中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計中的運用

（淮南師范學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，安徽 淮南 232000）

【摘要】：隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和進(jìn)步，高樓大廈如雨后春筍般飛快地冒出地面。無論是大型的商場還是廣大百姓入住的商品房，現(xiàn)代化的裝修風(fēng)格使得烏魯木齊與上海的室內(nèi)空間設(shè)計如出一轍，形式單一，沒有特色。

【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)文化；缺失；傳播；地域；民族；世界

前言

隨著設(shè)計文化在我們生活中的用武之地越來越大，而中國傳統(tǒng)文化缺失的越來越多，我們應(yīng)該合理的運用兩者關(guān)系，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

一、中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計中的運用

（1）現(xiàn)代設(shè)計中傳統(tǒng)文化的缺失

傳統(tǒng)是一個歷史的概念，它在歷史的長河中慢慢的沉淀下來，并且也隨著歷史的變遷有著不一樣的特色。在不同的地域或時期傳統(tǒng)文化有著不同的蛻變，所以經(jīng)過歲月的洗禮中國的傳統(tǒng)文化完全可以用“百花齊放，百家爭鳴”來形容。但是現(xiàn)在我們會發(fā)現(xiàn)越來越多的韓劇美劇日劇等被搬上大熒幕，向往日韓及歐美文化的人們越來越多。日韓餐館及各種西餐廳越來越多的出現(xiàn)在人們的視野中，除此之外還有各種服飾，用品以及建筑都走進(jìn)中國市場。總之現(xiàn)在我們?nèi)粘５囊率匙⌒欣镫S處可見其他國家的文化產(chǎn)物，甚至我們有的時候?qū)ψ约簢易顐鹘y(tǒng)的節(jié)日表現(xiàn)出漠不關(guān)心或者毫無興趣的樣子，然而卻對別的國家流傳過來的節(jié)日津津樂道。中國傳統(tǒng)文化作為人類五大古文化中唯一沒有斷層和消亡的幸存者，具有頑強不息的生命力和極具特色的獨特性，文字記錄從遠(yuǎn)古時代開始的夏商周時期到公元十八世紀(jì)，領(lǐng)跑在世界前端三千多年。但隨著西方的宗教改革、資產(chǎn)階級的革命以及航海事業(yè)的興起，加之中國當(dāng)時的閉關(guān)鎖國政策，所以歐洲文化迅速成為了世界關(guān)注的焦點。

（2）中國傳統(tǒng)文化的傳播

①傳統(tǒng)文化的概念

傳統(tǒng)文化，是指在每個民族中經(jīng)過歷史的長河中的洗禮沉淀保留下來的文化，是每個民族的“固定資產(chǎn)”，它包含著有形的物質(zhì)文化，主要在無形的精神文化方面，尤其在日常生活習(xí)慣、心理特征、價值觀點等方面。

②不同角度中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

從地域來看，不同的地域有著不同的傳統(tǒng)民族文化。西北地區(qū)有兵馬俑、陜北民歌、皮影戲等；華北地區(qū)有京劇、單弦、太平鼓等；東北地區(qū)有剪紙、樺樹皮制作等；西南地區(qū)有酉陽古歌、銅梁龍舞、火鍋等；華中地區(qū)有大弦戲、河洛大鼓、湯陰跑帷子等、華東地區(qū)有江南絲竹、顧繡等；華南地區(qū)有粵繡、飲食文化、潮州音樂等。以上列舉出的傳統(tǒng)文化都是不同地域最具代表性的城市文化特色，我們可以將這些元素運用到不同地域的室內(nèi)裝飾中，不僅可以加強傳統(tǒng)文化在市民心中的印象，也可以讓外國友人更好的了解中國的傳統(tǒng)文化。從民族文化來看，中國土地豐沃，幅員遼闊。除了主體民族漢族外，還有五十五個少數(shù)民族，各民族在不同的生存環(huán)境背景下孕育了風(fēng)格各異的民族文化。蒙古族是一個歷史悠久并且富有傳奇色彩的民族，牧民們過著游牧的生活，有著極具特色的蒙古包和騎馬射箭等草原活動；苗族的音樂舞蹈歷史悠久，手工刺繡、首飾制作、蠟染、織錦、挑花等工藝美術(shù)在國際上都享有盛譽；藏族是個普遍信奉藏傳佛教的民族，許多傳統(tǒng)都與宗教活動有關(guān)；傣族有著許多獨特趣異的風(fēng)情習(xí)俗，潑水節(jié)和孔雀舞都是極具特色的傳統(tǒng)文化.......

從中國傳統(tǒng)節(jié)日來看，它們都具有歷史悠久、流傳面廣、具有極大的普及性、全面性甚至全民性的特點。春節(jié)是中華民族最傳統(tǒng)最隆重的節(jié)日，在春節(jié)期間人們會進(jìn)行除塵、貼對聯(lián)、守歲、拜年、吃團圓飯、迎財神等傳統(tǒng)活動；元宵節(jié)是一年中第一個月圓之夜，也是新一年的開始，所以以民間的傳統(tǒng)，人們會高掛燈籠，共猜燈謎、共吃元宵來寄托對新一年美好生活的期盼；清明節(jié)是由“萬物至此皆潔齊而清明”而得名，此時的天氣轉(zhuǎn)暖，風(fēng)和日麗，按照傳統(tǒng)人們會有掃墓、踏青、祭拜祖先等活動；端午節(jié)是與紀(jì)念愛國詩人屈原有關(guān)，有喝雄黃酒、吃粽子、賽龍舟、驅(qū)五毒等習(xí)俗；這些傳統(tǒng)節(jié)日根據(jù)自然規(guī)律的變化連接成一幅多姿多彩且有豐富內(nèi)涵的歷史畫卷，將古代人民的感情生活、聰明智慧等特征表現(xiàn)出來，并且中國的傳統(tǒng)節(jié)日是傳承中國傳統(tǒng)文化和提高民族自信心的重要途徑；也是得以傳承千百年的動力和魅力所在。

從中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)來看，源遠(yuǎn)流長的中國歷史文化盛產(chǎn)出很多集廣大民眾創(chuàng)作的兼?zhèn)渌囆g(shù)和實用性于一身的民間藝術(shù)。中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)大多都圍繞添福納財、辟邪祈福，包含了對未來生活的美好期盼，并且運用智慧增加了實用性。根據(jù)記載可以追溯到公元六世紀(jì)的剪紙藝術(shù)經(jīng)常被用于裝飾、宗教儀式等方面。但因地域差別、生活環(huán)境、習(xí)俗等不同，所以地域之間的剪紙差別也很大，不過不變的是造型優(yōu)美、輪廓細(xì)致且生動的形象和嫻熟操作的技法。皮影戲是在以燈光的照射下用獸皮制作出的人物形象隔層亮布表演故事而得名，是民間廣為流傳的表演形式之一。

二、案例分析

作為一部享譽世界的中國古典名著《紅樓夢》在室內(nèi)設(shè)計上也早早顯露頭角，賈母就是那個頗有天賦的室內(nèi)設(shè)計師。當(dāng)幽暗的燈光打在長長的過道上，透露出一種黛玉葬花的憂傷，但是頭頂那頂似燈籠似的紅色吊燈以及紅色的桌面及座椅又使人陷入愛情的漩渦里，如寶玉和黛玉一般。背景墻上的花枝，好似與昏暗的燈光相互呼應(yīng)，印上百花齊放的燈具與整個餐館的氛圍相符，吊頂采用古代的鏤空設(shè)計，好像是小姐的閨房身居其中。整個餐廳采用紅樓夢的里面的意境，將賈寶玉最喜歡的紅色作為主色調(diào)，設(shè)計整個空間。昏暗的燈光配上暗紅的色調(diào)，整個空間就會產(chǎn)生一種靜逸而不壓抑，悲涼卻又溫暖的感覺，濃濃的古風(fēng)彌漫在整個餐廳，讓人有種再去重溫紅樓夢的想法。我認(rèn)為這個空間比較適合情侶或者與家人一起過來，細(xì)細(xì)的品味菜肴中的苦辣酸甜，不吵鬧不喧嘩，靜下心來，與一起來的伴侶談?wù)勑摹?/p>

蒙古族有著源遠(yuǎn)流長的歷史和豐富燦爛的民族文化，廣闊的大草原是他們最寶貴的地方，他們騎著駿馬在草原上馳騁，他們的祖先曾在這片土地上騎著戰(zhàn)馬四處征戰(zhàn)，創(chuàng)造了不菲的戰(zhàn)績。屋內(nèi)隨處可見他們最好的伙伴--馬的身影，他們盛行的體育運動之一是賽馬，歌唱的是飛馳的駿馬，舞跳的是《馬刀舞》，連有名的樂器也叫馬頭琴。拱門做成了與宗教有關(guān)的形狀，體現(xiàn)了蒙古族人對宗教信仰的敬重。蒙古族認(rèn)為藍(lán)色是代表他們本民族的色彩，在他們的眼里 ，藍(lán)色想著這天空、寬廣、心胸博大和忠誠，所以屋內(nèi)除了紅色和黃色兩個主色調(diào)外，藍(lán)色也會經(jīng)常出現(xiàn)在視野中。蒙古族傳統(tǒng)文化符號在空間里得到充分的發(fā)揮，無論是從色彩、造型、圖案上都可以看出蒙古族對自然的崇拜，對草原的熱愛。棕紅色與土黃色營造出一種樸實自然的氛圍，蜿蜒曲折的空間在特色的裝飾下營造出溫馨的感覺。

三、結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化是我國獨特的寶貴財富，不僅內(nèi)涵傳統(tǒng)文化豐富而且可以很好的詮釋中國特色，而現(xiàn)代設(shè)計中如果可以很好地運用這些傳統(tǒng)文化元素，不僅可以很好地傳承中國傳統(tǒng)文化精神，還可以將這些孕育著中國文化精神的中國元素推向世界。（指導(dǎo)教師：趙金海）

參考文獻(xiàn)：

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