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秦氏絹藝:指尖上的精致藝術

2016-12-27 18:05:55林迪
時代報告 2016年12期

林迪

縐緞、綾子、紡綢、洋紡……這些自古至今被拿來做衣服穿的絹布,在秦氏絹藝傳人的手里,完成了華麗的轉身,變成一棵棵鮮嫩水靈的大白菜,一只只活靈活現的蟈蟈、瓢蟲……

秦氏絹藝產地位于河南北部安陽市滑縣。滑縣位于豫北平原,隸屬安陽市管轄,是一個古老而聞名的大縣。秦氏絹藝產地即出于滑縣四間房鄉王三寨村。四間房鄉位于滑縣東北部,地處黃河古金堤上,總人口4.08萬人。該鄉歷史悠久,文物古跡豐富,早在5000年前,就是顓頊、帝嚳及其部族活動的中心,距離顓頊、帝嚳二帝陵不足20公里。四間房鄉還是革命老區,是我黨較早的活動地區和革命根據地之一。秦氏絹藝深深地植根于民間傳統文化的沃土中,它憑借土生土長的制絹藝人的勤勞與智慧,凝結著勞動人民的淳樸思想情感,反映了豫北人民追求幸福生活的理想和愿望。也因此,秦氏絹藝表現內容寬泛,仕女人物、花鳥昆蟲、果蔬等無所不能,皆栩栩如生,幾可亂真。

秦氏有的題材來自傳統吉祥圖案,如“四喜娃”以含蓄、諧音等曲折的手法,四個娃,一共兩個頭、四只手、四條腿,形成“四子爭頭”的有趣畫面,組成具有一定吉祥寓意的裝飾紋樣。有的題材來自歷史典故,如“煮酒論英雄”,也有的來自神話故事,如“梅花仙子”,等等。這些作品都極具明顯的地域民族文化特征,表現出其民間信仰的原發化和本土化,為研究中原地區的民間民俗文化,提供了極有學術價值的物證。同時,秦氏絹藝廣泛的內容和題材,集中體現了中原地域的平民文化特點,充分體現了勞動人民的聰明睿智和純樸的審美情趣。它抒發了勞動人民對美好生活的渴求與向往,洋溢著中原地區人民群眾善良淳樸、樂觀向上的情感本色,閃耀著現實的美好與追求理想的絢麗色彩。.

秦氏絹藝制作技術要求嚴格,不但需要心靈手巧,而且工序非常繁雜,做一只絹蟈蟈通常由6種絹制成,需20天時間,118道工序,須、頭部、身體、翅膀、腿、鱗片材質各不相同,其制作工藝復雜自無法細說。.

下面以蟈蟈為例敘述其制作工序。蟈蟈制作工序大致為:整絹,做身子,做蟈蟈的頭,做鞍子,制做蟈蟈腿,制刺,制做眼睛,組裝等共計118道工序。做蟈蟈的頭具體又分為做頭骨、制胡子、制須三道。其中單是須,便有40道工序:抽絲、組絲、合絲、潤絲、上膠、排絲、晾絲、剪絲、刻絲、伸絲、定絲、圓絲、甩絲、頓絲、領絲、搓絲、連絲、割絲、壓絲、卷絲、烘干、拉線、初整形、整形、定形、上硬質膠、風晾、上軟彈膠、彩繪、微潑、漂揉、刻尖、削尖、再初整形、再整形、再定形、透明、超蜜、串透、成裝。它抽自雪白的絹絲,最終卻形成由粗漸細、帶有絨毛的赫色硬須。不同的蟈蟈其胡須也不相同,有覓食的、備戰的、喝水的、休息的,構成一只蟈蟈極好的狀態寫照。.

近年來,秦氏父子對制做工藝進行進一步改進,使其制作工序更加完善。經過改進,每一個絹藝的工藝并不拘泥于傳統的束縛,由起初的手握等簡單工具制作到現在更完善的工具制作,同時在白菜的色彩、光亮、原料等方面均進行改進,從而使其裝飾造型形神兼備,形雖簡約其意盡達,既有粗達豪放,又有精雕細琢,從而給絹藝藝術不斷地注入新的活力。.

中國傳統工藝品追求“真”,藝術品以真為高。這一點在“秦氏絹藝”上也有突出體現。“秦氏絹藝”作品構思巧妙,結構嚴謹,件件作品栩栩如生,活靈活現,均能以假亂真,給人自然真實之感和美的享受。代表作品“蟈蟈白菜”,獨具匠心,栩栩如生。該作品中的蟈蟈,大眼圓瞪,翅薄而透,后腿似強有力地蹬著地面,腿刺清晰可見,細如發絲的長須驕傲地翹起,就連白肚子上的鱗片也細致整齊。手觸之,后腿堅硬如鐵,大肚虛軟,捏而癟,須柔,倒撫可以感覺到上面根根略澀的絨毛。此時,不由讓人想到了“栩栩如生”一詞,或許“栩栩如生”也不能完全表達親眼目睹秦氏絹藝的這些絹蟈蟈的感受。作品中的白菜,色彩鮮艷,層次分明,白菜的每片葉都嚴實地裹到一起,就連白菜的根和須也都做得相當逼真。雖然白菜做起來工序比蟈蟈少,只有48道工序,但白菜也同樣是用絹,經過一系列的流程做出的。這樣,經過藝術家的妙手匠心,兩只蟈蟈趴在一棵大白菜身上,就變成了秦氏絹藝的代表作《蟈蟈白菜》。其他代表作如《螳螂捕蟬》《喜從天降》《仕女》等,均以栩栩如生著稱。再如“絹刻小仙女”,仙女身上的裝飾品,讓人難辨真偽;絹制紅色瓢蟲,黃豆大小,其逼真度令人嘆為觀止。.

之所以其作品逼真,是基于創造者豐富的閱歷、刻苦的研究和全身心的投入。秦三杰從6歲開始,便在父親的熏陶下學習絹藝。為了培養秦三杰成才,其父讓9歲的秦三杰跟隨民間藝人韓學州、陳錦堂學習繪畫、雕塑,這為秦三杰打下了扎實的藝術基本功。上世紀50年代,秦三杰到福建參軍服役。雖然一時不從事絹藝術,但在他的心中仍然時時牽掛絹藝。空閑時間,他就會拿著隨身攜帶的一些小工具,在畫板和絹布上面比比劃劃,研磨絹藝。秦三杰轉業后到了上海一家工廠,經一位領導的培養,他先后到上海國畫研究院學習了4年的繪畫,受到了國畫大師張大壯、瓷盤畫家吳維鴻、雕塑家林鴻喜、佘剛旭、鄭才守等人的親自指教。為了研究蟈蟈的自然形態,他又到云南考察4年,在西雙版納認識了數種不同顏色、不同種類的蟈蟈。厚積薄發,創作者豐富的閱歷、專業的知識,保證了作品的逼真度。.

為了保證作品的質量,秦氏絹藝工藝選料嚴格。秦氏絹藝使用的絹非常講究,為取得不同的效果還使用了多種用料,常用的有大緞子、平緞子、縐緞、綾子、紡綢、喬其紗、洋紡等品種,從而使其始終保持不變質、不褪色、不變形。秦氏絹藝第12代傳人秦竹林將傳統技術與現代技術相融合,他采用現代仿真電燙工藝,增加了絹制大白菜卷葉加皺的穩固程度,達到了永不變形的完美效果,能夠讓絹制白菜的葉脈清晰可見,白色的菜幫,淡黃色的菜葉,色彩過渡相當自然。嚴格的選料和對工藝的重視,提高了秦氏絹藝的觀賞性,有效地保證了其作品的藝術價值。.

作為我國民間美術中的一枝奇葩,秦氏絹藝經過400年的文化洗禮和代代藝人的創新和發展,我們從它的作品形式、色彩、造型以及技藝等都可以看出它不僅有著豐富的文化底蘊、較高的學術價值和收藏價值,還具有獨特的審美價值和極大審美意義。2007年2月,秦氏絹藝被河南省政府列為首批非物質文化遺產。同年11月,秦氏絹藝第12代傳人秦竹林獲得“山花獎·民間工藝美術作品獎”。同時,秦氏絹藝的作品也被國家博物館、中國工藝美術館、中國農業博物館等數十家博物館永久收藏。

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