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大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育問題及對策研究

2016-12-31 00:00:00韓德志
文化產(chǎn)業(yè) 2016年13期

摘 要:隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,對人們的生活產(chǎn)生了很大的影響。信息化技術(shù)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)對我們的日常工作學(xué)習(xí)和生活都有很大的改變。利用現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)已經(jīng)不是一件新鮮的事情,網(wǎng)絡(luò)具有非常豐富的學(xué)習(xí)資源。但是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展發(fā)展是一把雙刃劍,有力就會有弊端存在。目前的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育問題深受人們的關(guān)注。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育問題亟待解決。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生,網(wǎng)絡(luò)道德教育,問題及對策

隨著社會科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的運用已經(jīng)涉及到了我們生活的每個角落。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)道德教育也被提出來。尤其是大學(xué)生這類上網(wǎng)的群體。在網(wǎng)路技術(shù)運用的越來越廣泛的今天,大學(xué)生上網(wǎng)出現(xiàn)的道德問題也越來越多,如何提出有效的解決辦法是值得我們研究的問題。

一、研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的目的和意義

(一)目的

大學(xué)生在一定程度上代表著民族的精神和國家的未來,網(wǎng)絡(luò)道德水準(zhǔn)直接影響到全社會的網(wǎng)絡(luò)道德能否健康發(fā)展。因此本文探討網(wǎng)絡(luò)道德問題、研究網(wǎng)絡(luò)道德教育的目的是引導(dǎo)大學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)大學(xué)生的正確和健康的網(wǎng)絡(luò)道德觀念,規(guī)范大學(xué)生的不道德網(wǎng)絡(luò)行為,竭盡全力減少網(wǎng)絡(luò)帶來的負(fù)面影響,最后建立良好的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境,促使大學(xué)生的健康快樂成長。

(二)意義

大學(xué)生是我國的接班人和建設(shè)者,而要成為一個真正合格的建設(shè)人才就必須具有高尚的道德觀念和文明的道德行為,具備了這些才會胸懷祖國和放眼世界。所以,在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的時代,專門針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀和問題,提出和完善網(wǎng)絡(luò)道德教育的對策具有重要的理論與實踐意義。能夠豐富網(wǎng)絡(luò)道德教育的理論研究,為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的教育提供依據(jù)。網(wǎng)絡(luò)作為一個新生事物,大學(xué)生還沒足夠認(rèn)識就深深受到了它的影響,其中消極的影響也日益突出,網(wǎng)絡(luò)社會中的道德問題不得不引起社會的關(guān)注。而在現(xiàn)實社會的道德教育不能完全適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會,所以必須探索出與網(wǎng)絡(luò)社會相適應(yīng)的道德教育。本文結(jié)合現(xiàn)實的道德教育理論建設(shè)了相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)道德教育理論,這對于我國的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的教育實踐有所幫助。

二、網(wǎng)絡(luò)道德教育的研究現(xiàn)狀

與國外的網(wǎng)絡(luò)道德教育研究相比較,國內(nèi)的研究起步較晚。其最早研究網(wǎng)絡(luò)倫理的著作是嚴(yán)耕、陸俊和孫偉平三個人合著的 1998 年北京出版社出版的《網(wǎng)絡(luò)倫理》書.在網(wǎng)上也出現(xiàn)了專門的網(wǎng)絡(luò)倫理網(wǎng)站,比較典型的是北京大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)“中心的網(wǎng)站”和“賽博風(fēng)網(wǎng)站”等。這些網(wǎng)站的作用是傳播和收集關(guān)于網(wǎng)絡(luò)倫理方面研究的最新成果。此外,思想道德教育的實踐也體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)道德方面的教育,如中央的提倡下展開的“思想政治教育進網(wǎng)絡(luò)”實踐活動,這活動創(chuàng)辦了一些網(wǎng)站,其包括清華大學(xué)為宣傳鄧小平理論而創(chuàng)辦的紅色網(wǎng)站、北京大學(xué)建立的“北大在線”和“北大新青年網(wǎng)站”等等不僅對學(xué)生進行了思想政治教育,而且進行了網(wǎng)絡(luò)道德教育。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀、問題及其成因與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育面臨的挑戰(zhàn)

隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響日益突出。大學(xué)生是擔(dān)當(dāng)國家重任的人才,應(yīng)德、智、體全面健康發(fā)展,不能忽略其任何一方面。在網(wǎng)絡(luò)社會,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題是值得重視和深入考慮的問題,因此有必要認(rèn)真研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀、問題及成因,從而探尋其對策。

主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

第一,影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。由于大學(xué)生把大部分時間耗在網(wǎng)上聊天、看電影和玩游戲等,還有網(wǎng)絡(luò)上的一些垃圾信息時刻沖擊著他們并且占據(jù)了大量的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)時間,最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績明顯下滑,有的被留級或強制退學(xué)從而無法完成學(xué)業(yè),半途而廢。

第二,影響大學(xué)生生理健康。長時間上網(wǎng)使人的大腦處于亢奮狀態(tài),引起神經(jīng)紊亂,還有沉迷于網(wǎng)使得生活處于失控狀態(tài)、飲食也不規(guī)律、減少睡眠時間、皮膚受輻射損傷、視力嚴(yán)重下降、并且長期僵坐在電腦面前容易引起腕關(guān)節(jié)綜合癥、背部扭傷,缺乏身體鍛煉,久而久之身體免疫力下降,導(dǎo)致各種疾病。

四、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育對策

(一)現(xiàn)實社會的道德教育與網(wǎng)絡(luò)社會相結(jié)合的教育

雖然網(wǎng)絡(luò)道德是由于虛擬空間的出現(xiàn)而產(chǎn)生的新事物,它與根植于物理空間的現(xiàn)道德有所不同,但不能因其存在的差距而認(rèn)為要建立一套全新的、完全不同于現(xiàn)實社會的道德體系。現(xiàn)實社會的社會的道德是人類在漫長的物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中形成并通過長期的實踐證明了的,遵循人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,道德規(guī)范對制約人們的行為,維護社會的穩(wěn)定具有非常重要的作用。所以,現(xiàn)實社會中的道德能在虛擬社會中廣泛被應(yīng)用,而且網(wǎng)絡(luò)社會也離不開現(xiàn)實社會中的道德。網(wǎng)絡(luò)社會是現(xiàn)實社會的虛擬,網(wǎng)上沖浪、獲取資訊、聊天交流早已成為人們的生活方式,所以,在現(xiàn)實社會中遵循的道德規(guī)范,在網(wǎng)絡(luò)社會也會被應(yīng)用。這些根本的規(guī)范包括:愛護他人的勞動,不偷不竊;誠心誠意,不散布淫穢、色情、暴力和虛假的內(nèi)容;使用文明語言;不能因眼前的利益,傷害他人利益,堅決維護祖國和社會利益等等。

(二)整合傳統(tǒng)文化的教育

互聯(lián)網(wǎng)上西方文化及意識形態(tài)方面的內(nèi)容較多,這肯定會影響到中國青少年的思想觀念。對于這種現(xiàn)狀,各個高校應(yīng)該充分認(rèn)識到問題的嚴(yán)峻性,主動地去改變現(xiàn)狀,把社會主義意識形態(tài)的內(nèi)容如馬克思列寧主義和中華民族傳統(tǒng)文化當(dāng)作我國網(wǎng)絡(luò)道德教育的核心內(nèi)容,逐步建立和健全具有中國特色的網(wǎng)絡(luò)道德體系,建設(shè)一批宣傳中國特色精神文明的網(wǎng)站。在面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界,要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),取其精華,去其糟粕,在吸收外來文化的精華部分的同時,繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化.

五、結(jié)束語

總而言之,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展是社會科技發(fā)展的重要體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展在一定程度上方便和娛樂了人們的生活。但是對于網(wǎng)絡(luò)道德問題也日益凸現(xiàn)出來,尤其是大學(xué)生這個團體。大學(xué)生出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)道德問題不僅僅表現(xiàn)在大學(xué)生道德教育的缺失,同時也反映了社會問題、法律問題和心理問題等。對于大學(xué)生道德教育的工作是一個長期的工作。有效的措施是成功的一半。深入的研究必將會使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育問題得到解決。

參考文獻:

[1]顏峰,徐建軍.我們對加強網(wǎng)絡(luò)道德教育的認(rèn)識和做法[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2013,Vol.8(3)

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