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竹笛在中國民樂中的主要地位與突出特點

2016-12-29 06:11:35趙濤
參花(下) 2016年5期
關(guān)鍵詞:音色音樂文化

◎趙濤

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竹笛在中國民樂中的主要地位與突出特點

◎趙濤

摘要:竹笛作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,體現(xiàn)了中華民族幾千年歷史文化的深遠(yuǎn)和民族氣質(zhì)的沉淀。就其本身在音樂上的發(fā)展已經(jīng)到了一定的高度,竹笛這門藝術(shù)不斷向科學(xué)化、系統(tǒng)化的方向發(fā)展。竹笛根植于中國傳統(tǒng)文化的土壤之中,作為重要的中國元素,對中國影視音樂的發(fā)展起著重要的作用。

關(guān)鍵詞:竹笛中國傳統(tǒng)文化影視音樂

一、竹笛在中國傳統(tǒng)文化中的代表性

竹笛作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,體現(xiàn)了中華民族幾千年歷史文化的深遠(yuǎn)和民族氣質(zhì)的沉淀。最早的笛,可追溯到曾侯乙墓發(fā)掘出的有著8000多年歷史的“賈湖骨笛”。早在黃帝時期,就留下了“吹作鳳鳴”的佳話,把笛聲想象成鳳鳴一般的聲音,啟發(fā)了“天人合一”的真諦。竹笛的文化融合了傳統(tǒng)文化中儒、釋、道的哲學(xué)思想,包含于中國人文思想最深邃的精神文化之中。漢《風(fēng)俗通》中說道“笛,滌也;所以滌邪穢,納之雅正也。”竹笛音樂往往表現(xiàn)出“清凈、返璞歸真”的人文特點。《詩經(jīng)》中更是對中國傳統(tǒng)禮樂文化進(jìn)行了深入的總結(jié)。竹笛如鳳鳴般的音色和音質(zhì),使之在禮樂文化中獨樹一幟,在象征中國封建制度的雅樂中,竹笛起著至關(guān)重要的作用。佛教中也經(jīng)常會用到儀式音樂,佛教音樂特有的韻味符合人們的宗教膜拜思想及祈求幸福和上天庇護(hù)的心理。佛教音樂營造出濃重的宗教氣氛,給人出世、入禪的感受,樂曲清新典雅,超凡脫俗,幽遠(yuǎn)深長。佛殿樂中笛簫常作為主要吹管樂器,具有凈化心靈的效果。古代的文人雅士常喜歡吹笛、詠笛,當(dāng)聽到有人吹起笛子時,常常感受到音樂中所包含的個人化的抒情意味,就像是吹笛者心靈向自然發(fā)出深情的傾訴,往往能夠觸動詩人的情緒,不覺賦詩詠笛。原因就是竹笛音質(zhì)悠揚,穿透力強(qiáng),悠長的韻味極易把聽者的心情引向深處。

二、竹笛情景、情感表現(xiàn)的藝術(shù)特點

與語言、文字一樣,音樂也是一種表達(dá)方式,音樂本身可以表現(xiàn)很多不同的情景和情感。不僅如此,音樂是一種沒有國界的語言。但是盡管如此,同樣的情景用不同的樂器來表現(xiàn),得出的效果不盡相同。竹笛作為民族樂器中一件單旋律樂器,結(jié)合它獨特的音色特質(zhì),演奏出的音樂,給人帶來清凈、幽深的感受,而竹笛最大的特點是有角色感,個性化很強(qiáng)。通常情況下,竹笛正確的音色是有寬度、有厚度、色彩明亮、圓潤飽滿的,給人舒適、放松的感受。由于地域特點和人文環(huán)境的差異,竹笛在我國南北方有著不同的使用習(xí)慣和表現(xiàn)特點。北方喜用梆笛,因為梆笛較細(xì)較短,所以聲音高亢、明亮,與北方人豪爽性格相近,干脆不掩飾,梆笛演奏的音樂多表現(xiàn)大喜大悲,比較夸張。所以曲子中用到了大量的吐音和花舌等技巧來渲染熱鬧的氣氛,提升了音樂感染力,如果你在現(xiàn)場,會不會跟著人群舞動?南方人細(xì)膩、含蓄,音樂比較優(yōu)美,多用曲笛,原為昆曲的伴奏樂器,音色圓潤飽滿,多表現(xiàn)幽怨、深沉等復(fù)雜心情。除了南北派的不同表現(xiàn)特點,還常用笛或簫來表現(xiàn)仙境和佛教等宗教情景,用低音笛的低沉來表現(xiàn)神秘、幽遠(yuǎn)。從黃帝“吹作鳳鳴”到周穆王“吹笛求雨”再到“蕭史弄玉”,典故中可看出,中國傳統(tǒng)文化中,笛一直被人們認(rèn)為可以與天與自然相溝通,于是后人一聽到笛聲便想到翩翩的仙人和仙霧繚繞的天界。笛聲穿透力強(qiáng),聲音可以傳播到很遠(yuǎn),岑參有詩云“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”。剛剛經(jīng)過一場廝殺的戰(zhàn)場上,一種肅殺的寂靜,這時羌笛聲飄來,像大地在召喚這些犧牲的戰(zhàn)士,為死傷的戰(zhàn)士送去一絲慰藉。竹笛表現(xiàn)情景與情感的藝術(shù)特性是由竹笛本身的音色特質(zhì)所決定的。另外,也可以通過不同的演奏技法來豐富這一特色。

三、竹笛在中國本土影視文化中的藝術(shù)價值

竹笛根植于中國傳統(tǒng)文化的土壤之中,作為重要的中國元素,對中國影視音樂的發(fā)展起著重要的作用。以中國傳統(tǒng)文化為靈魂,竹笛便是其中一抹靈動的色彩,起到畫龍點睛的作用。20世紀(jì)90年代的香港電影可謂國產(chǎn)電影發(fā)展的高潮時期,其中更以武術(shù)動作片為主。90版電影《笑傲江湖》中,一曲《滄海一聲笑》深入人心,將武俠小說中江湖的俠義豪情歌唱得暢快淋漓。歌曲一開始便用竹笛與古箏的華彩技法演奏出一段清新瀟灑的旋律,契合了故事中曲洋和劉正風(fēng)琴簫合鳴的《笑傲江湖》,云山蒼蒼,山高水長,凡塵世俗拋之腦后,你我笑看紅塵。表達(dá)了眾生如滄海一粟,何必為了爭名奪利而自相斗殺,不如放達(dá)胸襟,才能笑傲江湖的人生觀。

正是因為竹笛深厚的文化底蘊和清脆舒爽的音色特質(zhì),給人留下了深刻的印象,相信許多竹笛愛好者也是因為這一首灑脫的曲子而愛上竹笛這一民族樂器。此曲中,編曲將竹笛的特色充分地發(fā)揮和運用,引起了觀賞者的共鳴,人們更是將竹笛視為武俠情結(jié)的一種表達(dá)方式。除此之外,竹笛作為中國民族樂器之王,本身也是中華民族傳統(tǒng)文化的一種象征。而且竹笛的音色無法被模仿,它的聲音像是發(fā)自人的內(nèi)心,散發(fā)著中華民族的氣質(zhì)。竹笛在影視中的藝術(shù)價值離不開影視作品所表達(dá)的民族精神,竹笛在表現(xiàn)人物內(nèi)心方面有著天然的氣質(zhì),符合中國人的情感表達(dá)。

(責(zé)任編輯王曦)

作者簡介:(趙濤,男,本科,河北交響樂團(tuán),國家二級演員(副高),研究方向:聲樂)

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