(西北師范大學敦煌學院,甘肅 敦煌 736200)
【摘要】:《易經》是我國一部最古老而深邃的經典,據說最早由伏羲氏創立先天八卦,到周朝周文王改變了伏羲氏的坐標系,創立了后天八卦,推演出六十四卦,并寫了每一封的卦辭,歷史上稱為《易經》。
【關鍵詞】:《易經》;感受
《易經》在我之前的理解中就是一部關于風水的著作,對它知之甚少。但是,當聽完張翰老師的講座后,我對易經有了一個全新的理解。
《易經》是我國一部最古老而深邃的經典,據說最早由伏羲氏創立先天八卦,到周朝周文王改變了伏羲氏的坐標系,創立了后天八卦,推演出六十四卦,并寫了每一封的卦辭,歷史上稱為《易經》。《易經》一書是華夏五千年智慧與文化的結晶,被譽為“群經之首,大道源”。在古代是帝王之學,政治家,軍事家,商家的必修之術。《易經》是十三經第一本,四全書第一本。是中華文化的源頭活水,演繹著中華民族最深層的心理結構。它似乎在稱述世界的“道”,在演繹宇宙的規律,似乎就是世間萬物的聯系,無處不透著神秘,無處不讓人為之著迷。同時我驚奇的發現它在中華文明史上的地位高到了令我嘆為觀止的地步。經過老師的講解,我知道《易經》并不只是一本占卜之書這么簡單,他的精髓,或者說它的實質,是一種對人生和世界的哲理性的思考,它賦予人們一種世界觀和人生觀---中國式的思維方式。它可以說是影響中國人最深最廣的一本哲學著作,是它成就了我們整個的中華民族。正因為如此,我在講座過程中,最大的收獲應該是《易經》中的人生哲學,世界觀。
《易經》中的人生態度有一個基本觀點,就是自然規律與社會規律基本上是一致的。這里《易經》首先強調的是知天,即認識、掌握自然界變化的規律。《易經》用一整套特有的卦象系統,把自然界復雜的變化概括的予以表現,然后讓人根據自然界變化的規律去認識自己目前的處境。
一、養精蓄銳把握機會--學會定位
《易經》告訴人們,人在不同的年齡階段的定位是不同的,而有時承前啟后相互銜接密不可分的、因而又是不能超越的。
二、心有乾坤神閑氣定--戒除焦躁
當人們浮躁的時候,應該想想那浩瀚縹緲無窮無盡的宇宙,為什么它能夠數億年的時間仍然堅守著自己的法則,遵循自己的規律不動。
三、目標明確果斷前行--戰勝疏懶
要找聰慧者,要找我們的“啟蒙”老師作為指導,不是老師來找我們,如果“啟蒙”老師指出我們的缺點和錯誤,就應該積極主動的去接受,去改正。
四、等待時機慧眼明察--走向成熟
等待是一種智慧、一種信念、一種積蓄。
五、相親相愛和平共處--趕走孤獨
愛需要相互幫助,相互依靠,相互理解,需要交流,需要磨合,需要緣分,愛可以趕走孤獨。
六、以退為進蓄勢待發--鼓足干勁
提起以進為退,我們不禁想起臥薪嘗膽,忍辱負重,胯下之辱。退一步進兩步這些先人們留下的典故,最具有代表性的,要數“退一步海闊天空”的故事吧。這種海闊天空表示讓自己有更多的回旋余地。
七、奮勇前行堅持真理--靠近成功
成功固然是每一個人所向往的,但成功的前提必須奮勇前行堅持真理,沒有奮勇前行,成功只能是一個泡影;沒有堅持真理,成功只能與我們背道而馳。
八、善于溝通誠信對人--增進了解
要溝通必須誠信待人,將心比心。溝通缺少了真誠,一切交流都因沒有力度而難以讓人信任。
九、順應自然順水推舟--懂得順從
當命運要在你面前降下災難時,不要悲觀、不要失落、要堅強,也不要過多的去苦惱,要保持平常心,要順應自然,要懂得有容乃大的道理,只有這樣你才能夠讓自己的身心放松下來,更理智德去處理路邊的荊棘和雜草,更快樂從容的面對一切。
十、和睦相處平易近人--融入團體
我們常說,要想做事,首先必須會做人,只有把做人放到第一的位置上,我們的事業才能夠蓬勃發展,而做人就是講究人緣,要想有人緣,就必須與團體打成一片,而想要融入團體,就必須積極主動的與他人進行溝通交流,了解他人的心聲,想他人之想、助他人所難,方能得他人之心。
這些是我初學易經的感悟,但這些都要在適變的基礎下,要適變,也就要了解事物變化的規律。了解這些,我們就不必為自己目前淹塞的處境而灰心,頹喪;你可以創造條件,改變這種處境,爭取光明的前途。同樣,你處在極為順利處境,并正在飛黃騰達的時候,也不要為勝利沖昏頭腦,要當心物極必反、要為自己留下余地,留出退路。通過這堂講座的學習,我知道《易經》不僅認識到宇宙萬物的變化又自己的規律,不以人的意志為轉移,同時《易經》認識到人在規律面前不是完全無能的,它強調人可以認識、掌握這種變化的規律,以變應變,唯變所適。這就是非常了不起。更了不起的是《易經》中所包含的人生哲理,讓人覺得它本質上就是一本哲學著作,是一把把握人生的金鑰匙。
通過這堂講座的學習,我受益匪淺。
參考文獻:
《易經》易中天《中國智慧》上海文藝出版社2011年9月出版
作者簡介:姓名;李蕾;出生年月:1994.12;性別:女 學校:西北師范大學敦煌學院。