(陜西師范大學,陜西 西安 710000)
【摘要】:“線”性特征是中國古代藝術表現方法的秘密和最突出、最獨特的形式特征?!熬€性藝術”則是古老又現代的藝術表現形式,“線”是最簡單最直接的能表現形象的手段,是能將對象完美的表現并且能夠完美體現情感的符號。從古代藝術中各種線的表現形態所傳達的思想情感中可以看到“線”性的多重性,也可以使我們更深入的了解中國古代文化和藝術精神,對中國古代藝術也得到一些領悟作用。
【關鍵詞】:線;線性藝術;古代藝術;繪畫表現;情感
“線”性藝術特征是中國古代藝術“表現方法的秘密”和最大的形式特征,由此顯示出典型的中國作風和中國氣派,凸顯著鮮明的東方意識和東方情調。中國古代藝術雖經過數千年的滄桑巨變,但其“線性“意識和”線性“表現卻一直貫穿在藝術魂魄中,延續不衰?!?/p>
一 中國古代線性藝術產生的環境
1.1 社會風尚
一定時代的社會風尚影響著這一時代的精神面貌和審美理念,并在某種程度上制約著這一時代的文化走向和藝術特征。所以要追溯“線”的藝術特征產生的環境就不得不以社會風尚作為切入點。而龍鳳圖騰的特點也反映出了這一點,如龍的形象,它是由以蛇為主,還有狗的爪、鹿的角、魚的鱗等拼湊而出的。這種形象是抽象的龍鳳抽象特征都是以自由的、流動的線條表現出來,而這些都在體現著龍鳳圖騰生機與活力的特征,龍鳳圖騰的“理念”也找到了最為恰當的感性形式,那就是線條。
1.2 審美情趣
中國古代的審美情趣包括很多方面,但與“線”性藝術有密切聯系主要還是從崇尚“簡單”、重視“神秘”的審美情趣與追求中促成“線”性藝術。崇尚“簡單”就不期而然的選擇“線”來做為實現的手段。線在繪畫中的廣泛應用與層出不窮的變化,使繪畫順利的實現了崇尚“簡單”的審美要求。
二 中國古代藝術“線”的審美歷程
當我們把中國古代“線”性藝術看成是一個具體問題時,我們就要以一個整體進行研究,也就是要摸清其來龍去脈。所以,毫無疑問,中國古代藝術之“線”是歷史發展的產物,作為一種有意識的形式,它必然經歷了一個發生、發展、變化的過程,要充分關注其過程才可以尋找它的文化根基。
2.1原型模仿
從遠古時代的藝術遺存來看,人類最早的繪畫幾乎無一例外的選擇了線條作為造型的手段。由于巫術活動的需要,原始人需要用簡潔的線條再現各種動物形象。例如中國巖畫就屬于寫實模仿,注重對對象以及動態的逼真描繪與刻畫,因而線條是隨物賦形的結果,無論是短粗的直線還是細膩的曲線,都是源于其對象本身。如動物四肢多用短直線,而其體態則多用弧線,又以線條的強弱、曲直、輕重的等的變化組合來刻畫對象的運動感與生命態勢。所以,“線”性藝術最早的發生源于此。
2.2幾何紋樣
走過發生的源頭原型模仿階段,線條開始向幾何形發展,先是出現在陶器等器物的裝飾上。幾何紋樣所在時期不同所要表達的文化信息也是不同的,由此可以幾何紋樣使得“線”性藝術更深層次的得到發展,產生了很多形式規律,例如青銅器上饕餮紋的對稱,以及疏密、變化、連接、間隔等等,都在這一歷程中得到了很大的進步。
三 中國古代藝術繪畫中“線”的表現
在中國繪畫的歷史發展中,一代又一代的畫家在他們的藝術實踐中總結出很多線條語言理論。從人物畫的“十八描”到山水畫的種種皴法,從花鳥畫的線條程度到文人畫的筆墨情韻,這是中國古代畫家對世界藝術的卓越貢獻,也是中國畫卓然獨立于世界藝術的一抹亮色的色彩。尤其是中國古代藝術繪畫發揚了這種藝術精神,然而中國古代藝術繪畫又包括很多種類型,我們就以山水畫和人物畫為主發掘“線”性藝術的特色。
3.1人物畫之線
人物畫是中國畫最早成熟的畫種,目前我們能見到的最早的獨立繪畫就是十分著名的兩幅楚國帛畫——《人物龍鳳帛畫》、《人物御龍帛畫》這兩幅帛畫都是以絲帛為載體,以毛筆為工具,以線條為主要造型的作品。兩幅帛畫幾乎純用白描手法。前者畫面的下方是一位雙手合十,側身而立,作祈禱狀的婦女。她面向畫面左方,長發盤起,梳成垂髻;身著云紋廣袖長袍,腰身纖細,腰間束著白色的寬腰帶;穿著曳地的長裙,裙角末端向上翻起。龍鳳與仕女一動一靜,形成鮮明對比。后者描繪的是巫師乘龍升天的情景。巫師寬袍高冠,腰佩長劍,手執僵繩,神情瀟灑地駕馭巨龍。龍首軒昂,龍尾翹卷,龍身為舟,迎風奮進。龍尾之上立有長頸仙鶴,龍體之下有游魚。帛畫中的華蓋飄帶與巫師衣帶隨風飄動,表現巫師乘龍飛升的動勢。這兩幅圖向我們傳遞了一個重要信息,中國古代繪畫以線條為主要造型手段的藝術特征此時是十分明確的,線條的運用也達到相當高的水平。
3.2 山水畫之線
山水畫的造型技巧主要是筆墨,而筆墨造型的技巧核心又是線描造型。山水畫用線造型的畫面,是使線塑造其藝術形象集中、更有生命力,畫家必須在筆中滲透自己深刻的思想感情。因此,山水畫中很講究筆法表現情感,這是鑒別藝術水平高低的一個方面。
就像李唐的《萬壑松風圖》,這幅圖的線條風格是十分明顯的,畫家用頓挫方剛的中鋒勾勒山石的輪廓,又用節奏分明的側縫皴法,將山石的凹凸向背、遠近關系表現的淋漓盡致,而這種筆法就是十分著名的“斧劈皴”。畫家用線的技與功力和用筆技巧是完全一致的,但是重要的是所處環境和內心想要表達的情感。俗話說“力透紙背”就是指用線的功力、用筆的速度和恰當地用力所產生的效果。人們對線的感覺只有在線表現集中對象時才能顯示出來,如粗獷、高雅、流暢、凝重等,這些都是體現“線”的重要性和表現力。
我們從古代各個時期的歷史表現來展現“線”的獨特魅力,從最初線條到最后的求新求異,充分的展現了“線”在中國古代繪畫的重要性。
四 總結
中國的古代“線”性藝術,從楚人的帛畫開始,繼之以漢唐雄風、宋元意向、明清流蘊,經歷了兩千多年的風風雨雨,滄桑變化,它一直以頑強而鮮活的生命力展示著民族個性,保持了中國特色?!熬€的藝術”之“線”不僅僅是一種藝術語言與形式技巧,它承載的是豐富的文化內涵。
我們主要從古代藝術繪畫考察了中國古代“線性特征”的歷史文化內涵和多重審美意蘊,由此可得到,中國古代藝術的“線”是一種意象性的,是一種“有意味的形式”,還可以看出“線”是具有情感性、象征性以及自由不羈的,而這些“線性特征”被發掘的基礎是基于中國古代藝術之中的,所以中國古代“線性藝術”與中國古代藝術有著緊密的聯系,并且這種關系是不可忽視的,可見中國古代“線性藝術”還需從不同的角度仔細探討其中的秘密。
參考文獻:
[1]陳龍海,《中國線性藝術論》,華中師范大學出版社,2005年12月第1版
[2]李澤厚,《美的歷程》,安徽文藝出版社,1984年版
[3]李直,《中國繪畫技術——線的藝術》,江蘇美術出版社,1991年4月第1版
作者簡介:白洋,女;院校系:陜西師范大學美術學院;專業:設計歷史與理論; 學歷:在讀碩士研究生;研究方向:平面設計。