭上司洪景明擦出了“愛”的火花,在與洪景明開房的過程中卻發(fā)現(xiàn)洪景明是有多個約會對象的“渣男”,最終房小艷憤怒地離開了酒店。
道德感的缺失,責(zé)任意識的淪喪以及對物質(zhì)的貪婪讓我們看起來是如此不幸福。人際關(guān)系中的道德束縛已無力捆綁欲望,當“愛”的正義成為枷鎖,拿什么來歸正人與人之間錯位了的情感?所有帶著希望的文本中都有著對本心的堅守,如《龍鳳鐲》中的奶奶見喜,又或者像《湖畔》中的蘇安和《暗里不開花》中的房小艷,努力掙脫金錢的拉扯和錯誤的情欲。我們終究是活在自己為自己設(shè)定的底線中,而幸福就是恒常地堅守它。
《傘鋪》(薛鐘《清明》,2016年第4期)中大琴子和蔣二青梅竹馬,但情竇初開的大琴子卻被船上會拉手風(fēng)琴會吟詩作對的袁一文迷住了,二人很快成家。失落的蔣二傷心之余開始專注于做傘掙錢,蔣二的傘做得精巧細膩,很快靠此發(fā)家。這時候袁一文卻鋃鐺入獄,大琴子便回到老家給蔣二打下手做傘。袁一文刑滿出獄攛掇大琴子偷師學(xué)藝自立門戶,大琴子動過心,但蔣二不肯教,她無處可偷。袁一文便設(shè)計使得蔣二酒后強奸了大琴子,偷偷拍下照片要挾蔣二傳藝。蔣二不得已傳藝給大琴子,沒想到大琴子夫婦拿蔣二的手藝注冊專利奔向小康。而蔣二強奸大琴子后染上了嫖的毛病,最終窮困潦倒不復(fù)往昔。薛鐘在小說中似乎為了保全那一點“善”在蔣二在月夜強奸大琴子時遮掩道:“只不過,瘋的時候大琴子什么也不知道”,“大琴子知道后就更不肯理他了”,與前文大琴子酒后反復(fù)問蔣二“我為什么不是你家里人”比照,偷到蔣二的看家本領(lǐng)后的大琴子可謂判若兩人。
仿佛為了更深的雕刻出不合理欲望下人性惡的形態(tài),《虛若山》(傅友福《南方文學(xué)》,2016年第7期)中便上演了一場母子之間的慘劇。劉小蘭在被戀人拋棄后發(fā)現(xiàn)自己懷孕,她生下兒子江濤后便把他送給了照顧自己生產(chǎn)的淑媛,只身前往省城尋找男友。若干年后得知自己身世的江濤進城尋找母親,卻發(fā)現(xiàn)母親劉小蘭這時候已經(jīng)是市長夫人了。二人之間沒有母子久別重逢后的溫情和難過,江濤看到了自己生母的“價值”:“我有了市長媽媽,還愁找不到好工作?”而劉小蘭則是驚惶江濤的突然出現(xiàn)會被丈夫知道。江濤向劉小蘭索要大筆錢財來創(chuàng)業(yè),而此時劉小蘭的丈夫正受到審查,兩個兒子也需要用錢,拿不出這筆巨款。面對對金錢近乎瘋癲的江濤,劉小蘭為了保全自身、保全家庭,只得把江濤推入江中。
在窘境中膨脹的惡,以及這些惡帶來他人的不幸在這一季的南方雜志中屢見不鮮,《千村月》(關(guān)仁山《天涯》,2016年第4期)中孫子狗蛋想要早點去城里,千方百計地要賣掉老河的鹿群。狗蛋的好朋友暖玉也是一樣,想要早點帶著奶奶去城里。二老二小的矛盾就此開始,然而讓人震驚的是兩個孩子最后竟然想要燒死暖玉奶奶這個“累贅”來擺脫鄉(xiāng)村奔向城市。《四十八歲告老還鄉(xiāng)》(姚鄂梅《江南》,2016年第4期)中周全退休后回到家鄉(xiāng)辦起了閱讀班,吸引了一個愛好讀書的男孩像依戀母親一樣依戀她。但當周全在蓮花鄉(xiāng)蓋的房子成了“釘子戶”后,拆遷的人竟然拿周全與男孩的關(guān)系做文章,試圖污蔑周全猥褻小男孩。《陸小魚的河塘》(張殿權(quán)《安徽文學(xué)》,2016年第8期)中丁明河因為父親是盜竊慣犯且父母離異而被其他孩子排擠,在誤解和重壓下:“他不能飛翔,備感束縛,可是在水里,他是可以暫時忘掉煩惱、自由自在地游來游去。”最終淹死在河塘中。作家們把人性的陰暗與齷齪表現(xiàn)得淋漓盡致,同時也展示了這個世界生存的狂亂與病態(tài)欲望。
在對人性的陰暗進行探討的同時,也有作家在這些窘境中努力刻畫著人類的詩與善。正如周作人所說:獸性與神性,合起來便是人性。即使是在現(xiàn)實的殘酷擠壓之下也有人抱持著樸素的善意,溫暖這個世界。《鍋巴》(劉玉棟《天涯》,2016年第4期)中大春響應(yīng)黨的號召,積極協(xié)助村干部建立公共食堂,在抄檢與他有嫌隙的九三家時努力表現(xiàn),連壺里鍋巴都搜檢出來上交。大春的妻子小白在公共食堂幫工,但隨著糧食日益減少,懷孕七個月的小白忍不住偷吃了公家的糧食卻被捉住了,在內(nèi)疚中小白精神錯亂并早產(chǎn),在一場高燒后小白沒有了奶水,眼看孩子活不成,九三嬸子不計前嫌,拿出沒有被抄檢走的一點鍋巴救了大春兒子的命。大春“想起去年秋天那瘋狂的情景,羞愧地低下頭去。”《情懷》(余一鳴《江南》,2016年第4期)中史竹英老師在殷市長“倒臺”以后,沒有見風(fēng)使舵地看不起他的孩子,而是努力地為失去出國機會的殷切補習(xí)功課參加高考,悉心地疏導(dǎo)殷切的心理。《歸去來兮》(夏群《安徽文學(xué)》,2016年7期)沙伊在被“我”從大涼山的貧窮中帶到了城市中,但在畢業(yè)時優(yōu)秀聰慧的沙伊不顧艱難毅然回到深山處執(zhí)教用愛播灑知識。這些文本從另一個角度豐富了文學(xué)對人性的刻畫。如果說對人性中惡的呈現(xiàn)讓我們?nèi)シ此荚诓缓侠碛袙暝娜祟惥烤乖撟呦蚝翁帲敲磳θ诵灾械摹吧裥浴钡某尸F(xiàn)無疑為我們指明了一條道路,當“神性”在“獸性”橫行的時刻堅守住自己的底線與原則,那么“惡”的一面是否會不再膨脹?是否會像《鍋巴》中的大春一般“羞愧地低下頭去”呢?
在這一季的南方雜志中另外一個值得注意的現(xiàn)象是出現(xiàn)了一定數(shù)量的“職場文學(xué)”,這部分作品囊括了諸如公務(wù)員、教師這樣特定群體,用真實的筆觸書寫著這個群體的困頓、無奈與荒唐。這個端著“鐵飯碗”的群體看起來光鮮無比,實則體制內(nèi)的生存法則時刻壓抑著限制著圈內(nèi)的人,在種種窘境中《學(xué)歷》(曉風(fēng)《江南》,2016年第4期)為我們講述了在高校任職多年學(xué)術(shù)造詣頗深的老先生許志堅讀博的故事。因為自己是博士生導(dǎo)師,卻不是博士“倒不至于要你下崗,但遴選學(xué)科帶頭人、申報“長江學(xué)者”和“國家百千萬人才”等名利雙收的好事就會與你擦肩而過了。”學(xué)歷給他帶來的困擾和尷尬很多,加之許多德高望重的老先生也讀了博。許志堅決定南下至震旦大學(xué)攻讀博士學(xué)位。在對許志堅決定讀博的過程中,作家用了大量的筆墨寫出了沒有博士學(xué)位的博士生導(dǎo)師的尷尬。
而《任雷諾外傳》(張運濤《廣西文學(xué)》,2016年第7期)則反其道而行之,張運濤打破規(guī)則和種種限制塑造了任雷諾這樣一個“不走尋常路”的官員形象。任雷諾的“發(fā)達”完全是源自于自身的技術(shù)過硬:會修車、能畫畫。加之生性善良幫扶貧困大學(xué)生被報紙報道。沒有上級提攜的他機緣巧合被任命,但是他的兢兢業(yè)業(yè)和認真卻讓這個群體內(nèi)的很多人感到了“不舒服”。單是考勤這一項任雷諾就雷厲風(fēng)行、鐵面無私地把很多領(lǐng)導(dǎo)“通報批評”了。在明明有很好的關(guān)系可以依靠,并以此謀求晉升的時候任雷諾不屑于送禮巴結(jié)討好上司。“就算是小衙役,他也不愿做對上級諂媚對老百姓瞪眼的小衙役”是他的信條。他不斷地檢舉著體制內(nèi)的不良現(xiàn)象,有效地遏制了貪污腐化。甚至有他在,政協(xié)主席的位置沒人敢坐。
類似題材的小說從不同角度呈現(xiàn)著這個群體的生存狀態(tài):《榻榻米下的秘密》(光盤《廣州文藝》,2016年第7期)蔡曉東從周延華副市長手中購得了一處房產(chǎn),裝修時卻發(fā)現(xiàn)房間內(nèi)的榻榻米里藏有二十萬現(xiàn)金。是房地產(chǎn)商向周副市長行賄?試圖把這筆巨款還給周副市長的蔡曉東多次還錢失敗后將錢捐給了希望小學(xué)卻惹來一身麻煩。《醒來是黃昏》(秦超《安徽文學(xué)》,2016年第8期)講述了退休干部任上收受賄賂,任下退賄,最終獲得心靈解放的文字。《更正》(陳邦和《安徽文學(xué)》,2016年第7期)寫了被惡意黑掉的補償款退還于民、《輕生》(陳紙《廣州文藝》,2016年第7期)寫出了職場底層人的卑躬屈膝與戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。這些小說從多個維度展現(xiàn)了當代職場、官場的種種“怪現(xiàn)象”。文學(xué)是時代的反映,當這種類型的文學(xué)繼鄉(xiāng)土題材之后逐步受到關(guān)注,對這個群體的窘厄與掙扎的呈現(xiàn)打破了以往我們對端著“鐵飯碗”的人的幸福生活的遐想。當越來越多的問題出現(xiàn)在這個群體,這個群體是否會成為市場經(jīng)濟發(fā)展歷程中下一個不幸的對象?我們的文學(xué)對此給予著深刻的關(guān)注。
漂浮于虛無之海的孤島
丁美華 張麗軍
在人類歷史發(fā)展過程中,伴隨著經(jīng)濟騰飛和信息技術(shù)的日新月異,人的靈性或消磨于物欲橫流、紙醉金迷的都市幻象之中,或瓦解在生活的不盡如人意與坎坷艱難當中。本期的文學(xué)期刊在講述置身于虛無的人們?nèi)绾巫穼ど囊饬x、如何拯救自我的同時,隱含著作家們對現(xiàn)代社會中精神荒蕪現(xiàn)象的擔(dān)憂,以及對生命狀態(tài)的深度思考。
林培源的《陰翳年紀事》(《青年文學(xué)》,2016年第8期)講述了兩個妄圖逃離自己不堪命運的底層人物,在城市欲望與金錢的濁流中相互安慰,相互依靠,最終卻又不得不回歸既定命運軌道的悲哀故事。主人公阿喜是名義上的父親“借他人的種”強行拽到這個世上來的,他是由屈辱的胚胎孕育的孩子。父親雇人強奸母親的事實讓阿喜極度厭惡娘娘腔的父親,更厭惡這個不屬于他也不接納他的村莊。多年來,阿喜“像只遺棄在暗巷里的幼鼠”一般卑微地活著,他明白,他活著的最終目的只是為了履行父親強加在他身上的養(yǎng)老送終的義務(wù)。不堪命運擺弄的他決定逃離,他孤身一人來到城市打拼,遇見了同病相憐的秋藍。秋藍十七歲時從家鄉(xiāng)來到城市謀職,卻被騙去當小姐,從此深陷物質(zhì)與肉欲的泥潭中無法自拔。她給有家室的老板當情婦,為他們墮胎,用他們的錢在城市中謀取一份虛無的安全感。可惜的是無論她再怎么全力以赴、小心翼翼也難逃被拋棄的命運,阿喜的出現(xiàn)恰好填補了這個空缺。“他和秋藍,他們互為獵物,也互為捕手”,二人的惺惺相惜不是因為愛情的吸引,而是由于對方是自己在一片虛空中惟一能抓得到的東西。但平靜的生活被一場有預(yù)謀的綁架打破了。阿喜被綁匪砸碎了手指,秋藍為了不讓他卷入即將來臨的災(zāi)難而與他分手。秋藍和阿喜其實都是現(xiàn)代社會中漂浮于虛無之海的孤島,他們從來不知道自己的人生意義是什么,只愿意活在當下的快樂之中。