

在上期“自我把脈”欄目里,我們介紹了脈學的基本概念、中醫如何把脈以及正常的脈象應具備的特征。不知各位學得怎樣?本期,我們將邀請專家給您講講幾種常見的脈象。
脈診,最早的文字記載見于《黃帝內經》。明代李中梓在著作《診家正眼》中提出了28種脈,也就是目前大家所熟知的28種脈象。其中有19種脈象在平時的臨床工作中經常遇到,其他的只能偶爾見到。這19種脈象有浮、沉、遲、數、虛、實、洪、細、弦、緊、滑、澀、促、結、代、緩、濡、弱和微。今天我們重點講前6種脈象。
首先試著找到自己的“寸口脈”,就是你手腕部位一小段跳動的血管。中醫大夫在體會患者的脈象時,主要從位、數、形、勢四個方面展開。有些脈象只是在一個方面出現改變,有的脈象則可以在多個方面出現改變,而浮、沉、遲、數、虛、實都只是在一個方面出現改變。
從脈位辨——浮脈與沉脈
脈位是指脈跳動位置的深淺。大家仔細體會,比較容易,就是有些人的脈,手一搭,還沒用力就已經感覺到了。這屬于脈象偏浮。那什么樣的人會出現這種脈象呢?想必大家也猜得到,身體較瘦的人。有些瘦人的脈,其搏動用眼睛都可以看到。除了瘦人,浮脈最常見的人群便是感冒患者。中醫學講,感受外來的風、寒、暑、濕邪氣,其病變部位在體表,正邪斗爭的“戰場”在體表,正氣抗邪,脈氣受到鼓動,脈就比正常時跳動得表淺,或者說更為明顯。
與浮脈相反的就是沉脈,簡單講就是一般不容易摸到,而要用較大的指力去找,這樣脈的部位就深了,主要見于里證。里證是指病變部位在內,多指在臟腑而言,可由正氣不足所致,也可因病邪在里引起。不管是正氣原本就不足還是病邪所致,病變的部位比較深,因此,脈位也比較深,便出現了沉脈。
從脈數辨——遲脈與數脈
說到脈數,主要包括兩方面,即指脈搏跳動的快慢及節律是否規整。后者涉及的節律不規整脈象,是指促、結、代脈而言,這里暫且不說。接著再說遲脈與數脈就簡單了,遲脈指脈率不及正常人的最底限,若用中醫的語言描述,則指“一息不足四至”(編者按:一息是指醫生保持正常均勻呼吸,是一呼一吸的時間)。如以分鐘計,就是一分鐘脈搏跳動不到60次。這種脈,沒有其他要求,浮也好,沉也好,有力也好,無力也好,都無所謂。就一個條件,“一息不到四至”。
與遲脈相對的是數脈。數脈一息多少至?一分鐘超過多少次?在講這之前,先說一下正常脈象的跳動次數。正常的脈象是一息四至或五至,若以分鐘計,則90次以內的仍屬正常脈象。了解了正常脈象,那數脈也就不難理解了。中醫講,數脈一息五至或六至(每分鐘脈搏跳動次數在90次~120次)。
遲脈多見于寒證,數脈多見于熱證。為什么?這是因為,“血得熱則行,得寒則凝”。意思是說,氣血有熱的時候,運行快,脈搏跳得快;若有寒邪,寒主收引、凝滯,氣血遇寒,運行慢,脈率也相應變慢。這是最常見的臨床意義。
但在個別情況下,陽虛患者,主要是指心陽虛的患者也可出現數脈。道理何在呢?心主血脈,要依賴心氣、心陽的推動滿足身體的需求。而心氣虛、陽虛,推動無力,為了補償血運的不足,心臟的跳動次數就會增加,脈搏也隨之加快。特別是在心陽衰竭時,相當于現代醫學所說的心力衰竭時,此時脈象變得很快,多為數脈,甚至出現疾脈(每分鐘脈搏在140次以上)。這種脈在氣勢上不足,所以就出現了數而無力的脈象。需要注意,這種數脈不是因為有熱,而是因為陽虛。
遲脈,一般多見于寒證,但熱證有時也可見。當熱邪內聚與實邪互結,阻滯了氣血運行,具備熱與阻兩個因素時,也可見遲脈。此外,血瘀阻絡,血行緩慢,壅阻脈道,也可見遲脈。
從脈勢辨——虛脈與實脈
脈勢是指脈的流利度、力度等。而我們所講的虛脈和實脈主要是談脈象力度的改變。此時,只需判斷有力、無力便可。虛是無力的脈象,把脈時寸、關、尺三部,無論浮取、中取還是沉取,脈象均軟弱無力;實是有力的脈象,把脈時寸、關、尺三部,無論浮取、中取還是沉取,應指均有充實感,強勁有力。
虛脈常見于虛證患者,氣虛、血虛、陰虛、陽虛都可以出現無力的脈象。實脈常見于實證,機體邪氣亢盛而正氣不虛,邪正斗爭的表現。正常人也可出現實脈,但必須具備“和緩”的特征,是氣血旺盛的表現。因此,在臨床上一定要“望聞問切”四診合參。
前面我們提到“位、數、形、勢”四要素,還剩“脈形”沒講。脈形,主要指脈的寬窄和長短,醫生可以根據寬窄和長短去判斷病癥類別。例如,氣血不足的患者,會呈現細細的脈,摸起來像線一樣,我們稱之為細脈。
古人有一句話,“心中了了,指下難明”。意思是心里覺得很明白,但手指下的感覺往往難以分辨,就是在講學脈有一定的難度,運用起來也比較難。這就需要通過長期的實踐去總結經驗,但我們這次所講的這些脈象只要從理論上掌握了,在臨床實踐中便可診得出來。