(揚州大學 美術與設計學院,江蘇 揚州 225002)
【摘要】:清代揚州私家園林的室外地面鋪裝,在園林裝飾中起到很重要的美化效果,紋樣之間結合,可劃分強調和引導的重要作用,同時也滿足了美的追求,文化的體現更是層出不窮,本文從紋樣的解析圖案的喻意和深層次的設計原則加以研究,與當今地面鋪裝提供很多的參考。本文以個園、何園的室外鋪裝作為主要研究對象,從實例和文獻兩方面入手,歸納出清代揚州私家園林室外地面鋪裝的設計原則,分析了室外鋪地的紋樣蘊含的寓意,對鋪地藝術有了更深一層的剖析。
第一章 地面鋪裝材料及功能
走到哪,藝術在哪.....
園林鋪地,是指在園林環境中運用自然或人工的鋪地材料,按照一定的排列鋪在地面形成的園林小品。園林中的建筑、植物、山石、水岸一直都被造園者所重視著。而鋪地藝術往不容易受人矚目,其實它的作用無窮之大。
其實中國古典園林鋪地和其它園林所蘊含的要素一樣,都包容著中國的傳統文化內涵。我國典籍中最早記載鋪地的為“吳王梓鋪地,西子行則有聲”意思就是,吳王夫差為西施在館娃宮中,以梓板設為鋪地,西施著屧行于上,步步都是美妙的聲音。中國園林與傳統的歐洲園林鋪裝著重理性的風格不同,在鋪裝更多體現出的是室內的人文色彩。
自然材料主要使用鵝卵石、彈石、塊石、青石、磚片、瓦片、金山石、缸片、碎瓷片、玻璃片等相關的一些材料。亂石路則是園林的砌路,只有小石子拼湊而成,堅固而且雅當,各種曲徑通幽,視為妙哉。有用則使用鵝子石在中間制作花紋砌路,不但不堅固,而且容易產生俗氣。鵝子地則是用鵝子石,主要適宜鋪于不常走的地方,但是如果使用大小間砌的方式是最好不過的,然而也是非常麻煩的,有的則使用磚塊或者瓦片,也能做成這種效果。
人工材料主要是使用亂石子,然而亂石是非常不堅固的,而且極易流失,亂青石板一般是拼成冰裂紋, 磚頭鋪地則主要用于室外,而且為豎砌,也常被分為人字式、席紋式、間方式、斗紋式;冰裂地則是亂青版石,斷冰裂紋,主要適宜于山堂、坡岸、臺腳、亭際;主要的砌法其實是很靈活的,沒有什么拘束的規格,然而意隨人心,很多時候會出現很多的不確定性。
園林鋪地中還有一些磚和石雕等,然而這些浮雕中非常容易出現積水現象。近幾年來雕磚的工藝日漸發展,石雕鏤空效果要求越來越高,浮雕制作形式中存在排水的問題,實物中存在圍合的凹槽,會導致廢水留存其中難以排走,積水問題嚴重。因此,在地面鋪裝中的磚、石雕刻,也需要考慮到排水問題;建議園林鋪裝中的磚石浮雕不要做既高又圍合的形象,避免一系列的排水問題。
第二章 地面鋪裝的工藝特點
室外鋪地在傳統園林的施工過程中,鋪砌前的準備工作是必須在鋪砌前應先對鋪裝材料進行篩選和精細的準備,這一步至關重要。首先是要將破碎、殘缺等缺的一些材料進行清理和篩撿,然后進行下一步的加工。除此以外,還需要挑選適宜鋪筑用的大小合適的材料,特別是用卵石作為鋪裝面層的,必須要考慮到的石料的直徑。一般情況下,卵石粒徑從l5mm-35mm大小不一,甚至可能有超過55mm的卵石。對于卵石來說,還應按照卵石的具體顏色進行下一步的分化。方便后續的施工。對于鋪裝圖案方面要求高的則可以試著先鋪設一下,再查看其顏色和拼花是否適宜。
選料時應選擇物美價廉的卵石,在具體選料中選擇一些廉價的卵石、塊石以及碎瓦片等,都是自然廢棄的一些物品,然而將其使用在鋪裝上,會顯得造價方面特別適宜。就地取材也是其中一個比較重要的方面,這個會根據遺留下來的現狀而因地制宜,再原有的基礎上尋取所需要的具體材料,然而在造型上也比較和諧和統一。很多生動的景觀,不僅僅表現在立面上的美,立面景觀與平面的完美搭配,會使得造景更為生動連貫,更具有整體性,此處也表現了造園者對景觀全面的考慮。
第三章 裝飾的文化意蘊
意境是藝術家內心的情感解說及其形象聯想的最大限度的產物,也是欣賞者在遐想與想象的空間中的一個創新階段。然而去感受意境的過程則是從眼前看到具體的園林景觀,到內心的一種深化及思考,而這個想象很大程度上依賴于周圍景象所蘊含的獨特標志。色調的不同也會產生不同的效果,色彩在江南園林的造景中有著非常大的影響,不單單打破了園林中的色調,也要適宜于園林的雅致,所以說色調的把控也起到非常重要的作用,植物的顏色搭配與地面鋪裝色調的吻合,會給景象帶來很舒適的美感。園林的室外鋪地中常常將這些色彩配合得效果運用于各式圖樣之中。然而最重要的方面要注意的是,顏色中對比太過強烈則會破壞中國園林里含蓄委婉的一種優雅氛圍。例如,在黑白卵石相間形成的對比固然在顏色上較豐富,但會顯得喧嘩、熱鬧,與園林的幽靜靜有所對立。園林中的色彩運用還符合一些其他色彩原理,例如暖色調的使用,則會出現一種溫馨感,冷色調的使用則會產生一種寂靜感,如約翰內斯· 伊頓 的心理補色,他的觀點中表明視覺中的補色要達到的平衡時候,人眼才不會覺得疲勞,視覺的平衡則是要求色彩搭配的平衡,運用這個原理,應該適當在鋪地上采用帶有紅色的裝飾性材料,如缸片、瓦片、紅色卵石等。著名的水彩畫大師李汝驊說過,大多數的陰影都是紫色的,而紫色的互補色為黃色。與陰影關系最密切的地面鋪裝中,則常采用黃色卵石所謂的對比色,也就是藍色對橙色、紅色對綠色、黃色對紫色。再例如達· 芬奇提出的空氣透視概念,近大遠小,既人們看到近處的景物比遠處的景物濃重、色彩飽滿、清晰度高。因此冷色調的彩度小,在色調灰的地面鋪裝有退遠感;暖色系彩度大在色調飽滿的地面鋪裝有前進感。
例如象形圖形,壽桃紋鋪地則有象征,有祥瑞吉祥寓意。壽字紋鋪地則有寓意,將壽字瘦長,代表“長壽”。 套錢紋鋪地是富的象征物之一,銅錢紋的一種,因采用局部共同體的形式,而在形式上更具有情趣性。花瓶內插著三支戟,意為“平生三級”。
銅錢兩枚、花瓶一只、方天畫戟三支——寓意:“連中雙元,平升三級”。大家經過之時可以踩一踩、踏一踏,好運連連,抽象圖形方形:代表“地”,大地為塌,有穩妥之意。 圓形:代表“日”,陽光溫暖之意。 三角形則代表“山”,有雄偉氣魄之意。冰裂紋則代表河水凍冰之后,逐漸破裂所產生的紋樣。冰塊則體現透明、無雜質、倍感清爽雅致;冬去春來之兆,象征一切不順暢之事也將如冰釋般消融,也有”碎碎平安“之意。構成形成的鋪裝的構成形式很多,例如有波紋式、球門式、間方式、六角式等等。
全面因素也是一個必不可少的需要考慮的方面,針對一些老年人,全要求就應該更加注意,老年人視力反而不好,在地面鋪設的時候應該更多的注重鋪設的平穩性,很多地面鋪設坑坑洼洼,小孩子的安全隱患也會受到一定的影響。對于健康常識大家也都是知道的,鵝卵石具有腳部按摩的功能,,在一些公園角落或者休憩處,則可以設置鵝卵石的鋪設,給予更多地功能。
通過以上探索,可以總結出以下幾點:
首先,清代揚州私家園林的室外鋪地目前基本走向成熟,其表面上的完整涉及很多方面,例如在具體尺寸上的要求,設計方法上的規范,還有園林特色的把握,都非常成功的再現,所以說,揚州私家園林的設計在全國私家園林設計中占有很重要的領域。
其次,清代揚州私家園林中鋪地的樣式和所用的材料面面俱全,設計運用上也極為的巧妙,對實例的考察使我們對地面的鋪地樣式與材料的了解很大方面的超出文獻記載,既加深了對鋪地在園林中作用與價值的參悟,也可以為今后的園林鋪地設計提供豐富的借鑒。
最后,傳統的鋪地施工工藝具有相當的科學性,在當今社會中,很多科學領域的學習都靠向歷史的追尋,材料的選擇與工藝細節的要求很多地方都會向歷史探索和學習。然而對傳統鋪地工藝的當代傳承不僅應注意材料與樣式,對于受力合理性這一核心原則也必須加以重視。當代園林中,鋪地要承載更多的人流,與此同時,現代鋪地裝飾方法中,受力基本靠水泥結合層來完成,所以材料性都能導致鋪地更容易破損。應當將傳統的鋪地設計原則、構造方法與當代的技術相結合起來,使之發揮出好的效果。
綜上所述,清代揚州私家園林的室外地面鋪裝的設計有很多地方是非常值得學習的的,能夠滿足園林的靈活性并且為園林設計錦上添花。其方法及設計規律完善而成熟,有據可循,在當今的修繕及今后的設計中,應在符合這些原理的基礎上再因地制宜的進行設計。保持傳統的鋪地方法及鋪地技術對于保持清代揚州私家園林的傳統性有著重要的意義。
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作者簡介:張玉勤(1991-),女,漢族,籍貫:安徽亳州人,揚州大學美術與設計學院,15級在讀研究生,碩士學位,專業:美術,研究方向:裝飾繪畫。