沈陽故宮文化禮品設計

（大連工業(yè)大學，遼寧 大連 116034）

【摘要】：隨著中國經(jīng)濟實力的不斷進步和發(fā)展，國家越來越注重文化軟實力，博物館對大眾文化的影響是極為深刻的。博物館不僅保存著歷史文化，更是將過去的文化轉化成當代文化創(chuàng)造力的重要環(huán)節(jié)。從這一角度，博物館的文化設計就是極其重要的。另一方面，物質豐富的今天，旅行已經(jīng)成為時尚，文化紀念品的設計就成為了博物館宣傳和推廣的有力渠道。結合沈陽故宮的文化特點和特色，研究如何設計出創(chuàng)新又獨特的博物館文化禮品。

【關鍵詞】：沈陽故宮；文化禮品；設計

一、沈陽故宮概況

1.1文化背景

沈陽故宮是中國現(xiàn)存僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑。沈陽不僅是中國古代建筑史的奇觀更是多民族文化的融合之作。沈陽故宮集滿、漢、蒙族建筑特色之大成，具有極高的藝術和歷史價值。

1.2旅游文化

清代入關以前，將沈陽設為皇城，后遷都北京，所以有“留都宮殿”之稱。在沈陽故宮中，建筑融合了多民族文化，建筑業(yè)與其他時期的建筑風格有不同。布局、雕刻、擺設都滲透出多民族融合的信息。其中文物也頗多，努爾哈赤曾用過得彎刀，皇太極曾用過的馬鞍等等。在沈陽故宮中你能體會到游牧民族在轉變生活地點、生活習慣的演變過程。在這段時期，同時保有蒙古族、滿族的特點，正在逐漸融入漢族文化當中。正是多民族交流融合文化的銜接時期。旅游文化特點鮮明，文化產(chǎn)品應多多從這方面著手，突出特色和各民族風情。

1.3文化紀念品

文化紀念品一定要強調創(chuàng)新、文化藝術和經(jīng)濟效益的總和。文化產(chǎn)品對于文化的傳承和創(chuàng)新有著舉足輕重的作用。所以要設計出有地域、文化、民族特色的文化產(chǎn)品就是重要理念。文化產(chǎn)品包含的文化內涵是突出的要素。

二、沈陽故宮文化產(chǎn)品

2.1設計文化產(chǎn)品的文化意義和經(jīng)濟效益

文化產(chǎn)品承載著文化的傳承和創(chuàng)新就決定了文化產(chǎn)品設計是一個謹慎和復雜的過程。首先，了解文化的背景，深入剖析文化的內容，透徹了解設計者究竟要傳遞什么樣的信息在文化產(chǎn)品之中。這樣才能使文化產(chǎn)品有包含一份明確的文化內涵。設計者作為文化的傳承者一定要歷史使命感，將文化思想融入產(chǎn)品設計。文化產(chǎn)品通常有裝飾性、實用性、教育性、娛樂性。實用性、保健性、食用性等等。一種文化產(chǎn)品不可能包含如此多的特點，但一件成功的文化產(chǎn)品一定包含了多種特性。例如：在特色食物的包裝和說明上多多傳遞文化內容，食品的發(fā)明時間，發(fā)明是的起因和用途，曾在民族發(fā)展和歷史變化中的意義。在包裝上，突出當時特色材質、顏色、畫作等等。這樣多種多樣的文化包含在一件文化產(chǎn)品之中時，消費者更有購買意愿，進而提升經(jīng)濟效益。但不能一味的追求經(jīng)濟效益缺失了文化內涵。商業(yè)化模式太重，失去了文化產(chǎn)品應有的底蘊和風采。

2.2文化產(chǎn)品創(chuàng)新和差異化設計

沈陽故宮是極具特色的皇家宮殿，所以要發(fā)揮這一優(yōu)勢，在文化產(chǎn)品上的創(chuàng)新和差異化設計上多花心思。滿漢融合時期的獨特衣著、食品。發(fā)飾、語言等方面都應該多多突出。在清代初期剛入關時，蒙古族特色還很明顯。當時的各種風俗習慣也可以大量表現(xiàn)，文化產(chǎn)品帶出去有著鮮明的沈陽故宮的烙印。文化產(chǎn)品的創(chuàng)新就是要打破陳規(guī)，不單單把文化產(chǎn)品做成旅游紀念品。文化產(chǎn)品所帶來的文化價值才是文化產(chǎn)品所真正要傳遞的東西。讓人們喜歡文化產(chǎn)品，了解歷史中光輝的文化。

2.3沈陽故宮博物館在文化背景下的教育作用

博物館作為一個群眾性文化機構，對大眾的文化教育作用是極其關鍵的。所以在文化傳遞過程中，博物館和博物館紀念品就承擔了群眾性文化教育的重要作用。博物館將文化藝術信息傳遞給社會，給人們的精神世界提供食糧，讓群眾看到歷史上濃厚的文化思考。對當代人們的生活也起著至關重要的作用，以史為鑒，經(jīng)過歷史篩選的文化是彌足珍貴的。將凸顯文化的藝術品展現(xiàn)在世人面前的時候，使人類的智慧文化應用于實踐。文化的推陳出新的年代，對于歷史文化的教育是讓人們沉淀浮躁最好的心靈雞湯。

三、沈陽故宮文化及文化產(chǎn)品推廣

文化及文化產(chǎn)品的推廣

沈陽故宮在著力于增加產(chǎn)品文化內涵和文化創(chuàng)意的同時，對于推廣文化的市場也是很重要的部分。只有推廣出去才能讓更多的人去了解到文化產(chǎn)品背后的內涵。在沈陽故宮博物館內對文化產(chǎn)品的展示、演示、解說能更好的宣傳設計者對文化產(chǎn)品的解讀的，讓消費者買回去的不單單是物品而是文化。產(chǎn)品做得好但要讓消費者理解產(chǎn)品的獨特之處和魅力所在。

【結束語】：

在大眾生活在發(fā)現(xiàn)美、感知美的社會環(huán)境下，通過文化產(chǎn)品滲透給大眾文化內涵和高尚的審美情操。文化產(chǎn)品作為文化和功能的承載物，它具有很大的發(fā)展空間和和市場價值。讓文化產(chǎn)品變成文化進入人們心中。沈陽故宮有著鮮明的滿清文化特色，文化產(chǎn)品設計更應該推陳出新。進一步尋求文化和產(chǎn)品的高度契合。這樣的博物館文化禮品設計有利于宣揚中國傳統(tǒng)文化和推動經(jīng)濟發(fā)展。

參考文獻：

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[2]黎先耀.博物館學新編.[J].江蘇科技技術出版社.1983

[3]張靜.鄭偉.楊帆.中國上海世博會旅游紀念品開發(fā)設計之淺見.上海大學機電工程與自動化學院.2009

作者簡介：1.指導教師：田甜（1980—），女，大連工業(yè)大學；

2.鄒佳佳（1995—），大連工業(yè)大學，產(chǎn)品設計。

注：大連工業(yè)大學省級大學生創(chuàng)新訓練項目資助