中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的原則探微

（溫州市甌海職業(yè)中專(zhuān)集團(tuán)學(xué)校，浙江 溫州 325000）

語(yǔ)文閱讀教學(xué)是按照預(yù)設(shè)目標(biāo)和程序，在規(guī)定時(shí)空里進(jìn)行的對(duì)話活動(dòng)，它要求師生進(jìn)行多種視界的互動(dòng)交往，共同拓展文本視界，挖掘其潛在意義和價(jià)值，豐富作品內(nèi)涵。

經(jīng)過(guò)多年教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)該遵循以下幾個(gè)原則。

一、閱讀內(nèi)容的趣味性和有用性原則

從閱讀材料角度看，應(yīng)該注意趣味性和有用性。趣味性和有用性，是相互依賴或相互轉(zhuǎn)化的。閱讀過(guò)程中，人們也許先是因?yàn)閮?nèi)容有用而讀，之后發(fā)現(xiàn)興趣，于是愛(ài)不釋手。還可能因內(nèi)容有趣而閱讀，隨后發(fā)現(xiàn)有用，于是進(jìn)一步深讀。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師一定要注意選擇趣味性強(qiáng)、對(duì)學(xué)生有用的材料，有效地培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣。

有用性原則首先是相對(duì)于教材提出的，我們需要把教材作為學(xué)生閱讀教學(xué)的主要閱讀對(duì)象，這是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，但是絕對(duì)化、唯一化地把教材作為“例子”理解，會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文閱讀教學(xué)的狹隘和貧瘠。

大量的語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐以及經(jīng)驗(yàn)告訴我們，教材是“例子”，但又不僅僅是“例子”。語(yǔ)文能力的形成，當(dāng)然需要“理性”的參與，但是對(duì)語(yǔ)言材料的品味，對(duì)文學(xué)美的感悟，必須是建立在大量語(yǔ)言材料積累上的“感悟”的融入。“例子”的極大豐富是提高語(yǔ)文水平，形成語(yǔ)文能力的前提條件。如果沒(méi)有對(duì)閱讀“量”的要求，那么提高學(xué)生的語(yǔ)文水平和能力，只能是空中樓閣。當(dāng)然，我所說(shuō)的“量”，不只是數(shù)量，更是質(zhì)量——優(yōu)秀的、經(jīng)典的、時(shí)尚的、通俗的讀物。

在實(shí)際教學(xué)中，為了增強(qiáng)閱讀內(nèi)容的趣味性，可以嘗試指導(dǎo)學(xué)生參與選編閱讀素材。這樣，不但能夠充分體現(xiàn)學(xué)生的興趣、愛(ài)好以及知識(shí)水平，而且有利于刺激和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。現(xiàn)代社會(huì)，每天成百上千的報(bào)紙雜志和圖書(shū)資料，新事物的出現(xiàn)推動(dòng)了詞匯量的飛速增加，這一切為我們提供了一個(gè)動(dòng)態(tài)的、變化的、日新月異的語(yǔ)文閱讀世界。我們應(yīng)該將如此豐富多彩、博大精深的閱讀材料引入課堂。

二、閱讀者主體性和情感性原則

中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，閱讀者即學(xué)生，是閱讀行為的主體，也是閱讀任務(wù)的承擔(dān)者。新課程改革背景下許多語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中針對(duì)過(guò)去“滿堂灌”“填鴨式”的弊端，開(kāi)始注重“啟發(fā)式”教學(xué)，這無(wú)疑是課改走向成功的一個(gè)表現(xiàn)，但是教師們往往單純地認(rèn)為不斷抽出“精心設(shè)計(jì)”的一個(gè)個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生之間互相啟發(fā)，或者是自我啟發(fā)，就能體現(xiàn)學(xué)生的主體性，實(shí)則教學(xué)進(jìn)入了可怕的誤區(qū)。教師的一步步提問(wèn)，學(xué)生的一次次回答和教師對(duì)學(xué)生答案的糾正中，學(xué)生成了教師思想的俘虜，學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn)個(gè)人的創(chuàng)見(jiàn)，教師也不允許學(xué)生自己對(duì)文本進(jìn)行富有個(gè)性的創(chuàng)造性理解：學(xué)生要做的，就是在閱讀過(guò)程中充當(dāng)教師所設(shè)計(jì)程序的操作者和教師見(jiàn)解的復(fù)述者。學(xué)生真正的“主體性”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上的。教師應(yīng)尊重學(xué)生的存在，把學(xué)生看作是有思想、有感情的活生生的主體，而不是一個(gè)知識(shí)的容器。課堂是一個(gè)雙邊活動(dòng)的過(guò)程，只有把學(xué)生看作是引起、展開(kāi)、參與和評(píng)價(jià)各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的主角，才能真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)成為學(xué)生發(fā)表自己見(jiàn)解、帶有個(gè)性色彩的理解、最具靈性和創(chuàng)造性的空間。語(yǔ)文閱讀教學(xué)也只有珍惜學(xué)生的獨(dú)立見(jiàn)解，珍視學(xué)生的智慧萌芽，才能使學(xué)生的主體性和情感性發(fā)揮出無(wú)窮的能量。

三、閱讀教學(xué)者創(chuàng)新性原則

1.閱讀教學(xué)者思想的創(chuàng)新。

閱讀教學(xué)者即教師，教師思想素質(zhì)能夠潛移默化感染學(xué)生的思想素質(zhì)。一個(gè)思想陳舊、觀念保守、心靈閉塞的語(yǔ)文教師很難再閱讀教學(xué)中提出新穎和獨(dú)特的觀點(diǎn)，也很難駕馭和解決學(xué)生們提出的一個(gè)個(gè)“刁鉆古怪”的問(wèn)題，久而久之，學(xué)生們的開(kāi)放思維會(huì)受到壓制，最后“凋謝”。教師想要擺脫這樣的窘境，必須擁有一種高屋建瓴的人文視野，一種獨(dú)立思考的批判精神，一種海納百川的文化胸襟，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)……（李鎮(zhèn)西語(yǔ)）。在實(shí)際教學(xué)中，面對(duì)任何一篇教材，教師都應(yīng)該保持開(kāi)放的思想，在與學(xué)生思想激烈的碰撞下，深層次的理解教材。

2.教學(xué)模式的創(chuàng)新。

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過(guò)分重視閱讀訓(xùn)練中技巧性的東西，滿足于概括主題、歸納段意、分析特色等，這固然重要，但是學(xué)生僅僅做到了進(jìn)入文本和接近作者，并未結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，材料信息難以與已有的感性體驗(yàn)對(duì)接，意義的建構(gòu)即便很充分，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)只是文本的、外在的、他人的，而非生活的、內(nèi)在的和自我的。因此，教師在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)充分發(fā)揮教學(xué)中的主導(dǎo)作用，面向全體學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生用眼睛讀、用耳朵讀、用心讀……在讀中感悟，以學(xué)生為主體進(jìn)行閱讀教學(xué)。

3.教學(xué)手段的創(chuàng)新。

教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)手段，充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行閱讀教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)改變了傳統(tǒng)的以教師為中心的缺少實(shí)際情境的封閉式課堂教學(xué)，網(wǎng)上豐富的資源可以為學(xué)生提供大量的閱讀信息，滿足不同層次學(xué)生的需要。利用教學(xué)錄像、錄音、投影儀、多媒體等電教手段，借助優(yōu)美的畫(huà)面、動(dòng)聽(tīng)的音響效果、動(dòng)態(tài)的展示，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等多種感官參與活動(dòng)，從形象思維入手，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力，使閱讀教學(xué)效果事半功倍。當(dāng)然，教師首先應(yīng)該努力提高對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用能力，不斷提高自身的現(xiàn)代教育技術(shù)素質(zhì)，只有這樣才能使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)真正收到實(shí)效。

總之，在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師要注意閱讀材料的趣味性和實(shí)用性，讓學(xué)生樂(lè)讀：注意激發(fā)學(xué)生的情感，讓他們?cè)缸x；注意創(chuàng)造性使用教材，讓閱讀課堂更加活躍。這樣在完成閱讀教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，幫助學(xué)生塑造健全的人格，豐富思想感情，發(fā)展創(chuàng)造思維，培養(yǎng)科學(xué)精神。