現代文化引領下的新疆地區民族民間裝飾藝術現狀及思考

摘 要：當下，隨著西部大開發戰略的實施，新疆地區民族民間裝飾藝術面臨著良好的發展機遇，也承擔著更加重要的歷史責任，尤其在推進新疆跨越式發展和長治久安中發揮著重要的作用。文章在對新疆璀璨的民間裝飾藝術現狀進行分析的基礎上，對現代文化引領和號召下的新疆地區民族民間裝飾藝術如何發展進行了思考。裝飾藝術是不同地域的不同民族在同歷史時期所共有的藝術形式之一。每個民族服飾的裝飾紋樣在其產生和成長，再從古樸走向精美的發展過程中，都受到了很多因素的影響和引領。

關鍵詞：現代文化；新疆文化；民間裝飾藝術；現狀

目前，由于種種原因，新疆地區民族民間裝飾藝術至今仍然沒有完成向現代意識形態的全面轉型，而任何社會的轉型都將伴隨著原來占統治地位的傳統意識形態的轉型。現代化的迫切任務已經擺在人們面前，市場經濟體制已是無法回避的選擇，它要求把人的主體性提高到一個空前的高度，強調在社會發展中人的能動性、創造性、自主性，強調個人的價值、權利、尊嚴，尊重個性、尊重人的創造性已成為社會發展的必然。故此，筆者深入新疆地區民族明間裝飾藝術現狀的探究，對在現代文化引領下，新疆地區民族裝飾藝術該何去何從做了較為細致的分析。

一、新疆傳統文化與現代文化的激烈碰撞

（一）傳統文化與現代文化的區別

傳統文化，從廣義上講指中華民族在社會歷史發展過程中創造的物質財富和精神財富的總和；從狹義上講是指社會意識形態及與之相適應的組織機構。就其形式而言，可分為物質形態（如文物、建筑、器皿、衣物服飾等）和精神形態（如思想、道德、風俗、文化、文藝等）兩類。狹義中國傳統文化是指由中國長期社會歷史沿襲而形成的風俗、道德、思想、藝術、制度、生活方式等物質與精神文化現象的總和，其中大部分以傳統自然經濟為基礎，本質上是一種小農意識的反映，其核心以追求倫理道德為基本出發點，具有典型的封閉求同、消極迷信色彩。表現的基本形式是一種建立在小農經濟基礎上的農業文化，是一種建立在宗法制度基礎上的血緣文化。 現代文化是相對于傳統文化而言的，現代文化是對傳統文化的發展與創新。現代文化主要指由傳統社會向經濟富裕、政治穩定、科技發達的現代社會過渡中形成的文化。

（二）如何對待傳統文化

中國傳統文化有輝煌的歷史，它的精華將永遠是中國文化的“基因”。然而傳統文化是建立在較低的生產力基礎上，主要是在封建社會形成并為封建制度服務的文化，有其固有的缺陷，而且隨著封建社會的腐朽沒落，傳統文化的“母體”受到“病毒”感染，嚴重地阻礙了社會發展。雖經近代辛亥革命、“五四”運動及中共領導的民主革命和社會主義革命的洗禮，但其封建主義的“流毒”并沒完全排除。所以，那些把傳統文化說成是世界上“最偉大”、“最輝煌”，甚至把人類未來的希望寄托在“儒學文化的復興上”的崇古、復古論都是錯誤的。因此要反對民族文化的保守主義，主張“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華”。

二、新疆地區民族民間裝飾藝術

新疆地處中國西部邊陲，古稱\"西域\"，是歷史上著名的絲綢之路，銜接西亞與東亞的橋梁。其特殊的地理環境、眾多的民族和獨特的宗教信仰孕育了豐富的少數民族民間裝飾藝術資源。就其本身而言，裝飾藝術就傳達著一個民族的審美觀念和精神思想及其對美的追求。

（一）新疆地區的“裝飾”風格

裝飾學說認為，裝飾圖案是人們為了顯示自身的勇敢、智慧、英俊或美麗，在身體或服裝、物品上裝飾某些紋樣而形成的。我國著名的圖案教育家，雷圭元先生認為：“人類最初之藝術活動，都是盡情裝飾其撫愛的肉體，那就是裝飾”。德國藝術史學家，格羅塞在探討裝飾藝術的起源時曾這樣認為：“人類進行裝飾活動，首先是裝飾自身開始的”。他說：“誘使人們將自己裝飾起來的最大的、最有力的動機，無疑是想取得別人的歡悅，尤其是為了吸引異性”。維吾爾族民俗學家阿布都克里木·熱合曼在他的《維吾爾民俗學概論》中也說道：“審美觀是引導人類向未來發展的火炬。從這個意義上來講，裝飾是服裝（從粗糙向美觀）發展的最主要因素”。

（二）新疆維吾爾族民間裝飾藝術

新疆維吾爾族民間裝飾藝術常采用植物紋樣， 植物紋樣是裝飾藝術紋樣題材的 重要組成部分，在不同地區和不同民族中具有漸進、階段性的性質。新疆維吾爾族紡織品植物紋樣在新疆維吾爾族裝飾藝術體系中占有極其重要的地位。其中具有悠久歷史的巴旦木紋呈線性風格，并應用于該民族生活的各個方面巴旦木紋樣是新疆維吾爾民族藝術中獨具特色的裝飾紋樣，它來自異國，流傳西域，是不同國度、不同民族文化傳播、藝術交融的豐碩成果。維族服飾植物紋樣從其誕生到形成今天豐富多彩的裝飾模式歷程中，在各種因素的影響下，經歷了漫長的藝術發展和風格的演變過程。

三、促進新疆地區民族民間裝飾藝術進一步發展

我們要繼承和弘揚新疆地區民間裝飾文化，全面認識新疆地區傳統的民間裝飾文化，取其精華，去其糟粕，使其與現代社會相適應，與現代文明相協調。”既要保持民俗文化的淳樸與特色，也要鼓勵民族群眾參與疆地區民族民間裝飾藝術的開發與保護。要達到吸收、借鑒傳統文化中的優秀部分，使之為我所用，既能繼承，又能超越，也是人類自我超越的體現。

四、結語

我國地域遼闊、人口眾多，燦爛文明的中華文化博大精深，成為維系我國各民族團結奮斗、共同繁榮發展的強大紐帶。當今時代是呼喚先進文化、推動文化繁榮發展的偉大時代，新疆少數民族文化也正處在一個重要的發展機遇期。但是，要清醒地看到，當前新疆少數民族文化發展水平與各族群眾的精神文化需求還不相適應，與民族地區加快發展的迫切需求還不相適應，與發展先進文化的時代要求還不相適應，與維護國家文化安全的戰略要求還不相適應。因此，必須居安思危，增強憂患意識，以高度負責的態度，大力發展豐富多彩，各具特色的少數民族現代文化，才能實現各民族的共同團結奮斗，共同繁榮發展。

參考文獻：

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