淺論李白詩(shī)歌的意象類型

（武昌理工學(xué)院文法與外語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢 430223）

【摘要】：李白是盛唐文化孕育出來(lái)的具有非凡才氣的詩(shī)人，他的狂傲獨(dú)立、他的豪放灑脫、他的自由浪漫無(wú)不讓人為其折服。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，充滿了發(fā)興無(wú)端的澎湃激情和神奇想象，既有氣勢(shì)浩瀚、變幻莫測(cè)的壯觀奇景，又有標(biāo)舉風(fēng)神情韻而自然天成的明麗意境。[1]與或壯觀或明麗的意境相對(duì)應(yīng)的，李白詩(shī)歌的意象中有大鵬、巨魚、長(zhǎng)鯨、江河、雪山等雄奇壯偉的詩(shī)歌意象；同時(shí)也包含著清溪、明月、白鷺、竹色等清新明麗的詩(shī)歌意象。本文主要就李白詩(shī)歌中優(yōu)美和壯美的意象來(lái)分析其詩(shī)歌的意象類型。

【關(guān)鍵詞】：李白；詩(shī)歌；意象類型；優(yōu)美意象；壯美意象

正文：李白，字太白，號(hào)青蓮居士。他是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。李白是時(shí)代的驕子，他的出現(xiàn)震驚了詩(shī)壇。李白的詩(shī)歌搖曳多姿、瀟灑飄逸，藝術(shù)成就極高。他氣挾風(fēng)雷的詩(shī)歌創(chuàng)作強(qiáng)有力的表現(xiàn)了他的人格力量和個(gè)性魅力，他的詩(shī)歌豪放飄逸的風(fēng)格、變幻莫測(cè)的想象、清水芙蓉的美對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。盛唐時(shí)期的詩(shī)人大多都有著豪邁的情懷、開朗的胸襟。其間有一位偉大的浪漫主義詩(shī)人所散發(fā)出來(lái)的璀璨光芒令人折服，那就是名垂青史的詩(shī)仙——李白。

作為一種文學(xué)形象，意象是指為表現(xiàn)某種思想感情所創(chuàng)造的一種形象，“象”是為表現(xiàn)內(nèi)在的思想感情而創(chuàng)造的，“象”因“意”生，“象”的存在是為“意”的顯現(xiàn)提供感性形態(tài)。思想感情和內(nèi)在精神是意象所要表現(xiàn)的主要對(duì)象，作為抒情寫意的文學(xué)形象，意向的特點(diǎn)在于化虛為實(shí)，以實(shí)顯虛，也就是劉勰所說(shuō)的“神用象通”、“擬容取心”。[2]意象中的“情”“景”關(guān)系常常在詩(shī)歌中體現(xiàn)出來(lái)，首先，詩(shī)不能直接言“志”言“情”；其次“情”和“景”是意象構(gòu)成兩個(gè)必不可少的因素；最后，不能做景語(yǔ)，又何能做情語(yǔ)耶！

在李白的詩(shī)歌中，蘊(yùn)含著許許多多具有代表性的詩(shī)歌意象，李白詩(shī)歌風(fēng)格或清新飄逸或壯闊豪邁，這都與詩(shī)歌意象相關(guān)聯(lián)。根據(jù)李白詩(shī)歌豪邁奔放而又清新飄逸的意境，可以將李白詩(shī)歌的意象分為優(yōu)美和壯美兩種類型。

優(yōu)美和壯美，是中西文化中共有的審美價(jià)值形態(tài)。德國(guó)戲劇家金額美學(xué)家席勒說(shuō)它們是兩種神性，優(yōu)美（他叫“秀美”）是嫵媚女神，而壯美（他稱之為“尊嚴(yán)”）是道德的象征。[3]在李白的詩(shī)歌中，其意象可以很據(jù)其風(fēng)格的不同很明確的劃分為優(yōu)美和壯美兩種類型。

一、李白詩(shī)歌中優(yōu)美的意象

相對(duì)于壯美而言，優(yōu)美在空間形態(tài)上嬌小，在時(shí)間中運(yùn)動(dòng)舒慢，力量顯得嬌弱，質(zhì)態(tài)顯得嫵媚。[4]④在李白的詩(shī)歌中，自然不乏清新明麗的優(yōu)美意象。如詩(shī)歌《玉階怨》“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月?！庇衿龅呐_(tái)階在夜里滋生了白露，抒情主人公卻久久佇立于此，露水浸濕了羅襪。便只好回到室內(nèi)放下水晶簾子，卻仍然隔著透明的簾子凝望秋月。李白的這首宮怨詩(shī)寫的含思宛轉(zhuǎn)、余韻如縷，題為《玉階怨》，但全詩(shī)卻不見(jiàn)一個(gè)“怨”字。細(xì)細(xì)品味這首詩(shī)，詩(shī)歌中描寫了“玉階”、“白露”、“羅襪”、“水晶簾”、“秋月”這幾種意象，生動(dòng)具體的向我們勾畫出了抒情主人公的形象，我們不難想象一個(gè)玲瓏的女子深夜佇立于玉階之上，夜凉露重，羅襪知寒，一系列冷色調(diào)的意象給詩(shī)歌蒙上了凄清冷寂的面紗。月不憐人人自憐，詩(shī)中不怨而怨的氣息自然流露出來(lái)，這些都是通過(guò)白露、羅襪、秋月等意象表現(xiàn)出來(lái)的，表現(xiàn)了抒情主人公的憂思徘徊、凄苦幽怨。

在詩(shī)歌《月下獨(dú)酌》中，“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)相交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。”詩(shī)人描寫了“酒”、“明月”、“影子”等一系列的景物，在此景中注入了自己深切的情感，便形成了獨(dú)特的意象。自古以來(lái)，中國(guó)古代詩(shī)歌好用“酒”、“明月”等意象來(lái)描寫意境。在這首詩(shī)中，詩(shī)人、月夜與“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景，以奇特、浪漫的想象描繪出月夜獨(dú)飲的孤獨(dú)詩(shī)人的形象。

與此相同，在李白的許多詩(shī)歌中，都大量使用明月、白露、清溪、竹色、綠水等清新優(yōu)美的意象來(lái)營(yíng)造凄清、明麗或是飄逸等意境，我們從中可以看出優(yōu)美事物的客體特征是清新、明麗。可以說(shuō)，優(yōu)美的意象已成為李白詩(shī)歌意象的一個(gè)顯著類型。

二、李白詩(shī)歌中壯美的意象

相對(duì)于優(yōu)美而言，壯美在空間形態(tài)上巨大，在時(shí)間中運(yùn)動(dòng)迅猛，力量顯得強(qiáng)大，質(zhì)態(tài)顯得粗獷。[5]與作詩(shī)的氣魄宏大和想象力豐富相關(guān)聯(lián)，李白詩(shī)中頗多吞吐山河、包孕日月的壯美意象。[6]如《行路難》“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”詩(shī)歌中使用了黃河、山川、長(zhǎng)風(fēng)、云帆等一系列豪放開朗的壯美詩(shī)歌意象，通過(guò)這些意象，詩(shī)人創(chuàng)造出了一種跳蕩縱橫、壯闊雄偉的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)烈的苦悶和憤懣不平，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的感慨和對(duì)人生前途充滿樂(lè)觀的豪邁氣概。

在詩(shī)歌《蜀道難》中，李白詩(shī)歌的壯美意象更是比比皆是，展示了一代詩(shī)仙獨(dú)特的想象和充滿魅力的意象。首先在詩(shī)歌中，“蜀道”就是第一個(gè)也是最重要的一個(gè)意象，它反復(fù)出現(xiàn)，給詩(shī)歌帶來(lái)了雄偉壯闊的意境?！斑B峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！?、“但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。”等詩(shī)句中出現(xiàn)了“山峰”、“枯松”、“悲鳥”、“樹木”等具有代表性的壯偉意象。不難看出，壯美事物的客體特征是雄偉、壯大，而正是這種壯偉的意象特點(diǎn)擴(kuò)大了李白詩(shī)歌的意境，使其詩(shī)歌意境變得宏偉、開朗了起來(lái)。

三、李白詩(shī)歌中優(yōu)美與壯美的意象共存

優(yōu)美與壯美，可以分離而存在于不同的審美文本中，也可以同時(shí)出現(xiàn)在同一審美文本中。[7]詩(shī)人李白筆下的廬山瀑布，同時(shí)既是優(yōu)美又是壯美的對(duì)象：“飛珠散輕霞，流沫沸穹石?！边@是優(yōu)美；而“欻如飛電來(lái)，隱若白虹起?！保ɡ畎住锻麖]山瀑布》），這是壯美。在這首詩(shī)中，優(yōu)美與壯美的意象同時(shí)存在，并達(dá)到了高度的和諧，給人以氣勢(shì)磅礴而又清麗婉轉(zhuǎn)的美感。

優(yōu)美和壯美都偏重于和諧的審美價(jià)值，其中包括形象結(jié)構(gòu)的和諧，形象與意蘊(yùn)的和諧，形式與感覺(jué)的和諧，以及對(duì)象結(jié)構(gòu)與主體目的的和諧。[8]在李白的詩(shī)歌中，不論是優(yōu)美的意象還是壯美的意象，都在營(yíng)造意境的過(guò)程中起到了促進(jìn)詩(shī)歌和諧美感的作用。如詩(shī)歌《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”詩(shī)歌中“煙花”等意象是優(yōu)美的，“煙花三月下?lián)P州”描述了一個(gè)煙霧迷蒙、充滿詩(shī)意的送別氛圍。而下半句中的“孤帆”、“碧空”、“長(zhǎng)江”等意象又是壯美的，放舟長(zhǎng)江、孤帆遠(yuǎn)影，一江春水滾滾東去。

綜上，李白的詩(shī)歌，有優(yōu)美和壯美兩種意象類型。優(yōu)美和壯美既可分離而單獨(dú)存在于某一首詩(shī)歌中，又可同時(shí)出現(xiàn)在同一詩(shī)歌中。優(yōu)美和壯美兩種不同類型的意象又造成了李白詩(shī)歌豪邁奔放而又清新飄逸的意境。（指導(dǎo)老師：柳艷芳）

注釋：

[1]《中國(guó)文學(xué)史（第二版）》第二卷，高等教育出版社，袁行霈主編。

[2]《文學(xué)理論導(dǎo)引（第二版）》，高等教育出版社，王先霈、孫文憲主編。

[3][4][5][6][7][8]《新編美學(xué)教程（修訂版）》，復(fù)旦大學(xué)出版社，王一川主編，2014年6月第二版。

參考文獻(xiàn)：

[1]《中國(guó)文學(xué)史（第二版）》第二卷，高等教育出版社，袁行霈主編。

[2]《文學(xué)理論導(dǎo)引（第二版）》，高等教育出版社，王先霈、孫文憲主編。

[3]《新編美學(xué)教程（修訂版）》，復(fù)旦大學(xué)出版社，王一川主編，2014年6月第二版。