劉項成敗論

（西藏民族大學文學院，陜西 咸陽 712082）

【摘要】：面對秦末戰鼓四起，群雄爭霸的復雜局勢，英雄的出現是歷史的潮流。西楚霸王項羽出身貴族，天生猛力，驍勇善戰，軍事才能突出，最終自刎烏江令人唏噓；而平民出身的劉邦卻能一統天下，建立漢王朝。作為同時代的兩位大英雄，劉邦和項羽一成一敗的原因是多方面的，本文從主觀和客觀原因出發，對兩人的各個方面進行分析比較，探求其成功和失敗的原因。

【關鍵詞】：劉邦；項羽；成敗；主客觀原因

面對秦末戰鼓四起，群雄爭霸的復雜局勢，英雄的出現是歷史的潮流。西楚霸王項羽出身貴族，天生猛力，驍勇善戰，軍事才能突出，最終自刎烏江令人唏噓；而劉邦出身平民卻能一統天下，建立漢王朝。作為同時代的兩位大英雄，劉邦和項羽一成一敗的原因是多方面的，本文從主觀和客觀原因出發，對兩人的各個方面進行分析比較，探求其成功和失敗的原因。

一、主觀方面

（一）用才與攏才

劉邦是一位招賢才，知人善任的馭手。劉邦稱帝后，路過故鄉，與父老鄉親置酒高會。席間引亢高歌，除了一些威震海內的宏大氣魄，更多的是抒發其思賢若渴，慷慨悲歌的情懷。為了贏得天下，劉邦結交各類奇才。其次，他用人不疑。在鴻門宴之前，他聽說項伯來找張良其實是有顧慮的，他聽了張良的解釋選擇了相信張良，同時也救了自己的命。項羽劉邦約定中分天下，割鴻溝而西者為漢，鴻溝而東者為楚。劉邦欲引而西歸，用留侯和陳平計，進兵追項羽。他本想圖一方平安富貴，但聽從謀士之言最終取得天下。他的用人之道使他留住人才并為己所用。他能看到這些人的優點并合理利用，為他一統天下奠定了人才根基。

項羽在留才與攏才方面遠不如劉邦。首先他任人唯親，如季父項伯為楚左尹，項佗為魏相，項聲、項莊、項冠、項悍皆為將軍。鴻門宴上他本可以鏟除劉邦，永絕后患，項伯讓他錯失殺劉邦的最好時機，范增試圖力挽狂瀾，卻終究沒被重用。再次，他不知人，成皋之戰中，他錯用大司馬曹咎等人，明知漢軍是有意挑釁，卻無法控制怒火，使楚軍從此失去了軍事主導地位。最后，就是他用人偏疑，不信任自己的謀士。陳平用計間項王，一句“吾以為亞父使者，乃反項王使者！”項羽就認為范增與漢有私，稍奪其權。項羽失去了最得力的謀士。

作為一個領導者要學會用才與攏才，這樣才能留才，使人才為我所用。

（二）軍事策略

項羽出身于將門貴族，崛起于大秦帝國動蕩之際，他擁有用兵如神的軍事才能，在短短三年內，便可率領諸侯聯軍直入秦都，滅大秦，以“西楚霸王”之名威震四海。他憑著天賦的軍事才能和嚴格的軍事訓練，27歲就立下驚人的戰功；他用兵別有洞見，敢于行險，破釜沉舟，善于以強大的精神力量凝聚士卒的心，形成強大實力。他本應成為秦始皇之后下一個掌控天下的人，但他缺乏政治家的謀略和長遠視野，滅秦之后擾民、焚宮、封王、殺義帝等舉動，引發民怨及諸王叛亂，最終把自己推到最不利的位置。項羽是一位值得尊重的將才，卻不是一個合格的領袖。

劉邦則與之形成鮮明對比。一個五十多歲的農家子弟，聚集一幫烏合之眾東藏西躲，一打仗便四散而逃。父母、妻兒被抓完全沒想過要拼力營救，只顧自己逃命。但劉邦最終贏得天下，很大一部分原因是超凡的政治遠見，通過張良等人的提點他能迅速認清時局并做出正確決斷，攻下都城后他采用撫秦戰略。劉邦生活在社會底層他能真實感受老百姓的生活，善于收買人心，這是項羽無法企及的。在戰爭中他能做到知彼知己，以己之長攻彼之短，是他在關鍵戰爭中制勝的法寶?？v然他的軍事能力不如項羽，可是他有調兵遣將之術。

（三）性格

性格是一個人做事是最本質的動因。這里通過對比兩人的性格來論各自的成敗。

1、項羽坦率豪爽，劉邦工于心計

秦始皇游會稽，項羽直言：“彼可取而代也！”坦誠直率，內心想法暴露無遺。面對同一場景劉邦卻說“大丈夫當如此也?！睆倪@兩句話可以看出，項羽豪爽直率，心直口快；劉邦則比較委婉，工于心計。謀略是一個領導者必須具備的，項羽在這方面是非常欠缺的。鴻門宴上，聽了劉邦的花言巧語，項羽不但放棄了除掉劉邦的念頭，而且為取得劉邦的諒解，擺脫自己的窘境，竟將曹無傷密報之事和盤托出。項羽機械遵守鴻溝協議，中了劉邦的政治欺騙之計。楚漢決戰時，項羽中了韓信的十面埋伏之計，垓下被圍，軍心渙散，一敗涂地。劉邦入關途中避免與強敵正面作戰，赴鴻門宴化解滅頂之災，燒棧道以示永不東歸，封王韓信扭轉危局等等，都是其工于心計所取得的成功。但是，他為一己之私利.不惜全軍覆沒，甚至以犧牲無辜百姓的生命來保全自己說明他是一個陰險狡詐之人。

2、項羽剛愎自用，劉邦堅忍克己

項羽剛愎自用，這樣的性格特征曾使項羽在反秦戰爭中不畏強敵，以少勝多，但也使項羽在楚漢戰爭中失誤連連。他任性而為，不聽從別人的意見，一意孤行，自矜功伐。倘若他能豁達大度，多聽聽不同意見，也不至于淪落到垓下被圍，自刎而死。劉邦明白自己真正想要的是什么，在目標沒有達成前，他的態度就是堅忍克己，當他帶兵攻入咸陽時，下令不許騷擾百姓，不許搶掠燒殺，保證了時局的穩定。他明白民心的重要性，這些做法固然有顧慮項羽之嫌，但卻真正保護了百姓的利益。

3、項羽殘暴易怒，劉邦冷靜豁達

項羽易怒殘暴在其本紀中比比皆是，章邯與項羽聯盟，只因聽說秦將心中多不服就夜坑秦卒二十余萬。進入咸陽后，屠城，殺王子嬰，燒秦宮室。項王聞言“人言楚人‘沐猴而冠耳’，果然。”乃烹說者。他還暗殺義帝，鏟除異己。由于他遇事急躁易怒，不能冷靜地分析形勢，經常做出錯誤的決斷，最終失去人心。劉邦則更為冷靜豁達，他不畏失敗，愈挫愈勇。王關中不遂到被貶巴蜀，對劉邦是一次重大的打擊。在與項羽的交戰中，屢戰屢敗，損兵折將，自己也幾次送命，就連父母妻子也跟著受累，被抓去做人質。各種困局都沒有讓他放棄，而是堅持爭斗到底。最終經過自己的不懈努力獲得成功。

綜上所述，項羽與劉邦在性格上存在顯著的差異，劉邦工于心機，堅忍克己，冷靜豁達；項羽坦率豪爽，剛愎自用，暴躁易怒。性格的不同直接影響兩人的用才之術與政治、軍事策略等，也就造成兩人的不同結局。

二、客觀方面

（一）氏族與神論

1、項羽的氏族優勢

從家世上說，項羽是楚國名將項燕之后，這樣的名頭足以使他達到一呼百應的效果，在這一點上是劉邦這樣的小百姓永遠都比不了的。這樣的家世背景下，項羽的個人素質可以得到很好的培養，從小項梁就教他劍術與兵法。他所結識與交往的多是有威望有才能之人。高貴的出身所帶來的好處是劉邦無法觸及的。

2、劉邦的神論前提

劉邦只是一個普通的老百姓，他想要樹威望就必須借助一定的輿論。《史記》說劉邦是他母親與蛟龍所生，且他隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。一些生理特征都被賦予一定的神論。決心起兵時，又說劉邦是赤帝子，且有天子氣。這些為他聚集人才提供了輿論基礎。秦漢時期百姓仍信奉巫術神話思想，不僅鬼神世界在他們心中是一個與人間世界并存的真實世界，而且遠古流傳下來的種種具有動物、自然崇拜的巫術神話傳說對他們有著一定程度的影響。

孔子云：“子不語怪力亂神”說明儒家是理性的，古代中國社會的脊梁是理性的。但孔子又說“敬神如神在焉”，孔子制定一套禮樂祭祀制度，是協助統治者管理下層百姓的，他是希望下層百姓有所信服和畏懼的。這恰恰說明古代人民是相信神鬼的，而且是非常敬畏的，這就為劉邦的神道設教提供了土壤，使他的神論得到廣大人民群眾的支持。

（二）群臣的影響

張良是韓國貴族公子，國破家亡后為報仇，曾募壯士刺殺秦始皇，失敗后讀兵書結交豪杰，終成為反秦農民軍小首領投靠劉邦后，他在劉邦率軍西進滅秦中出謀劃策，起了不可估量的作用?！傍欓T宴”中他機智多謀，保護了劉邦的生命他又送漢王赴南鄭，途中獻計而返，為漢王的東進做準備。他在幫助漢王滅秦和楚中都起了不可估量的作用。

范增是握有兵權且卓有遠見的戰略家，勸項羽急擊劉邦。范增有識人之才，所以在鴻門宴上，要殺劉邦。陳平用反間計，使項羽不信任范增，范增離走，發病而死。自從失去范增后，項羽就沒有了得力的謀士，自己也陷入了被動局勢。大司馬曹咎經不住漢軍挑釁怒氣沖冠迎接戰斗，最終使楚軍失去糧草后援基地，同時也徹底扭轉了兩軍的局勢，對項羽的失敗有直接影響。

項伯是項羽的堂叔，是項羽的親信，在楚軍中有很高地位。項伯在知道項羽要用武力解決掉劉邦時，連夜逃出軍營，告訴張良項羽的計劃。劉邦的結親就讓他背叛了自己的侄子，在鴻門宴上處處護著劉邦，讓項羽失去除掉劉邦的良機。

張良、范增、項伯、韓信、龍且等等謀臣將領在劉項之爭中發揮著舉足輕重的作用。

（三）社會環境的影響

秦二世殘暴荒淫最終使大秦帝國分崩離析，人民生活在水深活人中希望有人能一統天下，時代造就英雄，人民希望的是和平安樂的環境。項羽進入關中亂砍濫殺注定不能得民心。而且他實行分封制，范文瀾先生在《中國通史簡編》對項羽失敗原因作“簡短結論”時說“他代表領主殘余勢力，要把社會倒退到秦以前的舊時代去，阻撓歷史前進的趨勢，他只能成為一蹶不振的可憐蟲”。分封制加速了項羽失敗的步伐，諸王群起攻之，使項羽陷入不利局面，而劉邦抓緊時機，變被動為主動，取得有利地位。

通過主客觀兩方面的對比，較全面地總結了項羽稱霸與劉邦一統天下的原因。項羽自身的素質，超強的武藝，卓越的軍事策略，豪爽坦率的性格使他成為西楚霸王，名流千古。而劉邦巧妙的用人之道，工于心機、堅忍克己、冷靜豁達的性格，賢才的幫助等都讓他結束紛爭，建立新的王朝。

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